关键词：民族音乐；民族性；世界性；多元文化；辩证统一
音乐文化既是最代表一个民族本质和文化特征的文化现象，又是最能反映各个民族特点，并且可以直接感受和交流的世界文化现象。从文化层面上看，多元文化的理论非常重视传统文化的保护和发展。管建华同志说：“21世纪人类社会将更加趋向全球一体化和文化多元化的趋势。”全球一体化是人类科学、交通、信息网络及经济发展的必然，文化多元化则出自人类在不同生活空间、聚合方式适应性的进一步扩展。由此当今任何学科的发展放弃全球观察的视野，孤立地谈自己的发展或脱离自身文化传统去谈发展都是难以面向未来的。因此，弘扬民族音乐，树立多元文化观应是我们音乐教育的重要价值取向之一。
一、何为民族音乐
所谓民族音乐，就是指各民族用自己独特的表达方式表达其情感生活的音乐。民族音乐包括民族民间音乐(原生态音乐)和具有民族风格的创作音乐两部分。民族音乐具有民族性和世界性。
1.民族音乐的民族性
民族性是指文化的地域性、独特性、阶段性、同时又是一种局限性，它是一个民族在特定的社会、历史、经济等条件制约下形成的心理要素、精神状态和思维方式，是人类在精神领域里的认识和积累。民族音乐都是以民族性为特征的，它因为独特而使别的国家和民族无法参与，至多对其只做一般观赏和了解。在人类历史的长河里，在国家仍未消亡的历史阶段，我们的民族音乐是世界多元音乐文化资源中的一个物种，它具有自己独特的地位、作用与价值，有其生存的土壤和继续发展的合理性和必然性。它是本民族人民所喜闻乐见的音乐种类，人民离不开它。我们的祖国版图辽阔，地理环境复杂、奇伟，方言文化丰富多样。在这样的自然环境中，我们的祖先经过数千年的艺术实践，创造了三百多种戏曲、二百多种曲艺以及浩如烟海的民歌，为我们开掘了取之不尽、用之不竭的艺术源泉。隔断了历史，现代民族音乐何以实现多元化发展?正如张肖虎所说：“继承和发展民族传统音乐可有多种做法并存，重要而不可缺少的做法之一是认真保持古老艺术的本来面目，这样才能使人们看到、听到先人们的艺术本色。有了真正原本的艺术才可以做到学习、继承、借鉴和发展。”当今世界许多国家都在重点保护和发展象征本民族的艺术品种：欧洲国家的政府大力资助他们的交响乐与歌剧；印度许多著名音乐家则把维护自己音乐的纯洁性做为神圣职责，在强烈自尊心的支配下他们对本民族音乐象对自己所信奉的神一样热爱和虔诚；韩国从事民间音乐的音乐家还在使用他们的祖先根据中国的“律吕谱”改造而成的“井字谱”；日本民族至今还恭敬地看“半字谱”，日本国家电视台还有一个固定频道专门播放传统艺术的表演。这些国家对待本民族传统音乐的做法值得我们学习。民族音乐就象世界上成千上万的物种一样，使得世界多姿多彩，各民族不同的文化极大地丰富了世界文化资源，从而使得世界文化缤纷多姿、光辉灿烂。
今天由于信息与交通的快速发展，当世界朝着各民族趋同的方向越来越快速发展的时候，人类也确有责任为保留各民族自己的独特文化做出应有的努力，使其独特的价值免于消亡。从长远来看，他的价值取向主要是多元价值、历史价值和研究价值。民族文化是民族的象征。美国向宇宙发射的太空船上载有一张播放给外星人听的金唱片，其中就有代表着我们中华民族的古代名曲《流水》。这是我们的骄傲，它从一个侧面证明了民族音乐的独特不可替代的价值。
2.民族音乐的世界性
世界性就是开放性、互通性、融合性、持久发展性和各民族广泛的参与性这样几个方面，它使各族人民真正站在同一个层面上同等对话。它是人类未来共同的发展方向，具有光明的前途和强大的生命力，是任何势力都不可阻挡的一种历史潮流。音乐本身就是一种世界语。匈牙利著名音乐家李斯特说：“音乐可以成为人类的万能语言，人类用这种语言能够向任何心灵说话，能够被一切人理解。”英国哲学家卡莱尔说：“音乐是天使的演讲。”这句话形容得太妙了，因为这种语言是人类感情的真实流露，它纯洁、它美好，它是靠人们的倾心聆听七个音符的概括和升华，所以有人把美妙的音乐说成是“天籁之音”，将之提升到了一个不属于任何民族音乐语言的高度。世界音乐是相对民族而言的，它源于某个民族，但经过作曲家精心提炼和再创造，从而使世界各民族普遍都能够欣赏它，接受它。如中国的小提琴协奏曲《梁祝》、波兰肖邦的《圆舞曲》、德国贝多芬的《交响曲》等，它们是音乐领域中的世界语，他们已成功地将民族音乐转化成世界音乐。如果未来的音乐文化过分强调民族性的特色，将使得音乐文化客观上远离“世界性”。
