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《金瓶梅》姓“金”不姓“黄”  2007-06-11 00:00:00

《金瓶梅》由于有不少性描写，自问世以来备受争议。如何看待书中的性描写？《金瓶梅》究竟是不是“淫书”？这是所有《金瓶梅》的读者和研究者都无法回避的问题。“金学”专家、复旦大学教授黄霖先生曾经说过：“尽管姓‘黄’，却未曾戴着黄色眼镜来读《金瓶

中西容隐制度的本质区别何在？  2007-06-11 00:00:00

在郭齐勇教授主编的《儒家伦理争鸣集》中，一个相当集中的问题是中西容隐制度的比较问题。由于该问题涉及到西方法学的一些专门知识，除了专门研究法学的范忠信先生谈得比较详细外，其余大多数人对此都语焉不详。尽管如此，在文集中郭先生一方还是可以看出一

玉带林中挂 金簪雪里埋  2007-06-11 00:00:00

《红楼梦》中的林黛玉是美的，薛宝钗也是美的。将林黛玉与薛宝钗相提并论，给人第一印象是什么？是美的碰撞，还是美的组合？ 不少研究者认为作者有尊薛而抑林，拟或尊林而抑薛之倾向。邹弢《三借庐笔谈》就记载了邹弢与其友许伯谦因各执己见以至于拳头相加的

论唐代古籍辨伪学的发展  2007-06-11 00:00:00

考辨古籍真伪，在我国有着悠久的历史传统。早在春秋末年，子贡就对书籍产生过怀疑，他说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” [1] （《子张》）战国时期的孟子更进一步指出：“尽信《书》则不如无《书》，吾于《武成》，取二三

国际法的传播与晚清领海主权观念的嬗变  2007-06-11 00:00:00

国际法的传入与近代中国领海主权观念的萌生 领海概念最早传入中国大约是在十九世纪初年。 1804 年加罗林号案发生后，美国商人向广东当局提交了抗议书，其中传达了领海管辖的概念，指出中国应在领海行使管辖权。可惜，这份抗议书可能根本没有送到中国地方大员

不孝之子  2007-06-11 00:00:00

梁启超在《中国近三百年学术史》中称：“王充《论衡》实汉代批评哲学第一奇书。”黄侃在《汉唐玄学论》一文中说：“东汉作者，断推王充。《论衡》之作，取鬼神、阴阳及凡虚言、谰语，摧毁无余。自西京而降，至此时而有此作，正如久行荆棘，忽得康衢，欢忭宁

世说新语：王国维的弹劾  2007-06-11 00:00:00

今年是王国维去世 80 周年，让我想起了他的一件旧事 : 一生浮泛情海的龚自珍，极擅借诗词来摹状男女情感纠葛，晚年写有一首轻盈绰约的绝句：“偶赋凌云偶倦飞，偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”王国维读后，斥之为：“其人之凉薄无行，跃

徐苹芳张忠培评点2006年度“十大考古新发现”  2007-06-11 00:00:00

4 月 8 日晚 ,2006 年度“全国十大考古新发现”在京揭晓。中国考古学会理事长徐苹芳、故宫博物院研究员张忠培在新闻发布会后接受了本报独家采访 , 对入选的十大考古新发现逐一评点。 云南富源大河旧石器洞穴遗址 该遗址位于云南东部富源县大河乡茨托村海拔 1

考古证实：尧帝陵遗址在山东菏泽  2007-06-11 00:00:00

山东省考古工作者近日在菏泽市牡丹区胡集乡辖区内初步探明了古成阳城城墙走向，从而确定成阳城就在菏泽市牡丹区胡集乡境内，并证实了尧帝陵遗址在山东省菏泽市。 据考古探测，成阳古城北城墙和东城墙非常完整，南城墙也探测到大部分，西面城墙未找到，考古人

国图举办造纸印刷古籍保护展  2007-06-11 00:00:00

鲁迅的国学观（下）  2007-06-08 00:00:00

我们曾经有过没有受儒家思想污染的那样一种舒朗的东西。你看那种想象力，在天地之间神思。鲁迅认为这是个好东西。当日本军队侵略中国时，鲁迅曾说过这样的话：我冒着被骂为汉奸的危险，强调向我们的敌人学习。《野草·过客》里那个过客，一味往前走，不停顿

中国人的人生智慧  2007-06-08 00:00:00

中国传统文化的一个显著特点，是对人生智慧的关注和思考。中国人生智慧极富特色，究其根底是研究人与自然、人与人、人与自我的关系。对此，儒、道、佛三家从不同角度给予了阐释，为中国传统人生智慧提供了一个较为完整的文化图景。“以佛修心，以道养身，以
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