甘棠渡①
渡头浅水系渔船，细雨冥冥啼杜鹃。花片打门春已尽，牧童林下枕牛眠。
【梅津斋主注释】
①甘棠渡：邵阳在西周时，属荆州。召伯是周武王的弟弟周太保召康公，据说他曾经风尘仆仆，来过邵阳。当他来到现在的邵阳市东郊的甘棠渡口，就看见一株甘棠树，浓荫如盖，便召集百姓一起坐在树下，宣布周朝的政令，体察民情。 这棵甘棠树，直至明弘治年间才枯死，但树兜还在，明隆庆二年（1568年），巡按御史郜光先从衡阳来邵阳，得知召伯布政甘棠渡的事实。便行文参议张仲谦和知府陆柬，请其在原来的甘棠树旁边，建了一祠，题为“召伯遗爱祠”，又修一座亭子，称古甘棠亭。宝庆人把召伯甘棠布政，看作是灿烂的楚文化和中原文化融合的开端。甘棠渡的召伯祠，也就成了宝庆人所景仰的文化圣地。明清以来，地方官员和文人雅士，都要到召伯祠来祭祀朝拜。如清代黄则有赋“甘棠渡”诗云：“ 渡头芳草浸澄潭，太保风流想象堪。一代雄封燕以北，千秋遗爱汉之南。 水传姓氏犹称召，棠得名贤始觉甘。 老树盘根无觅处，权将残碣细寻探。”
【古井小妞解读】
甘棠渡为此地文化至宝，大观既赏暮春美景，又向古人致敬。
读这首诗，一下子想到了韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
都是写春色，都诗中兼画，景中寓情，各具诗情画意。
“渡头浅水系渔船”，水浅，渔船随意的系在渡头，刘大观的恬淡悠哉之意随景而出。“野渡无人舟自横”，水急舟横，似是悠闲，却空船浮泊，悠然漠然，自由宁静之中，韦应物蕴涵了淡淡的无所作为的无奈。两相对照，二位诗人都负才情，大观要豁达些。
“细雨冥冥”、“啼杜鹃”、“花片打门”，是江南暮春特有的细雨无声，时闻杜鹃哀啼，落英缤纷之景象。韦应物“春潮带雨晚来急”、“黄鹂深树鸣”，是滁州（即今安徽滁县）的所见情景。景物不同，情致相似。雨中赏春，况味一般。
最有情趣的就是“牧童林下枕牛眠”句。细雨不繁，浓荫可当，顽皮的牧童枕在牛背上，雨不惊，牛不扰，依然安然的睡着，多么祥和的图景啊，简直令人向往！甘棠渡头民风可见一斑。这难道不是“召伯遗爱祠”、“古甘棠亭”的福荫吗？
诗，情味浓；画，景致美。诗中有画，画中有诗，脉脉含情。
湛恩亭
湛恩亭枕大江头，漓水①遥连湘水流。料峭②西风吹暮雨，伏波门对楚天③秋。
【注释】
①漓水：俗称漓江。桂江上游。在广西壮族自治区东北部。上源大溶江出兴安县境苗儿山，西南流到阳朔以下称桂江。长82公里。与湘江上源海洋河有灵渠（湘桂运河）相通。江水清澈，两岸奇峰重叠，风景秀丽。为全国重点风景名胜区。
②料峭：形容春天的微寒。苏轼《定风波》词：“料峭春风吹酒醒，微冷。”范成大《晚步西园》诗：“料峭轻寒结晚阴，飞花院落怨春深。”
③楚天：古时长江中下游一带属楚国，故用以泛指南方的天空。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”
【古井小妞解读】
傍晚，西风轻拂，微有寒意，独步漓江畔，至湛恩亭。写所见所感。
“湛恩亭枕大江头”，“枕”字极妙，湛恩亭犹如一个素净的佳人，走累了，侧卧江边，枕着淙淙的江水休憩，拟人化的手法。水缠绵宁静，有情；亭安然恬静，有意。在这诗情画意中，徜徉往来，陶醉矣！如此情景交融，不着痕迹。
暮雨潇潇，更显“天凉好个秋”！“伏波”即伏波亭，大观亦有诗《伏波亭》云：“铜柱功初就，明珠谤已归。千秋此亭上，空见白云飞。”这伏波亭应与湛恩亭毗连或相对，都是漓江江畔的景致，位置相对要高出湛恩亭。这个亭门，遥对苍茫的天空。景语亦是情语。此时，诗人空阔、悠远、淡薄的心境也显露出来。
这首诗最突出的特点是，白描式绘景，不露痕迹的情景交融。淡雅的写景抒情中给读者更广阔的遐思空间。
释读刘大观《玉磬山房诗文集》之《玉磬山房文集自序》
曩①在粤西②作县令，年二十有七矣，始学为散体文字。其时，僚友中有为之者，组织粉泽，客气③满纸。与古人立言之义，漫无干涉。欲得钜手以为指授，鲜其人也。
岭外，山川草木多奇诡，猺獞④笛蛮，穴食巢栖。其殊情怪状，多畴昔所未闻。不揆蹇陋，发于泓颖⑤，得捻圆⑥一百四五十枚。过岭后，浮家吴门，不珍惜，失去，从此不复为矣。
继在辽左十年，邗上两年，河东⑦五年。长官有知契者，交游有文藻、道义相磋砺者，或于民生利病，有知之而不能已于言者，囊不可括，妄为一鸣，又得数十篇。侍御⑧吴玉松⑨先生、农部员外⑩、同年杨蓉裳⑾先生，皆以其所鸣，譬鸟之于春，虫之于秋，抉乎其性灵，感乎气候，非有所矫饰而然也，谓：“宜授梓，质诸高贤。”辄不揆蹇陋，献此敝帚⑿。
柳子厚⒀之言曰：“大都文以行为本，在先诚其中。”欧阳永叔⒁之言曰：“大抵道胜者，文不难，而自至。”观行能无取，信道不笃。平生所读书，无牛身之一毛、沧海之一掬，厚其颜，滥竽文士，不诚悖哉？！吾用吾半生著足之地，过手之吏务，涵濡激发之显爵通儒，藉是以为日记而已。
嘉庆辛未（十六年，1811年）正月 斥邱居士 书
【注释】
①曩：从前、旧时。
②粤西：广西壮族自治区的别称。
③客气：虚骄不诚之气。《左传·定公八年》：“猛逐之，顾而无继，伪颠。虎曰：‘尽客气也。’”杜预注：“言皆客气，非勇。”《宋书·颜延之传》：“虽心智薄劣，而高自比拟。客气虚张。曾无愧畏。”
④猺獞：瑶族、壮族。
⑤泓颖：陶泓﹑毛颖为唐韩愈《毛颖传》中虚拟的人物，暗指砚与笔。后遂以“泓颖”借指笔砚。
⑥捻圆：童谣：“十一月是冬至，家家户户人捻圆，有的是捻甲三加篱、五簸箕，没的三粒两粒还是圆。”
⑦河东：古地区名。战国、秦汉时指今山西省西南部；唐后泛指今山西全省。因黄河经此作北南流向，本部位在黄河以东而得名。
⑧侍御：侍御史的简称。官名。汉沿秦置，在御史大夫下，或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉使出外执行任务。东汉别置治书侍御史。晋以后，又有殿中侍御史等名。唐改治书侍御史为御史中丞，而以侍御史、殿中侍御史、监察御史为御史台成员。历代多沿置，明清则仅存监察御史。
⑨吴玉松：吴云，字润之，号玉松，江苏苏州府长洲县人。乾隆十一年（1746年）四月初九日生，道光十七年（1837年）十二月初八日卒。乾隆五十五年进士。官翰林院编修、山东道监察御史、河南彰德府知府。有《醉石山房诗文钞》。事具王赠芳《慎其馀斋文集》卷八《晋封通议大夫翰林院侍读学士玉松吴公行状》。
⑩员外：对员外郎的简称。
⑾杨蓉裳：杨芳灿（1753—1815），字才叔，号蓉裳，江苏金匮人。生于清高宗乾隆十八年，卒于仁宗嘉庆二十年，年63岁。工诗文，少即华赡，学使彭元瑞大异之。由拔贡应廷试，得补甘肃伏羌县知县。以功擢知灵州。会仲弟揆授甘肃布政使，例回避，顾不乐外吏，入赀为户部员外郎，与修会典。公余拥书纵读，益务记览。旋丁母忧，贫甚，鬻书以归。尝主讲衢杭、关中、锦江三书院，又入蜀修《四川通志》。芳灿好为诗，取法于工部、玉溪，填词亦兼有梦窗、竹山之妙，尤工骈体。著有《翼率斋稿》十二卷，《芙蓉山馆诗词稿》十四卷，及骈体文八卷，均《清史列传》并行于世。
⑿敝帚：破旧的扫帚。常用作自谦之词。
⒀柳子厚：柳宗元的字。
⒁欧阳永叔：欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵（今江西永丰）人。曾巩、王安石、苏洵父子都出自其门下，为唐宋八大家之一。
【古井小妞解读】
刘大观《自序》，略表本志：
想得高手指点，却“鲜其人也”，很是遗憾。
提倡书写真性灵。他说，真情实感“譬鸟之于春，虫之于秋，抉乎其性灵，感乎气候，非有所矫饰而然也。”自古文以载道，文者其表，是形式，道者其里，是内容，并借欧阳修“道胜者，文不难，而自至”之言，表明自己的文风，写有内涵的作文，即使自己鄙薄浅陋（自谦），也敝帚自珍。
刘大观的为文之道，亦是他的为人之道，为官之道。此人虽久居官场，但一直不失自己的做人原则，保持着自己的本色。不喜“客气满纸”的虚骄不诚之气，崇尚柳宗元、欧阳修等古文运动的先驱。足见其诚，其真，其善。这样的人为官一任，自然会造福一方，他的“矫旨”为民之举也就自然在情理之中了。
自序，为其诗文集张目。
《怀州①集》自序
怀庆②之为郡也，《禹贡》③曰“覃怀”，商周曰“畿内”，春秋曰“晋南”。其后为“三川”，为“河内④”，为“野王城”，为“王屋郡”。在金、元，为“怀州”；在明及今，为“怀庆”。
太行北峙，沁水东流，南接成星，西联伊洛。舟车所会，人称“陆海”。郡之周围，琅玕⑤多如桑麻；城之内外，芙蕖胜于黍稷。盖得中州⑥之正气，而风味则近于江南也。
观⑦解组⑧后，祖籍斥邱⑨有屋三十余楹⑩，田一百余亩，长兄雪浦⑾先生居而食之。失林之鸟，无所栖托。适妇兄牧村太守⑿，握符怀庆，姑作萍梗之游，徐图燕巢之寄，时嘉庆辛未（十六年，1811年）夏五月中旬也。
入郡十余日，得西域⒀人买氏故宅一区，在郡城西北，高台寺下。其宅有青梧六株，璎珞松一株，刺松一株，石榴、海棠、椿、榆、槐、柳三十余株，野鸟依人，突逢新雨，虚堂坐月，如遇夙交，不谓余生得此佳地。观既不敢复作出山之想，闭门省咎，以读书为事。稍暇则叠石为山，疏畦种菜，以为娱乐。
有同年⒁贾约园大令⒂来让予曰：“无竹令人俗，君所居有花有木，有山有石，而无箨龙⒃以摇秋风。美哉犹有憾。”于是，移竹百余竿，种书室之后，额书室曰：“小琅玕馆⒄”，是为仆得兴吟诗处也。
自辛未（嘉庆十六年，1811年）迄甲戍（嘉庆十九年，1814年），得古今体若干首，名之曰《怀州集》。
