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第十八届“《三国演义》与三国文化学术研讨会”综述  2008-12-29 00:00:00

由中国《三国演义》学会、西华师范大学文学院、历史文化学院联合主办的“第十八届《三国演义》与三国文化学术研讨会”, 2008 年 4 月 19 - 21 日在《三国志》作者陈寿故里——四川南充举行。出席本次研讨会的,有来自全国 17 个省市,以及澳大利亚的学者 7

新起点 新视角 新成果——江苏省明清小说研究会学术研讨会综述  2008-12-29 00:00:00

江苏省明清小说研究会会员代表大会暨明清小说学术研讨会于 2008 年 6 月 14-15 日在江苏历史名城徐州召开。会议由江苏省明清小说研究会、徐州工程学院主办,徐州工程学院人文学院承办、徐州师范大学文学院协办。来自全省各高校、科研院所、文化事业等单位的

冯骥才:“洋节”不可怕 可怕的是遗忘自己  2008-12-26 00:00:00

25 日是圣诞节。西方的圣诞节已经进入了中国人的生活,不管赞成与否,过圣诞已成为一种时尚。中国民协主席冯骥才接受记者采访时表示,“洋节”不可怕,可怕的是遗忘自己。 冯骥才说,和圣诞节一起舶来的节日,还有母亲节、情人节、愚人节、万圣节等。西方节

王铁仙:还原一个真实的鲁迅——吴中杰《鲁迅传》对传记写作的启  2008-12-26 00:00:00

《鲁迅传》,吴中杰著,复旦大学出版社 2008 年 8 月第一版, 42.00 元 多年来,鲁迅研究界一直有“回到鲁迅那里去”的呼声,但鲜有人做到。读了吴中杰先生的《鲁迅传》,我觉得他做到了。吴先生以他一贯的实事求是的态度和不为当下流行理论和社会上一般舆论

《中华文明的文化结构和现代转型》:系统科学视野里的中华文明变  2008-12-26 00:00:00

《历史的瀑布与峡谷——中华文明的文化结构和现代转型》王鸿生著 中国人民大学出版社 根据系统科学的理论,人类社会是一个自组织的演化系统。中国社会历史之悠久,中华文化内涵之丰富,中国现代化过程之曲折,在全球文明发展史上也属少见。对此,能否运用系

罗时进:评尚永亮教授新著《唐五代逐臣和贬谪文学研究》  2008-12-26 00:00:00

唐代诗人大多具有官宦地位,他们的文学创作往往正和其宦海沉浮的命运紧密联系在一起,而大量的优秀作品恰恰并不是其写于身处京师,高居廊庙之时,而在遭贬放逐,远离朝廷之际。因此对唐代逐臣和贬谪的研究也许更能深入到唐代文学最丰富、最生动的内涵中,给

雷恩海:中国古代文论研究的三重境界  2008-12-26 00:00:00

中国古代文论是在中国古代文学繁荣的基础上,针对文学创作的实际而发生、发展起来的,有着自己独特的言说方式及理论体系,而且随着历史的发展,踵事增华,呈现出了越来越丰富的内容及理论形态。也就是说,中国古代文论与中国文学的发展相始终,经历了一个漫

杨景龙:古典诗歌的现代传承  2008-12-26 00:00:00

综观 20 世纪中国新诗,从创作实践到理论批评,从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神,继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过,这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效,而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。 胡适的《尝试集》作为白话新诗

2008中国文坛回望  2008-12-26 00:00:00

2008 ,值得记录与抒写的事情太多。无论是灾难还是盛典,作家都没有缺席,文学亦遍地开花。尤其又恰逢改革开放 30 年,所以,今年的回顾便显得非同寻常。作为文学的共同思考者和共同作为者,评论家们的关注与评判,对于阅读和写作者来说是极具反思与参考价值

评论:《百家讲坛》假新闻里透着真意思  2008-12-26 00:00:00

“《百家讲坛》进入死亡倒计时”、“《百家讲坛》能否死而后生”、“《百家讲坛》收视率下降 : 改不改或许都死”……前些日,关于《百家讲坛》收视率跌至央视科教频道 10 名之外、面临末位淘汰的被炒得沸沸扬扬的新闻,原是假新闻!当易中天教授打来电话 ,

程裕祯说“心”  2008-12-26 00:00:00

“心”是一篇大文章,说了一遍,意犹未尽,再略言之。 这世界上最大的力量,大概就是“人心”和“民心”。“人心向背”,往往决定一个政权的存亡,所以古人说:“得民心者得天下,失民心者失天下。”开明的统治者都深谙“民心不可违”的道理。古代的帝王自封

陈鲁民:拳怕少壮  2008-12-26 00:00:00

武术界有句行话“拳怕少壮”,比拳斗武,擂台竞胜,毕竟都是极耗费体力的事,老武师纵然技艺娴熟,经验丰富,但挡不住体力下降,心有余而力不足。而且,少壮小子多不按套路出拳,也不大守武林规矩,打起来防不胜防。 武林如此,文坛也差不多,少壮文人每每挑
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