提及学生运动史，一般都从“五四”说起。其实，学生运动的历史可前溯到古代社会，而且不乏先例，至有规模、声势超过“五四”者。

西汉：围住丞相又向皇帝上书

历史上学生运动的发端，在距今二千年前的西汉末年。

汉哀帝当政时，朝政黑暗，天灾人祸接踵，激起民怨鼎沸。这个昏君置若罔闻，更养了个男宠董贤，又封官赐爵，委以重任。出身名儒的谏大夫鲍宣上书，痛陈百姓面临“七亡”“七死”，请求哀帝摒斥董贤等群小，拯救民生。哀帝无动于衷，只是感于这位臣下的忠心，提升他当了掌京师巡警之责的司隶。

是小人当道的丞相孔光巡视皇家陵园时，其属官驾着马车在皇帝专用的御道上奔驰。鲍宣以为这违犯规制，乱了君纲臣纪，当即逮捕了孔光的属官，又将其车马没收。

孔光又气又恨，去向哀帝告状，称鲍宣摧辱丞相。哀帝令御史查办，刚直不阿的鲍宣声言自己无错，闭门拒捕。兵丁破门而入，硬是把他抓走。

御史以鲍宣“大不敬、不道”，奏请加以死罪。消息传处，都有为鲍宣叫屈者。京都最高学府太学里，有个叫王咸的博士弟子别出心裁，制作了大旗一面，高高扬起喊道：“欲救鲍司隶者，会此下。”（《汉书·鲍宣传》）当下就有一千多个太学生响应。

第二天清晨，太学生分作二路，一路等候在要道，待丞相孔光上朝的车驾经过时，一拥而上团团围住，声势汹汹诘责。另一路则到了皇宫外，上书给皇帝，要求开释鲍宣。

哀帝算是接受了太学生的请愿，免去了鲍宣的死罪。

北宋：陈东鼓众伏阙上书

北宋末年，徽宗皇帝沉醉于声色犬马，任用蔡京、童贯等六人主持军政要务。这六个本都是奸佞之徒，朝野愤而斥为“六贼”。

宣和七年（公元1125年）底，金兵大举南侵。徽宗被其势汹汹吓破了胆，慌忙下了一道罪己诏，传位于儿子赵桓（即钦宗），自封太上皇当逍遥翁去了。

钦宗继位，“六贼”仍居高位。太学生陈东以大义感召同学，上书吁请清除“六贼”。尚书右丞李纲、知枢密院事吴敏等正直的大臣也都上奏，支持陈东之议。钦宗众志难违，下诏将“六贼”或处死，或流放。

“六贼”倒台，陈东功推第一，由此扬名四方。

金兵步步紧逼，东京告急。朝臣中分成两派，以“浪子宰相”李邦彦为首主张割地求和迁都，以李纲为首坚决主战。京都百姓也不甘受金兵蹂躏。迫于军民抗战义愤，钦宗任命李纲为兵部侍郎，统领三军抗击金兵，保卫京师。

金军兵临城下，统帅完颜宗望先作诱降。李邦彦以金兵势大为词，煽动钦宗妥协，抗金意志本就不坚的钦宗动摇了，派使出城议和。其间，宋将姚平仲率军夜袭金营，不料中伏大败，完颜宗望以宋朝议和无诚意为词，把尚在金营的宋使扣留。李邦彦等趁机发难，称夜袭失利致使者被扣罪在李纲，要钦宗罢免李纲以谢金人。钦宗免去李纲本兼各职，又罢去了老将种师道的兵权。

形势突变，京都危在旦夕。太学生们议论纷纷，群情激愤。人心可用，陈东登高鼓动同学：“为保京师家国，只有集群策之力，伏阙请愿，痛切陈词，奏请皇上摒除李邦彦，复李纲、种师道职。”

太学生攘臂响应，公推陈东草拟请愿书。陈东直任不辞，须臾即成数百言，随即率太学生浩浩荡荡向皇宫进发。

宣德门内外，甲士林立，如临大敌。陈东率众面向宫阙齐刷刷跪下，展开请愿书，朗声开读：“在朝之臣，奋勇不顾以身任天下之重者，李纲是也，所谓社稷之臣也！庸缪不才，动为身谋不恤国计者，李邦彦之流是也，所谓社稷之贼也……幸陛下即反前命，复李纲原职，以安中外之心……”

钦宗看过陈东等书奏后未置可否，只是着人安抚劝归。陈东以“须听陛下圣断而后回”拒绝，继续长跪不起。

太学生伏阙上书飞传京都，各式人等奔走相告，成群结队赶来宣德门声援。

这时，恰李邦彦出宫。仇人相见，分外眼红，太学生一跃而起，拦住其去路手指口斥，历数其罪，多有挽袖抡拳欲殴国贼者。李邦彦吓得魂飞魄散，以袍袖护头逃返宫中，慌乱中官帽堕地，靴子脱落。

钦宗听说李邦彦被追打，又闻外边喧呼阵阵，不禁为之色变，使宦官传旨：“准陈东等所请。”听了传旨，有些太学生准备散去，陈东制止说：“安知非伪耶？须见李右丞、种老将军复职受命乃归。”

钦宗果然使的是缓兵之计，见太学生聚集不去，索性传旨：“李纲用兵失利，不得已而罢之，俟金兵退后再行复职。”此言一出，全场大哗。吶喊声中，太学生冲进丹墀上的鼓堂，擂击皇帝用作听取臣民谏议的登闻鼓，至鼓皮洞穿！

开封府尹王时雍赶来弹压，厉声呵斥。太学生冲上去要打他，王时雍见势不妙，飞马逃遁。负保卫宫禁之责的殿帅见状，担心发生变故，忙奏请钦宗即复李纲官职。钦宗踌躇再三，终于允诺，传谕陈东等：“朕即刻宣李纲入朝，官复原职。”

李纲至，太学生欢声雷动，让开一条大道。他们又大呼要见种师道复职，钦宗只得宣召种师道进宫，当种师道乘着轿子到达时，太学生围上前去，掀开轿帘，见果是种老将军，又是一阵欢呼。

伏阙上书请愿胜利，太学生们这才散去。