| 中国文化博大精深，源远流长，但承传文化的典籍都去今已远，如何准确而系统地接触和理解这些原典，是一个绕不过的问题。作为“世纪人文系列丛书”中的一个板块，上海古籍出版社新近推出的《大学经典·国学部分》以“构筑基础，提升阅读”为宗旨，试图通过建 |
| 【作者】桑小旺 【关键词】 《诗经名物新证》（扬之水 著） 与传统的名物考证不同 《诗经》在中国文学史上的地位可谓开辟鸿蒙，“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作”(《孟子·离娄下》)。有诗然后有史，而诗三百所记录与反映的人物情事，在扬之水先生于《诗 |
| 由张海鹏先生主编的《中国近代通史》十卷本已于近期问世，堪称我国史坛的一件盛事。粗阅一二，深佩其厚重非同寻常。要而言之，可知其特色有三： 一、通贯近代，规模宏大 回首中华数千年文明史之长河，为期110年的近史历程不可谓不短，然其复杂性与苦难成正比 |
| 作为民国初年政党政治最主要的倡导者和先行者之一，宋教仁的早逝让中国夭折了一位政治家 宋教仁是20世纪初中国政治史上一颗耀眼流星，他真正显露出过人的政治才干，还是在中华民国诞生前夕南京的几次斡旋活动。江浙联军攻克南京前夕，内部就矛盾重重。南京攻 |
| 先知与大臣是两种身份、两种智慧，当这两样同集于一人之身，他身处的便是一个尴尬的地位 周王室东迁后一再衰微，面对诸侯国的争霸，王室只能作壁上观。这种旁观热闹的状态使王室大臣们冷静下来，他们看待人事沧桑，也成就了先知式的自己；但一旦他们有机会， |
| 大唐气象让修行之地也荡溢着开放气息，没有了父母夫君的约束，女道人便有了更多的自由来交际 女冠者，道姑也。唐代尊崇道教，大量女子出家，甚至有一堆公主也赶时髦去当女冠。加上唐朝风气开放，就形成了唐代特有的女冠现象，可谓是女冠也疯狂。 李冶，字季 |
| 把古典小说同康熙皇帝连在一起，大家一定会感到稀奇。确实，《红楼梦》产生于清乾隆年间，他的作者曹雪芹基本上也是乾隆时期的人，似乎与康熙皇帝搭不上界。其实不然。事实上，《红楼梦》中描写的“元妃省亲”，就是“借省亲事写南巡”。“南巡”就是指康熙 |
| 英语，代表西方的强势文化。作为世界性的大语种，它成了现代与文明的标志。有人跟风叫嚷：只要具备两条就是“现代文盲”，一，不懂英语；二，不会电脑。其实，文化所涉及的领域形形色色，是否可以这样说，不会写毛笔字、不会算卦，就等于“国学文盲”？ 凭人 |
| 一 新时期以来 , 中华诗词从复苏走向复兴。人们不仅诵读、鉴赏古典诗词 , 还纷纷拿起笔来 , 用诗词这种古老的艺术形式来倾吐心声、交流感情。目前 , 中华诗词学会的会员近一万五千名 , 加上各省市自治区诗词学会的会员和各种诗社的社员 , 全国参加诗词组织的 |
| 民间的生肖属相之说是否真实靠？听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法，也就是说，在中国上下五千年的历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回，那么古往今来各属相的名人已是数不胜数，我们摘出几例名流，让各位网友对照自己去评判。 思 |
| 民间的生肖属相之说是否真实靠？听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法，也就是说，在中国上下五千年的历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回，那么古往今来各属相的名人已是数不胜数，我们摘出几例名流，让各位网友对照自己去评判。 帝 |
| 杜牧诗中的杏花村在何处？ 每年二三月间，当那一树树杏花绽蕾欲放或是纷纷盛开之时，一些迁客骚人文士博学者，难免会想到杜牧的诗《杏花村》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧诗中的杏花村在何处呢？数百年来，众 |
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