在《红楼梦》第53回里，通过贾府田庄庄头乌进孝的眼睛，我们看到了贾府过年的情景:

从腊月二十九开始，贾府前前后后，都换了门神、联对、挂牌，新油了桃符，接着，宁国府从大门到正堂一路正门大开，“两边阶下一色朱红大高照，点的两条金龙一般”。次日，便是贾母领着有 诰封的子弟进宫朝贺、宁府祭宗祠，接着贾母回荣府，一众人等又到荣府给这位老祖宗行礼、“散押岁钱、荷包、金银锞”，摆上“合欢宴”，“献屠苏汤、合欢汤、吉祥果、如意糕”。除夕夜“各处佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院内设着天地纸马香供，大观园正门上也挑着大明角灯，两溜高照，各处皆有路灯。上下人等，皆打扮得花团锦簇，一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火，络绎不绝”……

这段关于春节过年的叙述，别的且不必说，单是这名目繁多的“过节物质”，就够我们这些现代人想象的。倘若，有一位当代作家来写一番今人的过年，来说一个“现代春节故事”，又会是怎样一番景象呢？

第一个不得不提的事情，自然是“春运”。“乌进孝”先生——如果依然使用一位视角人物来引出人们的过年的话——他的身份最好是一位列车乘务员，他的忙碌，带出了全国各地的人们对故乡和团聚的向往。人们坐在列车车厢里，虽然拥挤，然而温馨。

下一个镜头也许就要跳转到腊月三十的团年饭，未必有屠苏汤、未必有吉祥果、如意糕，但只要是一家老小在一起，包上一顿饺子，喝上二两白干，那也是一种热气腾腾的幸福。

人们也会去乡间坟头祭祖，告慰先人；还是要换了门神、联对；年画如今很大程度上已经被挂历所取代。从20多年前开始，观看一台“春节联欢晚会”，已经成了除夕夜里全国人民的集体行动，人们听歌星唱、看笑星闹、等主持人倒数十个数，听新年的钟声敲响。这样的现代春节故事，比起贾府来，虽然没了排场、少了繁华，却也自有一番质朴和感人的温情。(《人民日报·海外版》1.29 谭澧　文)