关 键 词：闽西 客家语歌曲 艺术特征
说到客家必然要先谈客家民系的历史变迁，客家民系是汉族的一支，祖先来自中原。先朝时期，战乱不断，为躲避战乱之苦，成批难民大举南迁。史料记载共有五次，第一次始于两晋时期；第二次在唐代；第三次在两宋时期；第四次在清朝末年；第五次在近代，不少客家人从粤东、闽西一带迁往沿海，有些移居海外，方形成如今相对固定的八个客家人聚居区，即福建汀州片、江西赣州片、广东梅州片、四川铜鼓片、湖南、湖北、海南、贵州等。从这八个区的地理位置看，基本上都属于山高路窄，森林茂密，丘陵、河谷、盆地纵横交错的无人区，土地贫瘠、交通闭塞，但相对安全的地方。对于常年饱受战乱，过着颠沛流离生活的难民来说，这些地方却是人间的天堂。俗语说：“一方水土养育一方人”，就在这种环境中，造就了一支新兴的民系——客家民系，客家人在常年的逃亡之中，形成了勇敢、顽强、吃苦耐劳、意志坚定、四海为家、冒险进取、敬祖睦家、爱国爱家的家族精神。客家文化就在这样的土壤中吸取了营养，使得客家文化自身更加丰富、璀璨，在中华文化中熠熠生辉。闽西客家文化艺术就在客家文化的大背景下生根发芽。
一、山地特征
闽西客家语歌曲是指居住在福建的长汀、新罗、上杭、武平、永定、宁化、清流和连城部分客家人聚居区流传的山野小曲。闽西地处赣闽粤三省交界处，武夷山脉东段，西邻江西赣州，南与广东梅州接壤，东邻厦门，是一个高山、丘陵、盆地、河谷纵横交错的内陆小城。多山高是闽西客家人聚居区的一大特色，新罗有天公山、凤凰山、莲花山、奇迈山、登高山等。永定有东华山、凤凰山、濛荡洋。上杭有紫金山、七峰山。武平有梁野山、西山、石劲岭。长汀有归龙山、北山、朝斗岩。连城有冠豸山、马头山、九龙塘等。第二个特色是河谷纵横，其中被称为母亲河的汀江流经长汀、上杭、永定等地，每个县还有穿城而过的河流，武平有平川河，新罗有龙津河，连城有文昌河。每当夜幕降临，劳作一天的人们都静静地聆听小河流淌的歌，小树摇摆的倩影，白云飘过的夜色，流水的欢笑，这就是闽西客家山歌创作的源泉。
二、歌曲内容
闽西客家语歌曲内容丰富，主题深刻、形象可歌、情感真实、语言凝练。
1．有表现革命斗争的歌曲，如《韭菜开花》①又叫《剪掉髻子当红军》（韭菜开花一管子心，剪掉髻子当红军，保护红军万万岁，剪掉髻子也甘心），这是表现第二次国内革命战争时期，闽西革命根据地人民热爱红军，向往革命，愿意剪掉髻子当红军，誓死保卫家乡守护幸福的曲子。歌词采用衬托手法七言句2+3+3的结构形式，句末心、军押韵in、un人辰辙，衬字“哦”使歌词更口语化，通俗爽口。又如《风吹竹叶》②（风吹竹叶响叮当，自幼报名到前方，前方打倒反动派，打的敌人一扫光），这也是一首表现第二次国内革命战争时期，根据地人民热爱革命、报名参军英勇杀敌的坚强决心的曲子。歌词采用衬托手法，四句体七言句2+2+3的结构形式，其中句尾的当、方押韵ang，江阳辙，句尾衬字“吆”，韵律和谐、节奏鲜明。以上二首歌曲均采用一段体结构形式。
2．表现男女爱情的歌曲，如《八月十五看月光》（永定）（八月十五看月光，看见鲤鱼跟水上，鲤鱼不怕漂江水，恋妹不怕路头长），这是一首歌词以衬托的创作手法，反映了男女青年借月光表达忠贞不渝的爱情的歌曲。歌词采用2+2+3的结构形式，句末光、上、长押韵ang，江阳辙，七言句、四句体构成另外加衬词（阿格），使歌词更具有缠绵感。又如《情哥往南洋》（永定）（阿哥出门往南洋，漂洋过海到外乡，嘱咐情郎自保重，保重身体保安康），这是一首反映在旧社会，山区人民受欺负、受压迫剥削，实在无法生活下去，只好离乡背井，漂洋过海谋生的歌曲。歌词讲的就是阿妹送情郎到南洋，依依惜别的深情。本曲采用直叙的手法，用2+2+3的结构形式，其中洋、乡、康、押ang，江阳辙，衬字“呵”加强了离愁的伤感，七言句，四句体构成。
3.颂歌题材的歌曲，如《人民江山万年长》③（长汀）（上连连来闹连连，翻身当家掌个权，工人大哥来领导，人民江山万万年嗳嗨喲），歌词表现了人民对新社会新生活的热爱和歌颂之情。歌词采用直叙的手法，4+3的结构形式，其中连、权、年押ian言前辙，七言句，四句体构成，歌词凝练、简洁。再如《太阳一出红又亮》（连城）（日头一出红又亮，满山遍野闪金光，人民公社像太阳，明明亮亮照四方），表达了对新生活无限热爱之情。歌词采用比兴的创作手法，4+3的结构形式，句尾亮、光、方押ang江阳辙四句体七言句，主题深刻，二段体构成。
