近代伟大的革命民主主义者、资产阶级革命民主派领导人孙中山在《孙文学说》中提出的进化论思想。孙中山接受了达尔文进化论思想。认为“物竞天择，适者生存”的物种进化原则贯穿生物发展的全过程。孙中山不仅承认生物进化，还承认宇宙万物的进化。他将世界进化分为“物质进化”、“物种进化”、“人类进化”三个先后不同的时期，而生物进化只是其中的一个阶段。“世界万物皆由进化而成。”（《孙文学说》）孙中山利用近代科学理论详细地阐述了三大进化过程，提出了“生元有知”和精神为人所持有的观点，批判了宗教有神论、上帝创世说。孙中山依据进化论，坚信民主主义必然要代替封建专制主义，认为这是人类文明进化的必由之路，从而号召七革命党人为民主革命而斗争。为此他提出了“突驾说”，主张中国要奋发有为，来一个大跃进，赶上、超过西方资本主义国家，在不远的将来成为一个现代化的国家。孙中山的进化论成为他同康有为、梁启超等保皇派的改良主义路线进行斗争和认证三民主义的武器。孙中山的进化论思想有许多合理的因素，对当时的资产阶级革命具有很大的历史意义。但孙中山的这种理论以资产阶级的人性论为基础，宣扬互助论、阶级调和，把资产阶级的博爱主义和人道主义看成是人类文明进化的标志；它带有形而上学和唯心主义的局限性，反映了中国资产阶级的软弱性和妥协性，注定了它不能彻底解决民主革命问题。