追求普遍公平和正义:从游叙弗伦到陈奎元
问题不在于是否弘扬普世标准，而是提倡什么样儿的普世标准。儒家的标准、汉语汉字和中医中药的鼓吹者们绝不是说中草药只能给不卫生的中国人吃。他们也有普世的儒家学术标准，要在世界各国办孔子学院推广那个汉字。一旦中医中草药和汉语汉字在世界上行不通，他们就闭关锁国，把乌龟头缩回，说还是个人自扫门前雪吩咐梅花自主张吧！
“国内外某些势力打着普世旗号，把他们那一套全盘西化的主张和要求塞给我们，企图改变我国社会主义制度的一种手段。”阶级斗争，一喊就灵！一个文化语言或医学，就联结着亡党亡国的大战略！可是，我们要问陈大院长, 难道我们中国是天不变道亦不变么？祖宗之法不可变吗？难道普世的旗帜就是资产阶级？你为何那么不自信胡自信？改变社会制度，远的不说，康有为梁启超孙中山毛泽东邓小平都 干过。有什么可耻的？？
周天城说：“西方世界十亿人口，在全球六十亿人口中占少数，得不到多数人认同的价值不能算是普世的。”价值观念被中华知识分子搞了个百团大战。于是我们知道中国为何要鼓励生育，原来是要和西方比人头和拳头的数量呀。我估计，人类没有老鼠耗子繁衍得快！要是耗子反对达尔文的普遍的进化论学术，就说耗子国里尽朝晖，理由是耗子有几十亿人口。当然对于中国，许多事情就是例外，例如中国人不配享受普世人权。中国的无赖犯人合该挨打挨揍。
中国社会大步流星迈进。然而每个时期，都有守旧部落的前朝遗老遗少出来作祟。啥时候了，居然还有中华炎黄子孙出来歇斯底里诋毁普世价值人权民主。可是你这歇斯底里分明就是洋货！你得的病分明是洋病！！陈奎元说，“要走出去。在国际人文、社科领域争取制高点，争夺话语权，扩大影响力。”可是这哪里是走出去呀！明明是走回来。这分明是天下英雄尽入吾彀中矣。这是一厢情愿地把中华鬼文化强加于人搞革命输出到亚非拉美。支援世界革命，胸怀祖国放眼世界，批判修正主义，国际共产主义大论战，这难道不是 争夺话语霸权吗？陈奎元的文化革命搞得就不是时候。 陈奎元发话：“过去基督教宣扬其教义是普世价值，现在西方话语权的声音高，把他们主张的「民主观」「人权观」以及利伯维尔场经济理论也宣称为普世价值，我国也有一些人如影随形，大讲要与普世价值接轨。”然而我觉得西方的高音喇叭鼓吹呐喊肯定比不上我党的宣传高调和在全世界办100所孔子学院来得彻底。
不过我们必须知道，追随西方，步武欧洲，穿西服不能光膀子打领带，不能光脚丫子打赤脚。这是天经地义。洋超市入中华，毒奶粉使西方奶粉抢购一空，王岳川和陈奎元的夫人带头抢购洋奶粉给孙子喝。在我们的时代，这是光荣而不是耻辱。在吾国，汉族汉语难道对于少数民族的话语霸权应该如何理解？？？？目今中国大地鬼神迷信盛行，用基督教冲刷一下，未为坏事也。
“我们要竖立（安希孟子按语，应该是“树立”set up共产主义人生观。许多中华卫道士错别字连篇。）民族自尊心和自信心，不搞任何盲目崇拜，不能将西方的价值观念尊奉为所谓的普世价值，也就是不把我们党和国家的价值观贬低为另类价值。这是中国社会科学存在和振兴的内在要求。”可是中国社会科学院就是来自西国的洋娃娃。你在社会科学院讲这一套，天时地利都处于不利地位。不过我想对于民族自尊心也不能盲目崇拜——我觉得，现如今我们正顶礼膜拜孔夫子。民族自尊心，充其量口头上大谈爱国，背地里胡作非为，一盘散沙，乌合之众。西方价值是普世价值。你不赞成可以，那就必须有一种比西方更好的价值。不过在中华永乐大典四库全书里找办法到世界人民的精神财富。
当前中国人做党的驯服工具，听党的话，跟党走路，一窝蜂似地尊孔读经——昨天还批孔砸孔庙烧族谱毁祠堂埋石碑 。这个民族没出息，世界观不固定，做不到定于一尊，连一个绝对权威也拿不出。这里就没有民族自尊心可言。人类整体环球一家的自尊心同样重要。如果把党和自己国家的价值摆放在人类价值观念之上，作亚当夏娃后人中的异类分子，那就十分可怜。我认为我们中国人应该崇拜民主自由平等普选制度等马克思公开鼓吹过的价值。
然而，陈称“近几年来，宣扬「普世价值」的舆论比较集中在民主、自由、人权和私有化等问题上，这不是偶然的。在我们坚持通过改革完善、发展社会主义制度的过程中，这是国内外某些势力打着「普世」旗号，把他们那一套全盘西化的主张和要求塞给我们，企图改变我国社会主义制度的一种手段。”改变中国的社会制度，肯定不是罪大恶极死有余辜，因为马克思和尊马克思为老祖宗的（并非德国日耳曼人的）中华小民就致力于改变中国的社会制度，因此才上井冈山，搞人民公社。陈奎元大叔反对改变社会制度。提倡天不变道亦不变乎？？ 人类目前正实行全盘西化，国际共产主义就是全盘西化的榜样。共产党的组织形式就是西化的样板。上世纪50年代，我党刚建立王朝时，连开会都要学习西方，先向人民领袖脱帽致敬，唱国歌。祖坟里的枯骨气炸了肺。我小时候学习唱歌，“到来米法扫拉西到”，就是洋玩意儿。市场经济，明码标价，质量检查，来自西方。有毒牛奶，就是违背西化守护中华国粹的结果。
美国可能不是西方世界的总代表，但中国肯定不是世界文明的先进典型。不能说美国有不好的东西，中国的麻子脸就是美人蕉。美国人喝了一次稀糊糊，中国人吃了一次死马瘤狗，就说美国不如中国。鹰有时比鸡飞得低一些，但鸡永远飞不到鹰那么高。王岳川先生认为美国的政治经济科技堪称世界第一，但美国有消费主义享乐主义艾滋病。不过星转斗移，王岳川自己发现中国的艾滋病和享乐主义消费主义贪污腐化肯定比美国有过之而无不及。可是王先生西方伦理学学到鼻孔了，他竟然认为，文化不能全球化——那全球化人类一家于是就是空中楼阁。他说单一西方化不能拯救世界。也许如此。不过中华鬼谷子能拯救世界乎！你看，国学先生们可一点儿也不想把中国文化推广到世界——瞧那名称：“国学”也者，就是一国独有他国所无也！就是闭门造车。他公然说，“反者道之动”“忍者神龟爱人”“，就可以成为国际标准。格林威治要退出历史舞台？？？奥林匹克运动会要用中国天干地支纪年？否定全球化的人，最后回归全球化——让孔子当联合国秘书长！然而，英特纳雄纳尔就一定要实现，但这不是孔夫子的教导。为中共更加布尔什维克化而奋斗，就不能够穿唐装汉服圆口布鞋。如今汉人乳名狗娃、猫蛋、驴蛋，已被高雅的名字代替。
