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关于“中国哲学”的若干问题浅议  1970-01-01 08:00:00

西方文化中历来有所谓“哲学”一门,此门学问源远流长。比照西方的哲学叙述和讨论,20世纪以来,不少学者都曾讨论到“中国有没有哲学”或“什么是中国哲学”。其实,关于中国有没有哲学,本来,即使在19世纪以前的欧洲也不成其为问题,至少在1687年,巴黎已经

从经学到哲学史:中国哲学史研究方法的省思  1970-01-01 08:00:00

九十年代以来,中国学术界因着对思想史方法的反思而连带到对中国哲学史方法的批判。一般认为,以胡适、冯友兰开创的哲学史传统,主宰着中国思想史的研究,其主要的特征是以西方哲学的范畴为中心,来读解中国思想的问题。他们声称,这种叙事方法的自明性,必须

现代中国价值体系的建构及其特点  1970-01-01 08:00:00

价值体系的建构应该是文化建构的关键,它决定着文化建构的方向和途径。作为观念形态的文化,它要解决有关精神领域的一切重大问题,其中最重要的是人之为人的问题,人的本质问题,人的价值和意义问题。这些问题都内蕴着价值目标、价值追求、价值信念、价值取向

“生活世界”与“生活—世界”-—一种中国哲学本体诠释的可能性  1970-01-01 08:00:00

本文论述了胡塞尔现象学中作为科学奠基的“生活世界”概念,把它放在中国哲学的传统加以观照,试图对其进行一种新的本体诠释,由此拓展对“生活世界”的理解。

中国哲学正本清源论要  1970-01-01 08:00:00

推定中国哲学思想体系是复兴优秀中国传统文化的前瞻性工作,中国传统文化是否优秀,是否应该复兴,需要在哲学上给出证明。显然,由西方哲学终结的逻辑必然性所决定,要求中国哲学必须解决西方哲学难能解决的问题,为人类哲学开出新的思想理路。面对文化现状,

中国哲学与政治文化关系论  1970-01-01 08:00:00

〖内容提要〗 本文从“天人关系”的入手,解读中国哲学与传统政治文化诸多层面对比关系。作者认为,无论是从政治思维的角度看,还是从、政治体制、政治策略等方面看,中国哲学都具有深刻影响;另一方面,在长期的历史发展过程中,中国哲学的诸多命题往往又与

中国思想文化的特点  1970-01-01 08:00:00

中国学术思想的特点是在与其他文明的比较中凸现出来的,所以我们不妨以西方乃至印度 的学术思想为背景探讨这个问题。 一、文字、思维、文化 对中西文化系统上的差异,近代以来,学术界从不同的角度进行了反复讨论。笔者试图从 文字对思维、思维对文化的影响方

幽玄意识与中国哲学  1970-01-01 08:00:00

[提要]本文运用哲学与哲学史相统一的方法,论述了幽玄意识的含义,以及它与中国古代哲学的关系。论文认为,幽玄意识就是世界不透明的意识,同时也是人的有限性的意识,它表达的是世界和自我的阴暗、欠缺、不完满的面向。先秦汉唐的哲学具有这种浓郁的幽玄意识

《困境中的中国现代性意识》引论  1970-01-01 08:00:00

现代性(现代化)的总体叙事是中国一百多年来最大的意识形态,中国文化的历史性精神在现代中国就是通过它来体验自身的,这似乎已经成为一种文化的宿命。无疑,对存在的历史沉思不能回避这一意识形态。更何况,现代性的自我反思、自我理解的要求,在今日,已经

中国原始母系社会的女神崇拜  1970-01-01 08:00:00

内容提要 :研究女神崇拜对识别人种群、民族起源有重大意义。它标示着该民族对种群文化基因的亲和认同和凝聚。 关键词 :母系社 会女阴崇拜 女神 女巫 王母娘娘 据史学考证,中国历史上的大部族都是由母系氏族发展来的,对女始祖的崇拜,女阴的崇拜是原始社会

王船山的本体哲学——为纪念中国人民大学哲学系建系40周年而作  1970-01-01 08:00:00

[内容摘要] 船山哲学继承张载哲学有其内因外缘。船山以“六经责我开生面”的创新精神,希冀开出一个形上学存有论世界,即“太和”世界,并对“太和”与“太虚”的意蕴作了分梳,对“道”、“太极”的形上学本体的根底是什么,如何存有作了多层面的追究。船

孔学精髓与现代文明  1970-01-01 08:00:00

近年来孔子及孔学成为研究的热点,但孔学精髓究竟是什么?孔学与现代文明的关系是什么?仍有探讨的必要。这两个问题合起来,便涉及中国传统文化与现代化,即传统与现实的关系问题。这是当前国内外学术界普遍关注的问题。 一 孔学精髓 孔学是什么?笔者把它规
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