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生存与形式指引(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

“生存”这个词引人注目地出现于海德格尔的主要著作《存在与时间》中,在他的后期作品里也有表现。“形式指引”则主要见于海德格尔二十年代初在弗莱堡大学的讲课稿,这些讲稿直到二十世纪八十年代中期之后才被公诸于

大话学者和大话逻辑──读何新《泛演化逻辑引论》(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

正如在经济学中,假定每一个消费者对于他所要买来以供日用的所有商品是真正的内行一样,──现在科学上认为也要遵守这样的假定。所谓科学的自由,就是人们可以撰写他们所没有学过的一切东西,而这被冒充是唯一

向终结存在――《存在与时间》关于死亡的生存论分析(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

【内容提要】 对死亡的生存论分析是《存在与时间》中最富魅力的章节之一。本文按照《存在与时间》的线索梳理海德格尔对于死亡的生存论分析,以“存在到头”与“向终结存在”来区别沉沦的死亡观与生存论的死亡观,通

胡塞尔与海德格尔的“本真”时间现象学(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

自从胡塞尔第一次将现象学引上道路并且海德格尔第一次对现象学进行彻底改造以来,时间便处在他们的思考中心。与对原初经验的现象学寻求相符,这两位思想家在时间理解上具有一个共同的基本区分:在所有哲学之前为我们

对事实价值观的批判(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

内容提要:价值论是关于价值的本源、价值的根据、价值的展开方式的理论。在关于价值论的思想史上,由于没有把价值论的探究植根于逻辑论,没有追溯价值的终极根据,出现了以事实、肉体(人的存在所背靠的事实)为价值本

什么是辩证法?(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

内容提要:本文将回顾黑格尔传统的辩证法和马克思主义传统的辩证法以及相关的理论——包括主观辩证法(如自反性之类)和客观辩证法(对抗和矛盾);并将从叙事学方面对利科尔(Paul Ricoeur)和亚里士多德进行辩

哲学的逻辑表达与逻辑的哲学分析——从概念、定义与命题理论看莱  2001-12-13 00:00:00

[摘 要] 本文重点阐述了莱布尼兹的逻辑哲学思想,分析了他的逻辑学对他的形而上学的意义,指出了泛逻辑主义解释的局限,探讨了他的概念理论、定义理论和命题理论的基本内容及其对逻辑哲学的贡献。 [关键词] 主谓项

让逻辑重获哲学意义(1912-1916)(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

1.走向一种哲学的逻辑 1912年到1916年间海德格尔发表了一系列著作,在其中他探讨了盛行的主要逻辑理论,并涉及到逻辑在一些学说——新经院主义、新康德主义的“批判唯心主义”(先验逻辑或作为第一哲学的认

涵义与意谓——理解弗雷格(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

达米特认为,弗雷格是语言哲学之父(参见Dummett,1993)。他的语言哲学就是他的 意义理论,这一理论由两部分组成,一部分是关于涵义的理论,另一部分是关于所指(达 米特所说的“所指”就是本文所说的“意谓”)的理

划界与批判(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

提要:康德和维特根斯坦思想相似性或亲和性逐渐成为西方学界关注的话题。最近出版的一些传记文献表明,维特根斯坦熟悉康德哲学,并深受影响。而就《纯粹理性批判》和《逻辑哲学论》而言,我们也能够聚焦于各自为知识

论真理和错误(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

这几天我已经习惯于从感官里把我的精神摆脱出来,我又正好看出关于物体性的东西有很少是我们认识得准确的,关于人的精神有更多的东西是我们认识的,关于上帝本身我们认识的还要更多,这样,我现在把我的思维从考

日本历史的信仰逻辑(1)-逻辑学  2001-12-13 00:00:00

逻辑历史学认为:每种独特的历史必然内含独特的历史信仰。历史信仰承诺历史的终极合理性,这种承诺担保历史的终极正义性。不同历史的信仰只是承诺终极信仰方式的不同,不同的历史就是不同的承诺终极信仰的形式。
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