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老北京过年止于初八 放生多选在初八  2009-02-02 00:00:00

老北京过年止于初八 为何要在初八“放生” ? 简子曰:“正旦放生,示有恩也。” ——《列子》 春节民俗纷繁多样,但所有地方的民俗中,都包含“放生”的内容。在古人看来,春节并非只是人类的节日,它是人与自然共同的节日。 关于放生最早的记载,始于赵简子

民俗专家:“拱手抱拳礼”左手上右手下  2009-02-02 00:00:00

新春佳节,走亲访友、家人聚会,这些事看似平常,其实蕴含很多传统礼俗。礼仪专家说,节日习俗非常讲究,掌握得好能让您显得大方得体、彬彬有礼。 酒满茶半以礼待人 天津市国学研究会副会长、艾跃进说 : “当今社会,以茶待客成为人们日常社交和家庭生活中普

苏渊雷先生简介  2009-02-02 00:00:00

苏渊雷( 1908~1995 ),原名中常,字仲翔,晚署钵翁,又号遁园。浙江省平阳县人。早年投身革命, 1926 年加入中国共产党, 1927 年“ 4 · 12 ”事变,首批被捕,被判 19 年刑, 1933 年被保释出狱。解放后,在华东师范大学历史系任教, 1958 年被错划为右

刘宜庆:战时联大学者与藏书的命运  2009-02-02 00:00:00

1937 年卢沟桥事变爆发后, 9 月 10 日 教育部正式下令,北大、清华、南开组成国立长沙临时大学。胡适、陈寅

丁启阵:历代文人贤妻榜  2009-02-02 00:00:00

鲁迅有一篇题为《幸福家庭》的短篇小说,讲述这样一个故事:一个立志要做文学家的人,在构思一部取名为《幸福家庭》的作品。因为家境不济,妻子买劈柴、大白菜时跟人讨价还价的话语和抱怨声,吵得他一个字也写不出来。最后,那张只写下题目的稿纸,也给哭泣

金庸送挽联自称“不如”梁羽生  2009-02-01 00:00:00

据《大公报》消息,该报前副编辑主任、著名武侠小说家陈文统先生 ( 笔名梁羽生 ) 的葬礼,于昨日上午在澳洲悉尼市北区麦考里公园的公墓举行。 根据家人的意愿,梁羽生的小型葬礼十分低调,仅家人和亲友等七十余人参加。葬礼于上午十时开始,在一位华人牧师引

创意春节:能否带来年味的回归?  2009-02-01 00:00:00

在专家和国人疾呼,年味越来越淡的时候,一些市民开始摈弃群发短信,自创一些创意短信发给亲朋好友;一些网民发起网络春晚,诠释来自虚拟社会的春节解读;而一些商人则将现代元素融入传统春节中,受到年轻人的热捧。 这些春节创意,将带来年味的回归,还是对

国家汉办主任:传播中国文化要甘当“苦行僧”  2009-02-01 00:00:00

31日下午,中国国家汉语国际推广领导小组办公室(国家汉办)主任许琳在巴黎与全法国公派汉语教师及汉语志愿者畅谈,勉励大家要当中国文化走出去的“排头兵”和中国文化传播的“苦行僧”。 在中国驻法使馆教育处举办的这次座谈会上,许琳首先向全法公派汉语

《唐代文学演变史》:以文活史 以史实文  2009-02-01 00:00:00

文史本为一体。从中国文学的起点看,《诗经》中的雅颂,实际上就是在表现西周王朝的历史,《左传》、《战国策》、《史记》等既是历史著作,也是文学著作。只可惜,这种“文史结合”的著述传统已迹近中断。读李从军先生的《唐代文学演变史》(人民文学出版社

郭文斌:大年是一出中国文化的全本戏  2009-02-01 00:00:00

腊八一过,心里就乱起来,做事不能专注,思绪总往老家跑,就像着魔一样。再看新闻,整个中华大地都涌动着回家潮。这,到底是怎么回事呢?站在大年的门槛,我重新打量,蓦然发现:大年是一出演义。 大年是孝的演义。孝的本质是感恩。祭祖也好,祭天祭地也好,

梁漱溟的独特个性  2009-02-01 00:00:00

关于梁漱溟先生的文章,发表了不少,读到本篇,仍觉有味。在中国现代史上,有这么一位最为独特、颇有个性的人物。年少时,他就表现出与众不同的性格,总是一反常人所为,不落俗套。抗战中,他曾傲笑狂语:如果我死了,天地将为之变色,历史将为之改辙。口气

张岂之:老子与《道德经》——读任继愈先生《老子绎读》  2009-01-31 00:00:00

《老子绎读》 任继愈著 北京图书馆出版社 2006 年 12 月出版 23.00 元 诸位书友们: 今天是 2009 年元旦,祝大家在新的一年里身体健康,在求学和事业上有新收获。 为了弘扬祖国优秀文化,对一些重要的人文经典,从学术研究的角度加以论述、介绍,使更多的朋
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