黄钟，十七万七千一百四十七，下生林钟。黄钟为宫，太蔟商，林钟徵。一日。律，九寸。准，九尺。色肓，十七万六千七百七十六。下生谦待。色肓为宫，未知商，谦待徵。六日。律，八寸九分小分八微强。准，八尺九寸万五千九百七十三。执始，十七万四千七百六十二。下生去灭。执始为宫，时息商，去灭徵。六日。律，八寸八分小分七大强。准，八尺八寸万五千五百一十六。丙盛，十七万二千四百一十。下生安度。丙盛为宫，屈齐商，安度徵。六日。律，八寸七分小分六微弱。准，八尺七寸万一千六百七十九。分动，十七万八十九。下生归嘉。分动为宫，随期商，归嘉徵。六日。律，八寸六分小分四强。准，八尺六寸八千一百五十二。质末，十六万七千八百。下生否与。质末为宫，形晋商，否与徵。六日。律，八寸五分小分二半强。准，八尺五寸四千九百四十五。大吕，十六万五千八百八十八。下生夷则。大吕为宫，夹钟商，夷则徵。八日。律，八寸四分小分三弱。准，八尺四寸五千五百八。分否，十六万三千六百五十四。下生解形。分否为宫，开时商，解形徵。八日。律，八寸三分小分一强。准，八尺三寸二千八百五十一。凌阴，十六万一千四百五十二。下生去南。凌阴为宫，族嘉商，去南徵。八日。律，八寸二分小分一弱。准，八尺二寸五百一十四。少出，十五万九千二百八十。下生分积。少出为宫，争南商，分积徵。六日。律，八寸小分九强。准，八尺万八千一百六十。太蔟，十五万七千四百六十四。下生南吕。太蔟为宫，姑洗商，南吕徵。一日。律，八寸。准，八尺。未知，十五万七千一百三十四。下生白吕。未知为宫，南授商，白吕徵。六日。律，七寸九分小分八强。准，七尺九寸万六千三百八十三。时息，十五万五千三百四十四。下生结躬。时息为宫，变虞商，结躬徵。六日。律，七寸八分小分九少强。准，七尺八寸万八千一百六十六。屈齐，十五万三千二百五十三。下生归期。屈齐为宫，路时商，归期徵。六日。律，七寸七分小分九弱。准，七尺七寸万六千九百三十九。随期，十五万一千一百九十。下生未卯。随期为宫，形始商，未卯徵。六日。律，七寸六分小分八强。准，七尺六寸万五千九百九十二。形晋，十四万九千一百五十六。下生夷汗。形晋为宫，依行商，夷汗徵。六日。律，七寸五分小分八弱。准，七尺五寸万五千三百三十五夹钟，十四万七千四百五十六。下生无射。夹钟为宫，中吕商，无射徵。六日。律，七寸四分小分九强。准，七尺四寸万八千一十八。开时，十四万五千四百七十。下生闭掩。开时为宫，南中商，闭掩徵。八日。律，七寸三分小分九微强。准，七尺三寸七万七千八百四十一。族嘉，十四万三千五百一十三。下生邻齐。族喜为宫，内负商，邻齐徵。八日。律，七寸二分小分九微强。准，七尺二寸万七千九百五十四。争南，十四万一千五百八十二。下生期保。争南为宫，物应商，期保徵。八日。律，七寸一分小分九强。准，七尺一寸万八千三百二十七。姑洗，十三万九千九百六十八。下生应钟。姑洗为宫，蕤宾商，应钟徵。一日。律，七寸一分小分一微强。准，七尺一寸二千一百八十七。南授，十三万九千六百七十四。下生分乌。南授为宫，南事商，分乌徵。六日。律，七寸小分九大强。准，七尺万八千九百三十。变虞，十三万八千八十四。下生迟内。变虞为宫，盛变商，迟内徵。六日。律，七寸小分一半强。准，七尺三千三十。路时，十三万六千二百二十五。下生未育。路时为宫，离宫商，未育徵。六日。律，六寸九分小分二微强。准，六尺九寸四千一百二十三。形始，十三万四千三百九十二。下生迟时。形始为宫，制时商，迟时徵。五日。律，六寸八分小分三弱。准，六尺八寸五千四百七十六。依行，十三万二千五百八十二。上生色育。依行为宫，谦待商，色育徵。七日。律，六寸七分小分三半强。准，六尺七寸七千五十九。中吕，十三万一千七十二。上生执始。中吕为宫，去灭商，执始徵。八日。律，六寸六分小分六弱。准，六尺六寸万一千六百四十二。南中，十二万九千三百八。上生丙盛。南中为宫，安度商，丙盛徵。七日。律，六寸五分小分七徵弱。准，六尺五寸万三千六百八十五。内负，十二万七千五百六十七。上生分动。内负为宫，归嘉商，分动徵。八日。律，六寸四分小分八微强。准，六尺四寸万五千九百五十八。物应，十二万五千八百五十。上生质末。物应为宫，否与商，质末徵。七日。律，六寸三分小分九强。准，六尺三寸万八千四百七十一。蕤宾，十二万四千四百一十六。上生大吕。蕤宾为宫，夷则商，大吕徵。一日。律，六寸三分小分二微强。准，六尺三寸四千一百三十一。南事，十二万四千一百五十四。不生。南事穷，无商、徵，不为宫。七日。律，六寸三分小分一弱。准，六尺三寸一千五百一十一。盛变，十二万二千七百四十一。上生分否。盛变为宫，解形商，分否徵。七日。律，六寸二分小分三半强。准，六尺二寸七千六十四。离宫，十二万一千八十九。上生凌阴。离宫为宫，去南商，凌阴徵。七日。律，六寸一分小分五微强。准，六尺一寸万二百二十七。制时，十一万九千四百六十。上生少出。制时为宫，分积商，少出徵。八日。律，六寸小分七弱。准，六尺万三千六百二十。林钟，十一万八千九十八。上生太蔟。林钟为宫，南吕商，太蔟徵。一日。律，六寸。准，六尺。谦待，十一万七千八百五十一。上生未知。谦待为宫，白吕商，未知徵。五日。律，五寸九分小分九弱。准，五尺九寸万七千二百一十三。去灭，十一万六千五百八。上生时息。去灭为宫，结躬商，时息徵。七日。律，五寸九分小分二弱。准，五尺九寸三千七百八十三。安度，十一万四千九百四十。上生屈齐。安度为宫，归期商，屈齐徵。六日。律，五寸八分小分四微弱。准，五尺八寸七千七百八十六。归嘉，十一万三千三百九十三。上生随期。归嘉为宫，未卯商，随期徵。六日。律，五寸七分小分六微弱。准，五尺七寸万一千九百九十九。否与，十一万一千八百六十七。上生形晋。否与为宫，夷汗商，形晋徵。五日。律，五寸六分小分八强。准，五尺六寸万六千四百二十二。夷则，十一万五百九十二。上生夹钟。夷则为宫，无射商，夹钟徵。八日。律，五寸六分小分二弱。准，五尺六寸三千六百七十二。解形，十万九千一百三。上生开时。解形为宫，闭掩商，开时徵。八日。律，五寸五分小分四强。准，五尺五寸八千四百六十五。去南，十万七千六百三十五。上生族嘉。去南为宫，邻齐商，族嘉徵。八日。律，五寸四分小分六大强。准，五尺四寸万三千四百六十八。分积，十万六千一百八十七。上生争南。分积为宫，期保商，争南徵。七日。律，五寸三分小分九半强。准，五尺三寸万八千六百七十一。南吕，十万四千九百七十六。上生姑洗。南吕为宫，应钟商，姑洗徵。一日。律，五寸三分小分三强。准，五尺三寸六千五百六十一。白吕，十万四千七百五十六。上生南授。白吕为宫，分乌商，南授徵。五日。律，五寸三分小分二强。准，五尺三寸四千三百六十一。结躬，十万三千五百六十三。上生变虞。结躬为宫，迟内商，变虞徵。六日。律，五寸二分小分六强。准，五尺二寸万二一百一十四。归期，十万二千一百六十九。上生路时。归期为宫，未育商，路时徵。六日。律，五寸一分小分九微强。准，五尺一寸万七千八百五十七。未卯，十万七百九十四。上生形始。未卯为宫，迟时商，形始徵。六日。律，五寸一分小分二微强。 准，五尺一寸四千一百七。夷汗，九万九千四百三十七。上生依行。夷汗为宫，色育商，依行徵。七日。律，五寸小分五强。准，五尺万二百二十。无射，九万八千三百四。上生中吕。无射为宫，执始商，中吕徵。八日。律，四寸九分小分九强。准，四尺九寸万八千五百七十三。闭掩，九万六千九百八十。上生南中。闭掩为宫，丙盛商，南中徵。八日。律，四寸九分小分三弱。准，四尺九寸五千三百三十三。邻齐，九万五千六百七十五。上生内负。邻齐为宫，分动商，内负徵。七日。律，四寸八分小分六微强。准，四尺八寸万一千九百六十六。期保，九万四千三百八十八。上生物应。期保为宫，质末商，物应徵。八日。律，四寸七分小分九半强。准，四尺七寸万八千七百七十九。应钟，九万三千三百一十二。上生蕤宾。应钟为宫，大吕商，蕤宾徵。一日。律，四寸七分小分四微强。准，四尺七寸八千十九。分乌，九万三千一百一十六。上生南事。分乌穷次，无徵，不为宫。七百。律，四寸七分小分三微强。准，四尺七寸六千五十九。迟内，九万二千五十六。上生盛变。迟内为宫，分否商，盛变徵。八日。律，四寸六分小分八弱。准，四尺六寸万五千一百四十二。未育，九万八百一十七。上生离宫。未育为宫，凌阴商，离宫徵。八日。律，四寸六分小分一少强。准，四尺六寸二千七百五十二。迟时，八万九千五百九十五。上生制时。迟时为宫，少出商，制时徵。六日。律，四寸五分小分五强。准，四尺五寸万二百一十五。

截管为律，吹以考声，列以物气，道之本也。术家以其声微而体难知，其分数不明，故作准以代之。([集解]惠栋曰：京房律术云：‘上古有钟，其次有律，近古有准，皆稍简易之意。’)准之声，明暢易达，分寸又粗。然弦以缓急清浊，非管无以正也。均其中弦，令与黄钟相得，案画以求诸律，无不如数而应者矣。([集解]惠栋曰：京房律术云：‘准之状如瑟，长丈而十三弦，隐间九尺，中央一弦，下画分寸均其中弦，使应黄鈡之声，然后按分寸以求诸律，则皆如画而应矣。’)”[55]龖案：此“六十律相生之法”乃京房承受的焦赣之学。焦赣所传授并生存年代明，则更可定《易林》非焦延寿所作也。

《汉书·艺文志》载录《孟氏京房十一篇灾异》、《孟氏京房六十六篇》及《京房殷嘉十二篇》、《任良易旗七十一卷》[56]龖案：焦延寿尝从孟喜问《易》，而京氏为焦延寿弟子，此《孟氏京房》共七十八篇即含盖有焦赣之《易》;而《京房殷嘉十二篇》、《任良易旗七十一卷》即为焦延寿再传弟子之《易》。西汉人重师承，弟子发挥整理师传之法并为其证也。唐·李鼎祚《周易集解·随卦》“元亨利贞无咎”条下引焦赣曰：“汉高帝与项籍，其明证也。” [57]此以史证《易》，并非《易林》中语，盖为《汉志》著录的《孟氏京房》六十六篇中句。唐·瞿昙悉达《开元占经》载引焦氏曰：“岁星逆三月，二月有害，乃行三舍以上则为害。”另皆引言焦延寿曰：“大角星起扬光若近天帝，左右有以席荐害王者。”“招摇亡去，国兵起主遇贼。”“女床星舒，妾代女主不乃死。”“贯索星户开左若星入牢中有贵人自索守者不复必凶兵起。”“天纪星与女床合，王者妻姑姨以淫亡，若以女谒失位。”“织女星入汉妇人皆水行后亦然。”“东咸星上近钩钤十日则有谗贼臣入害主者，西咸星前近上若有角摇起有明动十日有人以知天数入为害者。”“建星一星不具若与斗合一月避亡，二星合十日亡，三星合三日亡病也。”“天弁星近建星若明大动摇天下有女乐见人主为害者。”“匏包星不见若不正动，皆为有贼人主者若以果实为败。”“天驷星前与阁道相近有江河之变。”“阁道星与紫宫蕃星同行辟溺河梁若王者宫阙道有害者。”“舟星头四星常在汉中将以水战不成若有没国水大出。”“水位星上近北戍国没为河不乃有滔天之水以日占国。”“轩辕星动有摇若相就皆为后夫人之宗有死丧若卑伐尊者。又占曰：女御星去后星远有贼星迫近之有赏赐事其东西至大民少民王者娶不以次淫泆不用道理以下贱为正也。”“相星亡，相死不死出走。”“太阳守星北近斗居七星行间以入日辟煞亡。”“天守星明大动摇拘系一星明主侯有系者。”“文昌星动摇不如故三公诛不乃后死。”“天楼星上近柱王者楼殿有飞不知其处若有火烧之者。”“鱼星明则河海水皆出。”“天弓张天下尽兵主与臣相谋。”“扶筐近织女若不正皆为天下府藏空开。”“市楼星不见兵作于市若胡人来入汉市以兵相害。”“亢池不居亢度中则庙有大怪以主司日见则主命终。”“酒旗不具天下有燕大丧以酒亡。”“司怪星不行宫中有大怪若天下多怪物。”“天高星近井鉞大臣斩不乃高为天下，下为高。”“左更星不动摇王者以出必道亡，其动者以出吉。” “左更不动右更独动王者以私出，左右具动王者千万官出。咸池星明在则有龙坠死者不乃虎狼为人害若大兵起。”“天辐近尾吉远尾天下有为害者。”“流星入北辰兵大起。”“表黑星出入轩辕，皆为诸夫人有子不成。”“有星入人星，天下有诏符传相惊。”[58]此三十余条应为《汉书•京房传》所称的“焦延寿长于灾变。”及“深明典奥讖录图纬，能精通天意”之学，[59]而皆非现行本《易林》中语，当为《孟氏京房十一篇灾异》中句。龖案：《易》学与律历之学并成、相通，前贤多有述及。西汉去古未远，焦赣所承、授的孟、京氏卦气为本的《易家候阴阳灾变》并以律历术解《易》之理，对西汉《易》学最重要的最基本的应用为：

A、孟喜以《易家候阴阳灾变书》结合律历术恢复古文《易》详见鄙之《关于西汉孟喜古文易的再探讨》http://www.confucius2000.com/zhouyi/gyxhmxgwydztt.htm

B、京君房追溯恢复古《易》卦序，使得《京氏易》立于学官，至今独存;

C、杨雄《太玄经》利用孟喜、焦赣及京君房的《易》学与律历之理结合当时即将亡佚的古《易》，顺而求其本，用三二之比，以八十一首合六十四卦，使《太玄》法古《易》，为读《易》之阶。详见余之《易之本原 ——兼论帛<易>与公元前<易>学的关系》中杨雄《太玄》条，该文登载于http://www.jianbo.org/admin3/list.asp?id=1018

西汉诸家《易》现不存而此三家独流传至今，不亦宜乎！！！[60]

京氏八宫卦变图

《京氏易》在元帝四年（公元前45年）立为博士，由传本《京氏易传》知《京氏易》与帛《易》相同而与现行本不同之处在于：同样分为八宫，且同以阳四宫在先，阴四宫在后;乾、坤两卦在两《经》中的位置相同并同样不分上下《经》。

《京氏易》言“纳甲”分阴阳(两仪)，应该说源自帛《易》;但京氏八宫以长在先，少在后不与帛《易》相同，帛《易》贞卦以数序或“天干”排列卦序，京氏没有遵守，反而以自创的世卦对应之，说明在京氏着书时，类帛《易》之古《易》就已亡佚。

《京氏易》卦序以干为首，姤卦列配第二位，相似于帛《易》卦序而不同于现行本卦序自有他的一番道理。《礼记·曲礼》云:“天子之妃曰后。”《左传·哀公元年》载夏后相之妃，少康帝之母称“后缗”。而《国语·周语上》记周昭王之妃，穆王之母为“房后”。殷墟妇好墓出土的大方鼎、四足觥及方形高圈足器上有“司母辛”标识。由周代金文墙盘铭“帝后稷”之“后”写作“司”字。及颐和园旧藏卣有“子作妇  (上女后下缶字)彝，女(如)子母 升(上加宀旁)祀尊彝。”铭文。[61]可知“司母辛”为一个字即《易经》中的“姤卦”此卦巽下干上，而“纳甲”巽纳辛。《京氏易》以姤卦为第二以配干卦盖本乎此也。

《崔氏易林》成书在刘歆《七略》之后，则不为《汉书•艺文志》所载录。此书以《周易》中每一卦各变六十四卦，六十四卦之变共为四千零九十六卦，各有文词，皆为四言韵语林辞。（龖案：每言四字稍有三字构成一句。）《易林》以本卦之本卦为首于六十四组卦林，然后以现行本卦序排列;此与帛《易》每宫分别以本宫卦配成的下卦（贞卦）为首，然后依次以数序排列大致相似，由是二者渊源可见。《京氏易》不类于与《易林》卦序，也间接证明二者不相及也。

《后汉书•崔骃传》云：崔篆，涿郡安平人工，昭帝时为幽州从事，谏剌史无与燕剌王通，及剌王败擢为侍御史，父舒历四郡太守，所在有能名。篆为舒小子，王莽时为文学以明《经》徵公车，太保甄丰举为步兵校尉，篆辞曰：“吾闻伐国不问仁人，战陈不访儒士，此举奚为至哉。”遂投劾归。莽嫌诸不附已者，多以法中伤之。时篆兄发以佞巧幸于莽，位至大司空，母师氏能通百家之言，莽宠以殊礼，赐号义成夫人，金印紫绶文轩丹毂，显于新世。后以篆为建新大尹（原注：莽改千乘郡曰建新）篆不得已，及叹曰：“吾生无妄之世，值浇、羿之君，上有老母，下有兄弟，安得独洁己而危所生哉！”乃遂单车到官，称疾不视事，三年不行县。门下掾倪敞谏，篆乃强起班春。所至之县，狱犴填满。篆垂涕曰：“嗟乎！刑罚不中，乃陷人于阱。此皆何罪，而至于是！”遂平理，所出二千余人。掾吏叩头谏曰：“朝廷初政，州牧峻刻。宥过申枉，诚仁者之心；然独为君子，将有悔乎！”篆曰：“邾文公不以一人易其身，君子谓之知命。如杀一大尹赎二千人，盖所愿也。”遂称疾去。建武初，朝廷多荐言之者，幽州刺史又举篆贤良。篆自以宗门受莽伪宠，惭愧汉朝，遂辞归不仕。客居荥阳，闭门潜思，著《周易林》六十四篇，用决吉凶，多所占验。临终作赋以自悼，名曰《慰志》。其辞曰：

嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之时。应规矩之淑质兮，过班、倕而裁之。协准之贞度兮，同断金之玄策。何天衢于盛世兮，超千载而垂绩。岂修德之极致兮，将天祚之攸适？愍余生之不造兮，丁汉氏之中微。氛霓郁以横厉兮，羲和忽以潜晖。六柄制于家门兮，王纲漼以陵迟。黎、共奋以跋扈兮，羿、浞狂以恣睢。睹臧而乘衅兮，窃神器之万机。思辅弼以偷存兮，亦号咷以詶咨。嗟三事之我负兮，乃迫余以天威。岂无熊僚之微介兮？悼我生之歼夷。庶明哲之末风兮。惧《大雅》之所讥。遂翕翼以委命兮，受符守乎艮维。恨遭闭而不隐兮，违石门之高踪。扬蛾眉于复关兮，犯孔戒之冶容。懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。乃称疾而屡复兮，历三祀而见许。悠轻举以远遁兮，托峻峞以幽处。竫潜思于至赜兮，骋《六经》之奥府。皇再命而绍恤兮，乃云眷乎建武。运枪以电埽兮，清六合之土宇。圣德滂以横被兮，黎庶恺以鼓舞。辟四门以博延兮，彼幽牧之我举。分画定而计决兮，岂云贲乎鄙，遂悬车以絷马兮，绝时俗之进取。叹暮春之成服兮，阖衡门以埽轨。聊优游以永日兮，守性命以尽齿。贵启体之归全兮，庶不忝乎先子。