骂人简单，但要骂得能让人另眼相看则是学问。

　　南怀瑾在为李宗吾《厚黑学》所写的序言里说：“在我的印象里，李宗吾一点也不厚黑，可以说还很厚道”，他特别提起李宗吾有一次对他传授成名之道：“要想成功、成名，就要骂人，我就是骂人骂出名的。你不用骂别人，你就骂我，骂我李宗吾混蛋该死，你就会成功。不过，你的额头上要贴一张大成至圣先师孔子之位的纸条……。”

　　为什么骂人能出名？骂刘邦、曹操、刘备等脸厚心黑，是在揭人短处，实验显示，说人家的短处比说长处会更引人注意；越引人注意，你自然会越有名。另外，骂就是批评，你批评某人，虽然会让当事者讨厌，但只要批评得有理，第三者可能反而会对你另眼相看。有一个实验说，让一群大学生阅读纽约时报两篇评论小说的文章，两篇书评的写作风格及水平类似，但有一篇对所评小说大加赞美，另一篇则对所评小说提出了不利的批评。结果多数学生在读后都认为，批评文章的作者文学功力较高，但较不被喜欢。

　　这是一种两难，赞美别人虽然能讨人喜欢，但却容易被认为自己没有什么真知灼见；如果加以批评，虽然会让人觉得自己功力较高，但却也容易得罪人、惹人厌（惹人厌当然也可以出名）。为了减少惹人厌，批评时通常需加上一个冠冕堂皇的理由，就像李宗吾说“你的额头上要贴一张大成至圣先师孔子之位的纸条”。但更多是以“赞美与批评兼而有之”的方式来处理，南怀瑾用的就是这种方式，他的《厚黑学》序言表面上是在说李宗吾并没有像一般人所说的那样“坏”，这是温和的赞美；但却也说“我没有照他这个办法办，所以没有成名”（其实南怀瑾也很有名，但靠的不是骂人），这种间接的不赞同就是温和的批评；我们可以说南怀瑾是“寓批评与赞美”。

　　批评有理，但怎么批评得能让人赞美，则是一门学问。