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《周易》的阴阳学说及其对实在的理解  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《周易》体现的是周代的哲学意识，它的基本精神方向是以人承天，强调实在本身的未完成性以及人对于实在的参与性。《周易》对于实在的理解完全建立在阴阳观念上。阴阳在《周易》主要不是两种气体，而是隐显或幽明。在《周易》体系中，阴阳构成了实在的

论牟宗三哲学中的易学研究  1970-01-01 08:00:00

摘要： 牟宗三的易学研究为的是从易学中发见与解析中国哲学、中国思想，旨在抉发中国的玄学与道德哲学，而不是作一种历史的研究。他从哲学上为《周易》的解释提供了一个逻辑符号论的模型，为中国古典思想的现代诠释作出了首开先河的有益尝试；他对易学的“实

“《易林》几与《三百篇》并为四言诗矩矱”——钱钟书论《易林》  1970-01-01 08:00:00

摘要： 当代学人尊之“文化昆仑”的钱钟书先生，对汉代焦延寿《易林》给予诗学意义上的极高评价：称与《诗经》“并为四言诗之矩 矱”。《管锥编》立《焦氏易林》专题，论述《乾》、《坤》……《未济》等三十林，涉及林辞数百篇。先生慧眼独具，对所论及篇、句

《周易》犯罪学思想探析  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《周易》中的犯罪学思想，几乎涵盖了现代犯罪学研究的所有理论基本点。本文从犯罪学基本概念、犯罪产生的客观必然性以及社会、政治诸方面揭示了犯罪产生的深层原因；还从人类学、生物学、心理学等方面探讨了犯罪产生的直接原因。并指出《周易》犯罪学

《周易》在东晋的传播及其对文学艺术的影响  1970-01-01 08:00:00

摘要： 东晋时期，学校讲授、私人传授和清谈是《周易》直接传播的主要方式。《周易》卜筮也对《周易》的传播起了推波助澜的作用。《周易》对文学艺术的影响主要表现在语词、意象、形式、观念、文论和小说等方面。 关键词： 东晋； 周易； 文学； 艺术 The spr

传 承 与 融 通——《老子》与《周易》中民族精神比较研究  1970-01-01 08:00:00

摘要： 《老子》与《周易》是中国传统文化中的两部经典，是中国古代社会的智慧结晶。其中所凝聚的民族精神影响着中国人民的性格与情操，影响着中国几千年的文化传统和思维特质。《老子》上承《易经》之风，下启《易传》之理，以其独特的哲学思维方式，构建了

韩康伯《周易》解释中的道德思想  1970-01-01 08:00:00

摘要： 审视中国哲学研究，不难发现，对韩康伯周易思想的研究并不多见，而对其道德思想的分析更是难觅。本文从道德基

陆贾《新语》与易学  1970-01-01 08:00:00

摘要： 在由秦入汉的学术转折中，陆贾《新语》是不容忽视的。《新语》折射了不少经学信息，其中包括易学。由其用《系辞》文字的特点即可见《系辞》在汉以前流传颇广；陆贾以“仁义”说《易》，显示了较为独特的视角；其易学重义理，首开汉初学者以义理说《易

论易儒道交融的中国古代和谐美思想  1970-01-01 08:00:00

摘要： 中国古代美学属于古典主义美学，在美的形态上主张和谐美。这同儒道两家的哲学思想、伦理思想和美学思想的互相离异和互相吸收密切相关。从儒家早期的经典文本《周易》和先秦儒家各大流派的相关论述中可以看到，儒家偏重人的哲学，突出人的主动性，着眼

易学思维之葩掇拾  1970-01-01 08:00:00

摘要： 本文选

《周易》视野下的管理伦理问题  1970-01-01 08:00:00

摘要： 20世纪50年代以来，西方企业界出现的行贿受贿、弄虚作假、价格垄断、环境污染等管理伦理问题。西方科学管理对管理伦理问题的解决显得乏力，《周易》所彰显的人文理念却为管理伦理问题的解决提供了资源。《周易》的功利价值蕴涵着管理的合理选择；“盛

论帝与上下  1970-01-01 08:00:00

摘要： “帝”是先秦易学与古代思想中的重要概念。《周易·说卦》云：“帝出乎震，……”《周易》经传中多次提到“帝”。“帝”的概念中包含有多种意义，如：谛、天、是、正等等。古人又说“上下帝”，“上下”与“帝”同义。 关键词： 周易；帝；天；是；
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