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在近年来愈加高涨的“国学热”浪潮中，我们应该如何看待儒学？在复兴中华民族、建设和谐社会的今天，儒学又能发挥怎样的作用？ “21世纪，儒学作为一种精神文化，在中国、甚至在世界会有新的大发展。在这一过程中，有一个很重要的因素容易被人忽略，那就是‘西学’对中国传统文化全方位的冲击。正是这个冲击，使得在中国传统文化中属于主流地位的儒学，得到一个对自身进行反思的机会，从而使儒学能从传统走向现代。”汤一介开宗明义，表达了对儒学复兴的充分信心，“在新的时期，儒学应更具‘海纳百川’的气度，在与各种文化的广泛对话中更新自己。” 汤一介认为，复兴儒学一定要有“问题意识”。他将当前人类社会存在的重大问题归纳为三个方面，即“人与自然”、“人与人(人与社会)”、“人自我身心”的矛盾，而儒家思想中的“天人合一”、“人我合一”、“身心合一”观念能够为解决人类这三大问题上提供很多的可利用资源。 和许多学者一样，汤一介强调：“儒家思想并不能全然解决当今人类社会存在的诸多复杂问题，不可能全部适应现代社会生活的要求，但它给我们提供的思路和理念，值得我们借鉴。” 谈到主持编纂十亿字儒家思想文库《儒藏》，汤一介说：“一个国家、一个民族必须将文化传承下去。我国已有《佛藏》、《道藏》，而重新回顾我们民族文化的源头及其不断发展的历史，儒家经典是必不可少的。儒家最根本的思想就是有历史使命感和社会责任感，我希望能尽自己的力量，为社会做一些有意义的事。” 汤一介，1927年2月生于天津。1951年毕业于北京大学哲学系。现任北京大学哲学系教授，中国哲学与文化研究所所长，博士生导师。北京大学儒藏编纂中心主任，教育部哲学社会科学重大攻关项目“儒藏编纂与研究”首席专家。曾就读于重庆南开中学。 |
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