3.道教交流活动管理

蓬莱院不应固步自封，而应在与山东省其他道教团体的交流活动中寻找发展的机会与可能。历史上，山东省的道教活动还是很多的。1986年7月，日本道权界著名人士访问山东；1988年8月，法国成道协会参访团参观访问泰山碧霞祠及济南曲阜等地的名胜古迹。举办这种大型交流活动，吸引了更多的道众，更重要是这是对宫观本身一个很好的宣传，甚至创造了巨大的经济效益。

二、宗教、文物、旅游三位一体，创造济南旅游文化新亮点

蓬莱院绝不是没有文化价值和旅游价值，而恰恰存在着巨大的开发潜力。目前，济南市政府正致力于树立济南的省会城市形象。在旅游方面则要谋求整个城市的协调发展，整体繁荣，将各自分管的旅游景点统一于“大旅游”的理念之中。所以，道观作为旅游景点的重要组成部分，也应实现更大的突破。现在，济南市的道观开发形势可喜，大明湖北极庙，趵突泉西侧的关帝庙等都作为新景点开发了出来。蓬莱院的开发尚则有待于政府切实可行的新举措，而这一行为将具有多方面的综合价值。

1.文化意义

道观的建设，道家宫观文物的鉴定保护，需要宗教团体的协助和阐释；道家的不同派别也需宗教团体自身追根溯源，才能将道教完整的保存下来。其次,道教的经义与星象、医药、历史，哲学等各种学科相关，是我国古代文化传承的重要方面；中国各地的神学院，也从宗教和文化的角度，对宗教进行了研究和保护。再次，由于道家根植于中国本土，它与中国传统文化，民间故事，民俗习惯是浑然一体的，研究道家文化对地方民俗留存有一定的辅助作用。所以，蓬莱院的留存将成为济南道家文化和地方文化不可或缺的一部分。

2.社会价值

首先，蓬莱院的留存意味着济南市道教团体的留存，这表明济南宗教团体的完善。济南作为省会城市，道教团体的发展和利用，可以创造新的旅游价值。再次，道教团体的发展壮大，也可带来一定的经济价值。嶗山太清宫和泰山碧霞祠就在搞好自养的前提下，积极参与公益事业，捐资助学，扶贫救灾，兴修水利，发展旅游，先后资助两万多元，得到社会肯定和各级有关部门的表彰[3]。如果济南宗教局能与旅游局及文化部门达到沟通合作，共同将蓬莱院开发出来，则极可能达到双赢的可喜局面。

实际上，关注道教团体的现状，其目的是要为其找到一条切实可行的发展道路。走现代化管理之路，在竞争与合作中谋求生存才是蓬莱院摆脱困境，实现管理与发展两个层面有机统一的双重突围。而能够将这类目的加以实现和即将采取的行动，无疑具有深远的文化意义和社会意义。

【参考文献】

[1]《山东省志，少数民族宗教志》.山东人民出版社1980年版.

[2]《丘处机与全真道》.赵卫东著.山东文艺出版社2004年版.

[3]《山东省志,少数民族志》.山东人民出版社1980年版.