他出身于大名鼎鼎的“无锡钱氏”，18岁就成为季羡林先生的关门弟子，是中国最年轻的印度学、佛学、梵学专家，还是一位被誉为“学界时尚先生”的奢侈品收藏家。昨日下午，充满传奇色彩的中央电视台《百家讲坛》最年轻主讲人、复旦大学历史系教授钱文忠，来到武昌崇文书城签售《玄奘西游记》，并与媒体和读者交流。

与季羡林感情堪比祖孙

　　钱文忠的传奇之一是：读高二的时候，他给国学大师季羡林先生写了一封信，表达自己对梵文的喜爱，这竟然让季先生决心在北京大学重开梵文班。

　　对于这段经历，钱文忠轻描淡写地说：“我只是表达了自己想学习梵文的愿望，然后问了一下季先生‘北京大学开不开这个课’。因为我再过一年就要参加高考了，不开班就不好学了。”

　　数度通信往来，令季先生觉得钱文忠孺子可教，于是决定在停教梵文10年后，在北大东语系重开该专业，连同钱文忠在内一共招收了8名学生。最后，这8名学生中有7人中途或改行或出国，坚持到底的只有钱文忠一人。

　　季先生曾发表文章说，钱文忠是他任教50年来遇见的最好学生。但钱文忠昨日否认季先生曾夸他是“才子”和“天才”，“季老的夸奖只是对小辈的一种爱护，我们不能自己当真。”

　　钱文忠说：“我跟季老读书的时候才18岁，季老当时已经73岁了，我的年纪比他的孙辈还要小，因此我们之间的感情就像祖孙一样。你要问我从他身上学到了什么，我真的无法告诉你，就像你也很难说清自己具体从父亲身上学到了什么一样。”

　　作为季羡林先生的关门弟子，今年41岁的钱文忠精通十几种语言，已是中国最年轻的印度学、佛学、梵学专家。

有专职司机的学者

　　钱文忠的传奇之二是：出身“无锡钱氏”，这个家族曾走出过钱穆、钱钟书、钱三强、钱伟长等众多大师级人物。

　　钱文忠曾“下海”5年，执掌庞大的家族企业。这使他一直都能过着“戴百达-翡丽表，拎LV包，用万宝龙限量版钢笔，抽库阿巴雪茄，用登喜路、都彭和大卫-杜夫烟具”的优越生活。钱文忠的私人藏书有6万册之多，他不但有房有车，还有专职司机，这在教授中很罕见。钱文忠所赚的钱，足以供养他“玩”学术以度余生。

　　对于“学界时尚先生”的称呼，钱文忠不以为然地说：“事实上，从中国的传统来看，高级知识分子历来是社会上生活得最为精致的一群人，大学教授的薪水向来也很高。以鲁迅为例，他在大学教书时月薪达到过1000元大洋。只是改革开放以后的10年至20年间，大学教授的工资突然降低了。”

　　有着在普通人看来过于奢侈的生活，却绝没有妨碍钱文忠成为一位收获颇丰的学者。他说：“我7年来一直没有出书，但最近我一口气出了7本书，这都是我用心积累的。”钱文忠希望用自己的方式证明“做学问和过日子其实没有太大的关联”，如同当初胡适先生研究的也是很古老的东西，而他的私人生活却那样的潇洒。

对传统文化发展很悲观

　　钱文忠昨日说，自己是“用出世的心态做入世的事，用入世的心情追求出世的事”。一方面，他在《百家讲坛》上积极宣扬传统文化；而另一方面，他的内心对于传统文化的发展却持有彻底的悲观态度。

　　钱文忠说：“我们总认为传统文化被摧毁了还能够复兴，可是这就像男女谈恋爱一样，每天吵架、打架，最后怎么可能恢复感情呢？我们的传统文化已经被践踏了，要重新恢复、建设和让世人仰慕，至少还需要几代人努力。”

　　钱文忠认为，现代人对于传统文化缺乏敬畏之心、怜惜之情。人们对于有形的物质遗产会很珍惜，甚至会过于放大这种珍惜，而对于非物质文化遗产却是两种态度。钱文忠分析，这也许是因为非物质文化遗产不能属于个人，不能用市场的眼光来衡量吧。

钱文忠还表示，现在有些人想用通俗的方法来讲述传统文化，他们却忽略了最重要的一件事，那就是只有自己对于传统文化熟读精通了，才能以普通听众喜闻乐见的方式表达出来。（ 来源：汉网 记者 欧阳春艳 通讯员 熊芳）