天萃于气，气生于地，地生于日

章炳麟在其著《訄书·天论》中提出的一种宇宙论命题。章炳麟他继承了古代无神论的传统，批判了灵魂不死、上帝创世的有神论，依据当时天文学的知识，指出天并不是古人所说的积气而成的实体，因为离开地球若干心以上，愈往上气体愈稀薄，天就是笼罩在地球外部的大气，所以天又叫做地气。由此他得出一个结论：宇宙中除了恒星和行星以外，并没有天。一切恒星都是太阳，太阳都有自己的行星，人类所居住的地球是从太阳中生出来的，地球上的万物也是依据太阳而生存的，古人所崇拜的天实际上就是太阳，太阳是一个物质实体，并非人格神。“万物之生灭消长，皆由太阳之光热致之。”万物的生灭与太阳的关系完全一种物质的自然关系，而根本不存在着神秘的天。那么太阳来自何方？他回答说：“目无所自出也。”章炳麟断言既没有天，又没有上帝与鬼神，这是对古今中外神权论的严重打击，从根本上否定了为封建政权作辩护的天命论。