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Peirce:对逻辑代数的研究(1)-逻辑学  2001-12-15 00:00:00

1 现代逻辑常被人们追溯到她的奠基人Frege (Lebniz是先驱者的地位);接着谈现代逻辑,人们会自然地找到其身后的Peano、Russell、Whitehead、Wittgenstein、Carnap(维也纳学派时期)、Quine等人,如此就认为是勾勒出

科学家与逻辑学家分析(1)-逻辑学  2001-12-15 00:00:00

摘要: C.S.Peirce是美国杰出的科学家和逻辑学家。他以科学家作为职业,却常常又声称科学研究是为了逻辑目的,喜欢把自己塑造为逻辑学家。另一方面,他把逻辑学视为科学,丰富的科学经历刺激了他在逻辑学领域的诸多

沟通行动具备獨立性与优先性吗?——试论哈贝马斯言语行为理论(1  2001-12-14 00:00:00

摘要:哈贝马斯的沟通行动理论旨在区分沟通理性和工具理性,而这一区分的关键在于能否有效地区分以言行事行为和以言取效行为,特别是能否证明以言行事行为独立于并且优先于以言取效行为。本文认为哈贝马斯对这个根本

解释的真与真的解释——利科的文本与解释理论初探(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

一、引子:庄子的故事和解释学的问题 《庄子.天道篇》中有一个桓公与轮扁的故事。故事说,有一天桓公在堂上读书,工匠轮扁在堂下斫车轮。轮扁看见桓公读得津津有味,十分投入,就放下锥凿走上前来,问桓公读得是什

辨证的超越---保罗·利科的本文解释学(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

利科尔认为,解释学是关于与本文相关联的理解过程的理论。他希望使解释学认真地讨论本文,由符号学而成为释义学。解释学的中心难题是说明和理解之间的灾难性的对抗。“在这两种态度之间寻求某种互补性,将在认识论上表

哲学与政治之辩证:贺麟的经验(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

关于学术与政治,韦伯在1919年的讲演中断定:“这是两个完全异质的问题”,“一名科学工作者,在他表明自己的价值判断之时,也就是对事实有充分理解的终结之时。”(韦伯:《学术与政治》,三联书店,1998年,第

“善与恶”、“好与坏”(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

一 我们应当归功于这些英国心理学家的还有初探道德发生史的尝试,可惜他们并没有就此提出任何疑点。我承认,他们本身就是个疑点,他们甚至在写书之前就把一些基本观点提出来了——他们本身就很有意思!这些英

论可以引起怀疑的事物(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

由于很久以来①我就感觉到我自从幼年时期起就把一大堆错误的见解当做真实的接受了过来,而从那时以后我根据一些非常靠不住的原则建立起来的东西都不能不是十分可疑、十分不可靠的,因此我认为②,如果我想要在科

描述和规定(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

【内容提要】作为主体对对象的语词—符号说明或摹写,任何描述都必须以相应的规定为前提。作 为主体为描述对象所做的规范性设定,任何规定都在客观根据和主观需要的张力中形成 。这意味着描述具有明显的人类学特征

对根本恶的反思:阿伦特与康德(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

在《极权主义的起源》一书的最后数页中,汉娜?阿伦特概括了她对二十世纪极权主义爆发的可怕叙述。她宣称: 我们的整个哲学传统内在地就不能设想“根本恶”(radical evil),基督教神学是这样——它甚至承

希望与责任的对立(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

自从笛卡尔1644年发表《哲学原理》以来,西方哲学史上以“原理”(principium)为名的著作已非罕见。在众多的“原理”中,本世纪西方哲学的学海中还有两部“原理性”著作没有受到我国学界的注意:第一部是德国哲学

理解与接受(1)-逻辑学  2001-12-14 00:00:00

英国电信有一个令人振奋的口号
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