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元散曲里的元宵节
来源:  作者:  点击:次  时间:2008-02-28 00:00于哲学网发表

  宵。绮罗人,兰麝飘。柳嫩梅娇,斗合鹅儿闹。”曲中讲到元宵节气、节日媚物(柳与梅)、节日景物和其间穿着节日盛装的人。人们闹元宵,鹅儿也来参与也来“闹”:人们斗鹅玩。这元宵,如何能不热闹!

  曾瑞散套[黄钟·醉花阴]《元宵忆旧》首曲云:“冻雪才消腊梅谢。却早击碎泥牛应节。柳眼吐些些。时序相催,斗把鳌山结。”寥寥数语,已含两项元宵节俗。“击碎泥牛应节”,老百姓每每在春耕前的春社上制作泥牛,或将泥牛头套在人的头上,表演御牛耕作的场面。元散曲告诉我们:至少在元代,春社习俗已经和元宵习俗融合,或者说,春社习俗已经融入元宵节俗,让元宵慢慢取代了春社的一些功能。

  结鳌山是唐宋时代开始的元宵节俗。“鳌山”是一种灯景,人们堆叠彩灯,加以神仙动物形象,做成山的形状。元人郑玉《元宵诗》有“对簇鳌山十万人”,观赏者可谓人山人海。曾瑞《元宵忆旧》“斗把鳌山结”,一个“斗”字告诉我们:当时的鳌山制作还互相比赛,争奇斗艳。

  正月十五还是歌舞文艺活动十分集中、十分活跃的时点。无名氏套曲《元宵》里“歌舞动欢声笑喜,一任铜漏滴”,说明也是一夜狂舞到翌晨。 (《文史知识》2008年第2期)

 



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