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中国传统文化在韩国得到继承，并且在时装剧中仍然有所体现！ 在装剧中，家人回来，在家的同辈或者晚辈最好在门口迎接。比如澡堂老板家的男人们一剧中，多次有这样的场景。爷爷回家的时候，奶奶会带领所有的人站在门口迎接爷爷回来，奶奶回来则是儿子和儿媳妇以及孙子孙女等等。爸爸回来是妈妈带队，妈妈回来则是子女们，姐姐回来则是弟弟妹妹们。而大哥去老二家，老二和弟妹和孩子们站门口迎接，如果老二去哥哥家，大哥就不必立迎了。这种迎接场面在很多韩剧里都经常出现，甚至父亲回家时，在二楼待着的子女都应该下楼迎候。辈分小的尊迎长辈其实是中国的传统！儿子在家是仅次于父亲的，所以儿子回家，母亲也是要迎接的。 就坐问题也是如此，长幼有序体现在先坐后坐以及所坐位置上。一般可以发现客厅里会有一个比较重要的位置，这个位置是由家中地位最高的人坐。比如在看了又看里，基丰家，爸爸在家那个位置是爸爸的，爸爸不在是奶奶的，奶奶也不在是长子的，但长子有时会尊请妈妈坐，如果就兄弟俩在家是哥哥的，如果是银珠跟弟弟夫妇在家就是银珠坐。这是主次位置问题，还有就坐先后问题，是长辈先入坐，然后才是小辈坐，即使小辈已经坐好了，看到长辈进来，也必须站起来，等长辈坐好了再坐下。最后是坐姿问题，在没有椅子的席坐状态，长辈的姿势可以比较随意，男子可以是盘腿坐，女子可以是一腿盘一腿立，一只胳膊搭在立腿上的姿势。但是晚辈就必须是正坐，也就是跪坐。如果晚辈犯错引起长辈生气，应该起立表示道歉，待长辈许可坐下的时候再坐下。简单一个坐，也有这么多规矩，但这也是传承自中国的！ 吃饭也是有规矩的。除了位置有主次外，女性要给男性准备碗筷以及盛饭，包括母亲给儿子准备，晚辈给长辈盛饭比如儿子给父亲、女儿儿媳给妈妈。吃饭动第一筷也是应该由最长者先动，最长者不动，也要说上一句类似“吃饭吧”的话，然后大家才能开吃。这依然还是中国传统！还有分餐制，常看见韩国人吃饭每人面前一个杯子一只碗一个碟有时还有各自的汤碗，外加筷子勺子，不象许多中国家庭吃饭只是人手一双筷子一只饭碗，最多多个勺子。韩国人洗碗后几乎都有消毒程序，所以虽然碗筷没有分配到每个人，也基本是一种半分餐制的状态，说是半分餐制，是因为他们没有公筷用以将菜先从大碗夹到自己的小碟里再换自己的筷子送进嘴巴里。这种半分餐制，也是源自中国传统！ 晚辈对于长辈的态度。可以看到许多韩国人是彬彬有礼的，下属见到上司、晚辈遇见长辈，都是很客气的用敬语问候，并且半鞠躬表示尊重，得到的回礼一般是颔首礼。有些人羡慕这个，其实，这仍然是中国传统！老板家的男人们里，老二媳妇跟老大媳妇是同学，她总是不喊大嫂，看了又看里，在婆家金珠要叫银珠大嫂，还要尊重银珠听银珠的安排，对她使用敬语，一个“您”字经常被挂在嘴巴上，身体姿势上也总是半鞠躬的谦逊姿势。还有一些细节，比如坐沙发，长辈可以整个陷进沙发里，晚辈则应该是半坐沙发，挺直脊背的姿势。 还有，子女回家，要先问候长辈，比如孩子们回家时要先向父母爷爷奶奶喊一声我回来了，甚至最好是去长辈房间里当面说一声。出门的时候要向长辈说一句我走了。中国传统。 进门脱鞋，对不起，这仍然是中国传统！而且这鞋子也不是随便乱脱之后随便一甩，爱哪哪的，而是应该比较整齐的放好，跟大家的鞋子一个方向。技术高的是俩脚相互一蹭就能把鞋子放的很规矩，技术不够高，则需要转身把鞋子整理好。跟座位相似，鞋子的摆放也有主次，长辈的鞋子在门的正中位置，晚辈的鞋子放在两旁。这个细节可以从大长今以及女人天下这种古装片里看到，但是仔细观察时装剧也是可以发现的。 要说还有个细节，很多韩剧里，人们在家里是不穿鞋子的，哈哈，这仍然仍然是中国传统的延续！以前中国人进屋就脱鞋，穿着袜子在屋子里走动，甚至大臣上朝都是不穿鞋露着袜子的！日本韩国那种门口一片鞋子的场景，就是跟中国学的呀！ 至于韩服，就更不用说了，除了那蓬松的裙子下面层叠的裙衬外，根本就是“中国传统服饰”！西安出土的唐陶俑里，就有几乎完全一样穿衣方式的！女人天下里，兰贞身为妾室之女、曾在妓院工作、后来又做了小妾，却得到皇后赐“唐衣”获得进宫的资格，这个“唐衣”的得名，正是因为它来自唐人之国……中国！ 其实日本剧里也是如此，可以发现许多很中国传统得生活细节，只不过出于对日本的不佳印象，我很少看日剧。 |
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