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传统文化典籍《中华道藏》将穿上“古装” 2007-01-22 00:00:00

记者１９日从在此间举行的《中华道藏》线装版工作座谈上获悉，洋洋６０００余万字、出版已达２年的中国传统文化典籍《中华道藏》将于年内完成进一步的校勘、标点工作，首次采用线装这一最能传达古籍神韵的装订方式，“古装”面世。《中华道藏》的编纂是继明

两宋时代缺少英雄气概，但却是一个充满生活质感和文人气息的时代。如果生在帝王家那在两宋真是不幸，而如果是我等小民，读了几本书，家有几亩田，倒是宁愿在那个科举完备，名相辈出的时代——总有个出头之日。文人当政在北宋大行其道，从晏殊、范仲淹、欧阳

“我是看《少年文艺》长大的。”身边做文字工作的朋友，十个有九个会这么说——包括我自己。至今，我仍记得，每月手捧一本散发着油墨淡淡清香的《少年文艺》，是我最感幸福的时刻。晃眼间，当年的少年都已长大，《少年文艺》也迎来了自己的而立之年。风雨

以背诵中国古诗为考题考学生，结果，香港城市大学校长张信刚连续 20 次听到的都是：“床前明月光……”，这样的尴尬让这位以钟情中国传统文化著称的理工科校长备受“刺激”。 2007 年新年伊始，一本以“两岸三地学术精英历时五年合力编撰，系统完备、深入浅

自从实行科举之后，在古代，普通人走向仕途的途径几乎都在这条道上。不过在宋代，除了通过科举考试选拔官员外，朝廷还有制定了其它一些制度，作为人们进入仕途的补充，这些是和前代有所不同的。第一，荫补：宋代以恩泽而得官的不止于直系子孙，而且可以推到

江淹是南北朝时候的奇才，诗文词赋都写得好。“梦笔生花”“江郎才

俗话说“文无第一，武无第二”，武将可以“ TOP10 ”，但文官要“ TOP10 ”就有点牵强附会了，但又实在想不出比这更合适的词，所以就牵强一回。大家莫怪！ NO.10 李肃巧语说董卓卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新

一、沧桑坎坷被迫漂流我今天实在是感觉到非常的惶恐和惭愧，我自己，每当大家说我这样那样的时候我确实是惭愧，我从来没有过一个理想要做什么学者，我只是一个爱好诗词的人，可是因为我的生活一定要把我引上了教书的道路。本来我是在国内教书的，因为结婚

最坦率的表白兼任六国宰相的苏秦衣锦还乡了。他的车辆箱笼，满载着诸侯各国送来的金银财宝，像国王一样富有。苏秦到家后，曾经瞧不起他的兄弟妻嫂对他低头不敢仰视，捧着饭案跪下请苏秦食用。苏秦笑着对嫂子说：“你为什么以前对我那么傲慢而现在却这样恭敬

阅读这一行为，在我看来，本身就具备某种特殊的韵味，值得再三玩赏。在这个意义上，阅读既是手段，也是目的。只是这种兼具手段与目的的阅读，并非随时随地都能获得。在《大英博物馆日记》的后记中，我引了刘义庆《世说新语》“任诞篇”里的王子猷夜访戴安道

昔时评骘士人，常言“道德文章”。所谓文章，亦可泛指学术，或其他艺文类。在这里，道德是第一位的；还有一层意思是说，道德与文章是一个整体，两者不可能完全分开。以现代人的眼光看来，这样的批评标准也还没有过时；近来传媒，对于知识分子的“人格”不是

这是一个酷热的夏天，天气预报说是这个城市历史上最热的一季，我恍惚记得 1400 年前也曾有过这样暑热难耐的夜晚。那时你住在他为你建造的水晶殿里。其实你不怕热，轻歌曼舞也很少会出汗。他可不行，一点点暑意就受不了。他是个聪明人，让人用水车将摩诃池里

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