关 键 词：技术 激情 理智与情感的冲突 控制情感 均衡 升华
我们知道，声音是歌唱的基础，无论声音美妙与否，它总是歌曲演唱的首要条件；而“情”只有建立在声音这个首要条件的基础之上，才可能表达出内容。虽然没有感情的声音听起来缺少了歌唱的主要内容，但我们还能够听得到声音，感受一些人声的艺术美；但是有情无声的歌唱或者说有丰富的感情但声音总是差强人意的歌唱，我们凭借什么基础去表达情感呢？所以说，演唱中的技术因素是演唱至关重要的基础。
歌唱艺术的原则是——艺术第一，技术第二。虽然音乐是声音的艺术，但它却不是为了声音而唱声音的，而是要通过声音来表现人的喜乐之情、本性，及其种种变化——这是荀子对音乐表现对象的认识。在声乐教学过程中，我们始终强调歌唱发声的技术是为歌唱的内容而服务的。尽管科学的歌唱声音本身就已经具有丰富的艺术性，包含了我们审美的意识和追求，体现了人生美的艺术价值。但作为歌唱艺术，歌唱的内容，表现的情感、情绪、情景等才是歌唱的实质。歌唱艺术是美妙的声音与思想一致的统一的完整体。20世纪上半叶俄国最优秀的男低音歌唱家夏里亚宾就认为歌剧演员不能把自己停留在声乐的技巧上，而应该“反映出剧中或歌中人物的精神”。前苏联音乐学家阿萨菲耶夫也说过，表演节目的局限性和无意义地炫耀技巧，会造成听众注意力的迟钝和对创作新事物不感兴趣。安琪利卡·卡塔兰尼（Catalani Angelica，1780—1849），正歌剧时期最后一位世界级的伟大的女歌唱家，由于她的嗓音和超常的发挥，往往把她的优势推向了极端，因此，批评也接踵而至。专家们指责她刻意追求惊异的效果，而不是给人以艺术上的享受，她的炫技“达到了空前绝后及异想天开的地步”“达到了荒谬的高峰”，规劝她“少浪费自己的才华进行炫耀”。另一项评论则详尽而客观地论述了卡塔兰尼的演唱特色，认为她的声音纯净，技巧完美，音域宽广有力，特别是用全音程或半音程唱颤音，非常漂亮，是一种创造性的唱法，但她的演唱存在一个致命的缺点,那就是缺乏灵魂。这正是有的人唱了多年，空有一身功夫，就是不为观众喜爱的症结所在。所以，纯粹卖弄技巧是单调乏味的，是没有生命力的。
只有艺术第一，才能使演唱不仅好听受看，还生动感人。帕斯塔（Pasta，1798—1865），原名朱迪塔·奈格丽，是意大利的著名女高音歌唱家。帕斯塔在歌剧演唱中，能够基本按照作曲家的原谱演唱，很少肆意发挥华丽唱法的技巧。这不是说帕斯塔没有自己的二度创作，她像所有优秀的歌唱家一样，享有这样的权利。可敬的是，帕斯塔从不滥用这种特权，她在自己的创作中表现出了应有的严肃谨慎的态度。她总是在不破坏音乐形象的前提下，尽可能地展现自己的特长，一旦这样的发挥得到观众和作曲家的肯定，她就会始终坚持这样的唱法，再不会随意改动。她曾在演唱歌剧《尼奥塔》时，悉心设计了一个装饰音，演出实践证明，这个创新是成功的。于是，她在以后20年，一以贯之地保留了这个装饰音，从未临时增减过一个音符。优秀的歌唱家总是不屑于以效果取悦听众的，比如在细微处过分做作，或将乐句无故扩大和减小，对音符随便延长或缩短，或把速度无故改变、或在高音处故意拖长、或滥用“抢板”（Rubato）和故作戏剧式的唱法、或滥用渐强与渐弱、或将节奏随便改变忽快忽慢、或随时作无意义的呼吸和随便改调、或增加“贝尔康多”的特有唱法等等，这些都是违背艺术高尚风格的做法。虽然许多优秀的演唱者不会被规律所束缚，但是一个有修养的、被尊敬的歌唱家必定会遵守许多不说明的规律，那就是，他必定尊敬作曲家，不会出卖他们或对他们有任何的不忠。
当然，技术第二不等于技术低劣，相反，艺术第一必须要以精湛纯熟的技术为前提和基础，否则艺术第一就是一句空话。情感必须依附于歌唱的基础（声音）之上，并通过这种优美的声音来表现丰富的情感。而要称得上是优美的声音，就必定在演唱中需要运用到完善的技术。在音乐家的行话里，“大牌子”的意思，就是令人难以置信的技巧。在真正的艺术创造中，高度的技术就像盐融于水一样，它是与音乐的内涵相结合而形成的一个密不可分的音乐的整体。不仅听众丝毫觉察不到演唱者为克服困难而辛苦挣扎的痕迹，而且还要显出在这种困难情况下演唱者能充分活动的自由。这种融合的最终效果就是技术色彩销匿……我们听到的仅仅是音乐，听众只沉醉于优美的音乐中，而完全忘记了去赞叹演唱者的技巧。当然，在演唱者的技术尚不能自如运用的情况下，教师一味地在教学中仅简单地使用“感情再投入一些”“情绪再激动一点”等教学用语，往往效果不是很明显。
然而，即便演唱者掌握了全面的歌唱技术，在运用这些技术时也需要理智和清醒。有些人在演唱的时候，自己感觉已经是十分投入了，但是效果却不尽如人意，常常与自己的感觉相差较大，原因就在于没有仔细研究如何运用声音的色彩、力度、变化等来达到自己演唱的理想效果，只是充满激情。充满激情固然是需要的，是表达感情的前提，但是所有的人，包括不学习艺术或声乐的人们，谁都能够充满感情，因为这是人类的本能。我们常说唱歌要充满感情，其实并不是简单地说说就能够做到的事情。怎样表达情感，什么样的声音可能表达什么样的情感，什么样的声音可以塑造什么样的人物，都应该有理有据。不管歌曲的歌词内容多么激动，歌总是歌，与话剧、朗诵总是不同的，初学者常犯的错误是歌唱时“随意唱”，他们认为这将获得好的效果。其实不然，如果情绪过于激动，往往会造成紧张，也容易跑调忘词、声音乱套。充满感情是第一步，表达感情才是目的。演唱者要切记声音的歌唱性是演唱好歌曲的最基本的保证。演唱时歌者的头脑必须永远冷静，只有心才应是热的。我们知道声音是传递情感的载体，虽然外部的动作表情也多少可以协助表现出一部分内涵，但是声音的自身表现力才是根本的。所以，如果为了表现歌曲的某种情绪而放弃了声音方面连贯圆润的特性，那就失去了歌唱艺术的本质意义。因此，演唱一定要沉着冷静，善于应变，这样各发声器官就比较容易控制声音，控制各种技巧和情感的层次变化。实践证明，歌唱的放松来自于兴奋，来源于积极，但同时要考虑到任何情感的放纵也都会造成难堪。我们试想，当一个歌手演唱《黄河怨》时哭诉——“宝贝啊，你死得这样惨！”这时如果情绪过于激动，凄惨、悲伤的情感战胜了理智，就很可能会出现泪流满面、喉咙哽咽，唱不出声音来，或者出现干脆演唱不下去的难堪场面。
这里我们简单地理解一下“理智与情感的冲突”。我们所说的理智与情感的冲突，实质就是意志与情感的冲突。所谓“理智对情感的驾驭”，也就是意志遵循理智的要求而实现对情感的驾驭。认识过程本身并不具有控制情感的功能，情感控制是由意志来完成的。所谓“理智战胜情感”，是指意志的力量根据理智的认识克服了与理智相矛盾的情感；而“情感战胜理智”，是指意志力没抑制住情感的冲动，而成为情感的俘虏，背离了理智的方向。歌者在演唱中一定要理智战胜情感，而不能让情感战胜理智，如果情感战胜了理智，就会出现乱子。而假若一个歌者总是情感压倒理智，那他就永远不可能成为一个合格的演唱家。对每一位歌唱者来说，对创造热情与强烈的创造意识应具有一定的控制能力，这就需要有良好的歌唱心理状态。主要指在表演中收放自如的能力与控制情感的强度和变化的幅度不影响作品整体性及形式美的法则。日本大指挥家小泽征尔说过：“我的工作有点像交通警。对于交通警来说只须要掌握红、黄、绿三种颜色，对于我来讲却有更多的色彩。举例说，总谱上的标志是忧伤，但是几分忧伤呢？哪种忧伤呢？内在的，淡淡的，或者仅仅是愁眉不展的？作曲家没说明，我只有自己去做出判断，这就是我的专业。”他认为，只有正确地区分忧伤的程度与层次，才能更准确地把握情感的动态特征。“艺术家在乐曲的任何特殊部分都能分辨并且感觉到他的乐器能有多大反应，使他不至于违背美学的原则。”那么，如何使技术与激情达到统一呢？首先，演唱者对作品要有准确的、较稳定的整体感以及从总体上把握作品的能力。其次，对作品的情感有深刻的体验及表现能力后，要有随时呼唤情感与灵感的能力及控制情感的能力。再次，注意培养自己合理使用能力，既能全身心地投入到歌唱当中，充分发挥和表现自己的技能和情感，又能清醒地指挥自己的歌唱，倾听自己的演唱，客观地注意自己的表演，在投入全部热情的基础上，还必须保持冷静，清醒的头脑，力求歌唱能按照应有的情绪展开和发展，防止一切可能发生的偏差。美国朱利安达音乐学院声乐教师塞吉厄斯·卡吉谈道：“有一次我观看了一位有才能的年轻女高音《托斯卡》第二幕，当她唱咏叹调时，不仅抑制不住激动得哭起来，一瞬间，听众深为感动。接着发生的就太糟糕了。由于呜咽，她再也不能开口唱咏叹调，难堪地停顿了半天之后，她终于控制住自己的啜泣。但是她那润湿的一片假睫毛掉在面颊上摇晃着……”可见，这位女高音也正是由于无法把激情控制在歌唱表演的理性轨道中，才出现了始料不及的难以收拾的局面。
