二 卷 5_1 【春游曲】 上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。 花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。林下何须远借问,出众风流旧有名。 开国皇帝的诗看了,那皇后娘娘的诗也要看一看吧。这首诗的作者就是母仪天下,名垂千古的长孙皇 |
[ 美 ] 众所周知,一些西方人对自己的民主制度深感骄傲。这些人对中国的看法大抵可以分为两种,第一种看法认为,中国是一个典型的极权国家;另一种看法认为,中华民族自始至终都在各种各样的束缚之中,人民已经习惯了与锁链相伴的生活。这两种看法都明显有居 |
昔时评骘士人,常言“道德文章”。所谓文章,亦可泛指学术,或其他艺文类。在这里,道德是第一位的;还有一层意思是说,道德与文章是一个整体,两者不可能完全分开。以现代人的眼光看来,这样的批评标准也还没有过时;近来传媒,对于知识分子的“人格”不是 |
从“依他而起”到“不知所谓” 1. “国粹”与“国故” 这样看来,许地山也许说对了,是否活着还真的是构成“国粹”的一个要件。光是作为遗产保存的文物,比如甲骨文、青铜器、秦砖、汉简、兵马俑、宋版书、武则天墓,还真的没有人叫它们“国粹”。 前面两篇 |
量化的学术评价方式,曾对推动学术发展起过重大历史性作用,但目前在执行过程中往往存在重量轻质现象,量化评价方式正在成为学术浮夸的“催化剂”。 虽然目前我国SCI论文总数居世界前列,但反映论文质量的重要尺度——单篇论文平均引文数却只有3.01次,居世界第12 |
1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。 2.东北:多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔,其中东北的朝鲜族人有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族 |
王国维先生曾说:“一代有一代之文学”。汉赋同秦文、唐诗、宋词、元曲、明清小说一样都是一个时代文化的标志,浓缩了这个时代思想、政治、经济、教育、艺术文明的精华,表征着这个时代区别于前朝的进步和发展程度。汉赋简单可分为汉大赋和抒情小赋,真正意 |
汪晖:沟口先生,您的研究方法有这样一些特点:第一,您所使用的基本范畴完全来自中国思想内部,如“天”、“理”、“公”、“私”、“自然”,而完全摒弃那种用西洋哲学范畴及方法研究中国思想的框架。第二,您对思想的研究不是纯粹的观念史的研究,而是考 |
天津市文化遗产保护中心日前在天津蓟县东营坊村配合建设工程的考古工作中,发现了一处独特古窑址和一批古墓葬。 据天津市文化遗产保护中心副主任梅鹏云介绍,此次发掘出的古窑址形制独特,为以前考古所不见。此窑为长条形,长11.6米,宽3.2米,深0. |
“非典”恐慌期间,郭强含笑走来 笑脸,因憨厚而略呈卡通人物般的可爱表情,是郭兄留给我的第一印象,而且成为我记忆中永恒的郭强形象。 那是“非典”袭扰京城的日子,当恐慌越过长江传至上海,单位正为此专门开会宣布防范“非典”纪律之时,我突然接到郭兄 |
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