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戏曲界专家为“中国京剧系列丛书”出谋划策  2008-12-15 00:00:00

“中国京剧博大精深,是取之不尽的宝贵财富,我们首先应该继承,然后才能谈到发展。现在演出的剧目中存在一些问题,丢掉了很多值得保留的东西。”最近,著名京剧表演艺术家杜近芳、孙毓敏,戏曲界专家徐城北等人汇聚中国京剧院,为“中国京剧系列丛书”出谋

张中行:在周氏兄弟之间  2008-12-15 00:00:00

张中行生前常和我谈起鲁迅、周作人的旧事,都挺有趣,资料的价值不

“民族英雄”朱元璋:不打元兵 专打友军  2008-12-15 00:00:00

(节选自《史式新说帝王往事》 ,新世界出版社, 2007 年 6 月出版) 明太祖朱元璋被称为“平民皇帝”,他甚至被一些旧式史学家捧为“民族英雄”。这类说法不能说没有一定的根据。元廷灭宋,朱元璋在元末抗元起义中,削平群雄,“驱逐鞑虏,恢复中华”,这不

仁爱思想的现代价值——“国际儒学论坛·2008”学术研讨会综述  2008-12-15 00:00:00

由中国人民大学和韩国高等教育财团主办的“国际儒学论坛· 2008 ” 国际学术研讨会近日在京举行。来自 10 多个国家和地区的 150 余名与会学者,就儒家仁爱思想的义理阐释、历史实践、宗教向度和当代价值等问题展开了深入讨论。 一、儒家仁爱思想的义理阐释。

“中西文化哲学会通:哲学·宗教·生活”研讨会在北京大学召开  2008-12-15 00:00:00

12 月 10 日 ,北京大学哲学系、中国文化书院在北京大学治贝子园召开题为“中西文化哲学会通:哲学·宗教·生活”的研讨会。美国宾州爱丁堡大学心理系教授李绍崑,美国夏威夷大学哲学与宗教学系教授郑学礼,以及汤一介、牟钟鉴、王守常、孙尚扬等学者就中西

仁爱思想的现代价值——“国际儒学论坛·2008”学术研讨会综述  2008-12-15 00:00:00

由中国人民大学和韩国高等教育财团主办的“国际儒学论坛· 2008 ” 国际学术研讨会近日在京举行。来自 10 多个国家和地区的 150 余名与会学者,就儒家仁爱思想的义理阐释、历史实践、宗教向度和当代价值等问题展开了深入讨论。 一、儒家仁爱思想的义理阐释。

“中西文化哲学会通:哲学·宗教·生活”研讨会在北京大学召开  2008-12-15 00:00:00

12 月 10 日 ,北京大学哲学系、中国文化书院在北京大学治贝子园召开题为“中西文化哲学会通:哲学·宗教·生活”的研讨会。美国宾州爱丁堡大学心理系教授李绍崑,美国夏威夷大学哲学与宗教学系教授郑学礼,以及汤一介、牟钟鉴、王守常、孙尚扬等学者就中西

庄子的世界与世界的庄子  2008-12-12 00:00:00

时间: 2008 年 11 月 8 日中午 地点:华东师范大学新逸夫楼 3 楼会议室 访谈嘉宾: 金白铉 ( 韩国国立江陵大学校哲学科教授 ) 池田知久 ( 日本大东文化大学文学部教授 ) 毕来德 ( 瑞士日内瓦大学中文系教授 ) 崔大华 ( 河南省社会科学院研究员 ) 方勇 ( 华

黄朴民:老子的思想与人生智慧——在常州“龙城大讲坛”上的讲演  2008-12-12 00:00:00

我在中国人民大学给本科生和研究生讲完中国古代思想史后,开卷考试,任选题目,只要是中国历史上的人物、思潮,都可以写。 24 份考卷选了道家的老子和庄子,占全部考卷的 80 %。 当时我非常疑惑,怎么大家都选这方面的东西呢?后来我明白了,这是因为我们的

李之亮:《水浒》比《杨家将演义》更真实  2008-12-12 00:00:00

同是写宋朝故事的小说,《杨家将演义》和《水浒传》却不能同日而语。按现在的流行说法,《杨家将演义》属于“戏说”,披着宋朝人的衣裳说明朝的事儿;而《水浒传》则属于“正说”,说的实实在在就是宋朝。 《水浒》里的宋江在历史上实有其人。《通鉴长编纪事

陈怡:如何解读“唯女子与小人为难养也”?  2008-12-12 00:00:00

近日读到 2008 年 11 月 26 日 《中华读书报》第 12 版上邱鸣皋的文章《焉能如此解“女子”》,其最后一段话是:经典的某些旧注不是不可以“颠覆”的,但必须“颠”得信而有征,否则,只靠凭空猜度,信口雌黄,旧注“颠覆”不了,反而“颠覆”了自己。面对愈

袭人的野心:别拿丫鬟不当干部  2008-12-12 00:00:00

怡红院里最具权威的丫鬟非袭人莫属,除晴雯外众丫鬟皆服她,因为她是干部,无论多小的干部,都有野心。论貌,袭人不及晴雯,论才,不及小红。袭人能成为怡红院首席大丫鬟,一定有过人之处,她能忍辱负重,宝玉看龄官画蔷后冒雨回怡红院,敲门无人应,一肚子
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