蝶恋花
信天游
普遍规律乃一般，普通普及和普泛。
普贤普救普通话，普照普查皆普天。
普世价值自此生，兆民团结是人寰。
哲学无涉个别事，去除特殊和偶然。
归纳演绎付缺如，中华文明故此残。
规律法律和规范，炎黄贵胄无概念。
西人聪慧逾大汉，抽象法则删芜繁。
自由落体比萨塔，天体运行探河汉。
生物进化适者生、科学追本亦溯源。
去除繁芜存菁华，思维经济求简单。
可叹中国社科院，批判西化不汗颜。
自由平等和博爱，民主法制与人权。
凡此举世皆认可，黄金黑铁判截然。
若是逆潮背时势，中华由兹遭劫难。
如今城市路破损，花草零落泥土翻。
山西大学校门口，行人过街胡乱窜。
斑马横道视若无，礼仪之邦叫人烦。
动辄就是五千年，老外见了乜斜眼。
劣质种群在东亚，自诩国人性本善。
故而官家权力大，五条标准选接班。
自古中华挑帅才，文举武举为当官。
而今热门公务员，其实就是想掌权。
世界各国考试制，中华从政最阳关。
华人忙于找帅才，结果次次都失算。
其实大家差不多，原罪表示人有限。
最可怜兮是政客，制度叫他吃子弹。
圆颅方趾凡辈人，天纵圣贤是奇谈。
莫若实行西方化，民主法制限官权。
普世标准若放弃，科技成就毁于旦。
中华大地不讲普世规则。诗云，子曰：
中华文明臭无比，男儿家有童养媳。
娃娃联姻结发妹，指腹为婚终身妻。
尿湿床笫小女婿，花甲同堂有四世。
更兼洞房花烛夜，下流风俗比低级。
父母之命媒妁言，包办买卖受贬低。
巫术迷信很奇巧，石榴桂圆喻生子。
而今娃娃营养好，十六七岁把婴弃。
最近又在卖傻女，传宗接代育后嗣。
中华古典有接续，四书五经传万世。
西方文化哲学是存在的本体论。佛教道家鼓吹虚无。缺乏缺席缺课缺位，就是中华文化：缺德，不到位，不尽职尽责，兴趣缺缺，不负责任。东亚生活条件恶劣，故此滋生虚无主义。虚无主义的中华文化，在人生哲理方面必然鼓吹消极无为，无为而治，无果而终，隐而不显，步逍遥津，作逍遥人，入逍遥宫，成逍遥派，所以逍遥的中国人发明不出蒸汽机飞机航天器，在联大不负责任专门投弃权票，不建言。隐士本无道德可言。道德是公共生活的规范。隐居之士缺乏公共社会生活。
中华家族文化，社会公共伦理欠缺阙如。放荡不羁，宗法农业社会，妇女三从四德。丈夫贪渎，妻子窝赃，贤内助也。中国现如今出台官员配偶夫人子女监督大军，一国没有前途，就招收娘子军穆桂英挂大帅旗。廉政建设黔驴技穷，拉出女人坐镇守关。凛凛威风，旌旗猎猎。
古为今用，洋为中用，如今苏格拉底变老孔，父为子隐被郭齐勇说成中外古今之通理。如果亲情互隐，那就没有规则方言。然而，隐瞒真相，在我吾华历史悠久。中华大地之隐瞒不报，年殷代远矣。忆往昔峥嵘岁月稠，事故隐瞒如江河滚滚流。然而依西方理念，权利职责不可分。据说孟学农被裁撤，红颜一怒，拂袖回京，隐居起来。不过，中国的隐士与西方的修士不同。西方隐修的实质是修而不隐。中国隐士文化隐而不修，不沉思、不忏悔、不修身，只隐瞒真相，隐瞒不报，隐忍苟且，隐藏窝藏，隐居不仕，不负道德与法律责任，缺乏责任意识与观念。中华大帝国的臣民至今否认普世价值和先进的西方理念。
《论语·子路》叶公对孔子说：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”叶公对孔子说：“我的乡里有一位率直的人，他父亲偷了羊，他就出来指证。”孔子说：“我们所谓率直的人，身为父亲的会为儿子掩饰，身为儿子的也会为父亲隐瞒。”
父为子隐，民为官隐，隐瞒矿难事故，是吾华历来传统，历史悠久。父为子隐，民为官隐，群为党隐，下为上隐，儿为爹隐，隐瞒矿难车祸形势好，天灾人祸自动瞒报，三年困难时代饿魂嚣嚣。我中华事故保密历史久远。现如今保密局的枪声大作，问责风暴把隐士文化一风吹拂。但还是有人鼓吹，头可断血可流，父为子隐不可丢。难得糊涂之精明国人吹嘘批评和自我批评是吾党光荣传统。自然，吾党从不隐瞒自己父辈"攘洋"的政治过失丑史，大义灭亲，划清界限，带红卫兵抄自个儿家，妻子跟郎进洞房，阿妹送郎进班房！举贤不避仇，背叛反动老子，划清阶级界限，和反动家庭决裂，批判宗法家族观念，平祖坟、掘古墓、埋石碑、砸供牌、扔香炉、毁家谱：都是曾经的壮举，然而今日皆抛诸脑后。然而今日中华，师道尊严、父道尊严、宗法观念、宗亲祠堂、宗室联谊，这些本属垃圾掩埋场的东西，如今成观光胜景。
