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无为有处有还无 ——冯其庸先生庚辰己卯两本特殊笔迹为同一人之
来源:  作者:陈传坤  点击:次  时间:2001-09-05 00:00于哲学网发表

 

特别是列藏本,第12回熙字,也是“第一笔一小竖写成一小撇”,如图十。

  图十为:列藏本第12回熙字

至于庚辰本和己卯本上“协理宁国府”句,竖心旁的“协”字,可能追溯要更早。现在在唐褚遂良字碑和宋代苏轼字帖里,都有出现。后来,在元明清时代古籍抄本或刊本也都不少的沿袭使用。竖心旁的“协”字,就连同多一点的“卿”字,在红楼梦其他版本上,也是遍地开花般的存在。如下图十一至图十三所示,程甲本第13回、仓石本第13回、仓石本第13回内标目,均出现多一点的“卿”字和竖心旁“忄”的“协”字。

图十四: 庚辰本13回内标目。

至于冯老以上举例例提到的“穷”、“荣”、恶等字写法,似乎并不独特,更不能预示“一人手笔”了,不赘言。

可以说,以上冯老所举“特殊写法”的字例,经过一番仔细查兑,都能在其他文献或版本上一一落实参照。由此看来,冯老所论述庚辰本和己卯本 “其中有些字的特殊写法,两本也完全一样”的论点难以立起来了。不论是可靠的红楼梦版本,还是其他通俗说部,官方辞典如《隶辨》,甚至于古代碑帖,都能发现应和的例子,看来所谓“字的特别写法”并不特殊,而是尤其普及。

总之,如此并不能证明庚辰本、己卯本为同一人过录的,亦不存在抄手为独出的“同一人的笔迹”,当然,也不能证明庚辰本和己卯本为一人所抄。  

参考文献:

①、冯其庸《石头记脂本研究》,北京:人民文学出版社,1998年12月版。

②、同上,《论庚辰本》第六节节选,P52。

    ③、《隶书大字典》,江苏:广陵古籍刻印社(上、下册),1998年1月版,P629,据康熙《隶辨》玉渊堂刻本影印。

④、明末刊本《金瓶梅》,“在兹堂本”第一奇书影印本。


 



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