[注18]同[注2]。
[注19]参见张佛泉：《自由与人权》，香港亚洲出版社，1955年版。
[注20]参见胡适：《自由主义是什么？》、《中国文化里的自由传统》，胡颂
平编：《胡适之先生年谱长编初稿》，第6册，第2044、2078页。
[注21]在现代中国自由主义知识分子之中，能够在学理上将这两种自由作明确
区分的，可能只有张佛泉。他的《自由与人权》一书，对自由作了清晰的分梳。但
这已经是五0年代的事了。参见[注19]。
[注22]参见张东荪：《理性与民主》，第131-135页。
[注23]郑贵和对胡适的自由观念作过分析，发现其中的成份十分丰富，包括消
极自由、积极自由等多种含义。详见郑贵和；《胡适的自由思想》，台湾大学政治
系研究所博士论文，1991年。
[注24]转引自石元康：《洛尔斯》，台北东大图书公司，1989年版，第57页。
[注25]张君劢《赖氏学说概要》，拉斯基著、张士林(张君劢笔名))译：《政
治典范》，上海商务印书馆，1930年版。
[注26]转引自Geoge Sabine：《政治学说史》，下册，第799页。
[注27]同[注25]。
[注28]参见郑贵和论文，同[注23]。
[注29]参见张君劢：《威尔斯氏政治思想及其近作人权宣言》，《民宪》，第
1卷，第10期；《法国人权协会之人权宣言》，《民宪》，第1卷，第12期。
[注30]张君劢：《二十年来世界政潮激荡中我们的立场》，中国第二历史档案
馆编：《中国民主社会党》，北京档案出版社，1988年版，第95页。
[注31]同[注9]。
[注32]参见Andrew Vincent：《当代意识形态》，罗慎平译，台北无南图书
公司，1999年版，第62页。
[注33]张君劢：《国宪议》，时事新报社，1922年版，第109、116页。
[注34]张君劢：《国宪议》，第109、117页。
[注35]参见吴承明：《中国资本主义与国内市场》，北京中国社会科学出版社，
1985年版，第129页。
[注36]参见蔡国裕：《一九二0年代初期中国社会主义论战》，台湾商务印书
馆，1988年版。
[注37]参见张东荪：《现在与将来》，《改造》，第3卷第4号。
[注38]同[注7]。
[注39]同[注16]。
