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西湖景区夕阳西下的雷峰塔 这是一位国王下令修建的佛塔，但在建成之后仅仅一年，这个王国却灭亡了。 在此后的千年岁月中，佛塔历经劫难，数次被毁。 世人了解这座佛塔，更多的却是源于一个凄美的爱情故事。 时隔千年，一次长达18小时的考古直播，让后人重新回到那久远历史的深处。 □今天，在杭州的西湖景区，雷峰塔是一处独特的景致。夕阳西下的雷峰塔，从宋代开始便有了“雷峰夕照”的美誉。 但在八年前，这里却是一派荒芜残破的景象。雷峰老塔已经倒塌，而新塔尚未重建。但是，一个考古的机缘正在这片废墟上悄然酝酿着。 出于景区规划的需要，一座全新的雷峰塔要在倒塌的遗址上重建，对遗址的考古探查成了重修雷峰塔前最急迫的工作。 展现在眼前的景象残破不堪，很难想象这里曾经是当年著名的西湖胜景之一。 地面上到处散落堆积着佛塔的残砖，而佛塔残存的基座宛若一座巨型的土丘。它高出地面10多米，南北长60多米，东西宽40多米。谁也无法推测，在这些散落的堆积物中能发现多少当年的遗物？在它的下面，是否会隐藏着一个神秘的佛塔地宫？在历年的战乱中佛塔地宫是否遭到盗掘和破坏？一切的结论都有待于考古发掘的证实！ 发掘过程是枯燥而漫长的。队员们把整个遗址分成4个大探方，然后从废墟边缘逐层向内清理，最终的发掘时间大大超过了人们的预期，仅仅地面遗物的清理便花费了近半年的时间。 在发掘之初，雷峰塔的身份是模糊的，它的建造者，建造年代都没有确切的定论。而在人们的印象中，雷峰塔的身世更多的却是和白娘子传奇中那个美丽的爱情故事联系在一起。 □就在地面清理进行到两个多月的时候，一堆残破的石碑出现在人们面前。 碑刻的文字已经残缺不全，通过对剩余文字的读解，再结合大量历史文献的考证，一座千年古塔的形象和那个曾经建造它的王国开始清晰起来。 那是一个动荡的年代，历时200多年的大唐王朝结束了它的统治，一个方国割据的年代取而代之，史称五代十国。 五代十国时，统治浙江一带的是立国70年的吴越国。都城就设立在今天的杭州市。 吴越国是一个崇尚佛教的国家，在它最后一位国王统治期间，杭州城内大兴土木，修石窟，造佛寺，西子湖畔俨然一幅东南佛国的形象。史书记载南朝三百六十寺，佛教在南方一直以来是比较兴盛的。今天西湖边上的净慈寺、六和塔就是当年建造的，著名的灵隐寺在当年也经过大力的整修。 在雷峰塔倒塌后发现的经卷里，可以看到这位吴越国末代国君钱俶(处)的形象。他慈眉善目，似乎缺少一代国君常见的那种威严和霸气。在后人看来，这位一国之君如此大肆修建佛寺佛塔，除了他毕生尊崇佛教的因素，或许也有希冀佛祖护佑国泰民安的原因吧！ 但就在雷峰塔仅仅落成一年之后，北宋王朝率兵南下，立国70年的吴越国纳土献地，宣告亡国。而吴越亡国之后的雷峰塔也随之历尽沧桑。 史籍记载，就在雷峰塔建塔143年后的北宋末年，出生于浙江淳安的方腊率兵起义，杭州城被攻陷，在战火中，雷峰塔的木构建筑全部被焚毁。 18年后，南宋的第一代皇帝宋高宗定都杭州，一时间百业兴旺，雷峰塔随之翻修一新，再逢盛世。 到明代嘉靖年间，南方的倭寇大举进犯，雷峰塔再次遭受劫难，烈火焚烧后残存塔心颓败苍老。 这之后，雷峰塔就以这样一种苍凉老者的形象默默地伫立了300多年。 终于，1924年9月的一个下午，千疮百孔的雷峰塔似乎不堪历史的重负，轰然倒塌。 □随着古塔面貌的日渐清晰，考古学家们又遇上了另一个困惑：吴越王钱俶为什么在亡国前的一年里还在兴建雷峰塔，修建这座佛塔的用意又是什么呢？ 在发掘出土的近百块残碑上，考古学家们仔细搜寻着隐藏的线索。 在地面清理中最重要的发现终于出现了。一块仅存162个字的残碑，却详细地记述了建造雷峰塔的许多重要信息。而一直困惑考古人员的佛塔地宫之谜，在碑文上也有了确切的指引。 原来，雷峰塔的修建只有一个目的，它是为了供奉至高无上的佛祖圣物———佛祖的头发舍利，人称佛螺髻发。佛舍利有真身舍利有发舍利，那么佛螺髻发按照佛教的讲法就是释迦牟尼的头发，他的头发也称为舍利。 在一篇由吴越王钱俶亲自撰写的记文中说，他平生虔诚向佛，国事之余，每日吟诵佛经，领悟佛法，皇室珍藏的佛螺髻发他不敢私藏宫中，因此特意修建了一座佛塔用于供奉。 答案的揭晓似乎令人产生些许遗憾，原来这座千年古塔的建造，与白娘子传奇中的爱情故事并无任何关联。 既然石碑上有如此翔实的描述，地宫的存在势必确切无疑，而如果地宫不曾在历年战乱中被盗掘破坏，佛螺髻发应当仍然深藏于地宫之中。 考古工作者发现在塔心的中央部位有一层向内部砌的砖，这个位置根据常规的判断就应该是塔心的位置。在砖下面他们发现了泥土的夯结，经过雷达探测以后，发现下面有异状物的突起，由此判断有地宫。考古工作者在清理现场时发现上面没有盗洞，从而估计有地宫而且后代可能没有破坏过。 □这时，距离最初的发掘已经过去了整整一年的时间。浙江省文物考古研究所开始酝酿一个大胆的考古计划，他们要联合浙江省电视台，对地宫的整个开启过程进行一次全程跟踪的现场直播。 经过7天的紧张部署，一切准备工作似乎都已经安排就绪，人们在焦急地等待着开启地宫的一刻。 考古队员一边清理盖板上的泥土和铜钱，一边做着记录。时间又过去了一个多小时。终于，地宫盖板清晰地出现在大家眼前。撬开盖板，就将是通向地宫的入口，地宫中的情形会如预想的那样完好如初吗？等待大家的会是惊喜还是遗憾呢？ 时间在这一刻仿佛冻结住了。最终，盖板被完整地打开了。 盖板下就是神秘的地宫。这是一个令人激动的时刻，埋藏千年的佛塔地宫从未遭到人为破坏，一切都保留着最初的模样。 摆放在地宫正中央的是一个锈迹斑斑的铁函，周围堆满了散落的器物。 随着地宫口的开启，各路专家都汇聚到了现场，由于地宫当年曾经被水浸泡，文物提取工作非常困难。 时间又过去了半个小时，地宫中的第一件文物终于被顺利取出。 这是一面铜镜，上面还清晰的刻画着匠人的名字。这种形制的铜镜正是五代十国时期标准的官方铜镜，这也正印证了佛塔地宫的建造年代。 当考古人员继续提取其他文物的时候，意外的情况出现了，由于文物被水浸泡，层层叠压在一起，提取工作难以进行。队员们紧急商讨着新的方案。 专家们商议后认为，拆除地宫西南侧的砖墙是最切实可行的方案。为了便于日后复原，队员们开始对每块砖头进行编号，然后逐层拆除。 随着一层层的砖块被拆除，夹在砖缝中的文物也随之被清理出来。 时间到了下午5点，距离地宫开启已经过去了整整8个小时，地宫中一尊精美的佛像被提取出来…… 镏金铜佛像68厘米高，释迦牟尼佛盘腿坐在莲花宝座上，面庞丰满，嘴角带着一丝笑意，流畅 的衣纹恰如其分地显示着质感，最奇特的是，这尊佛像的莲花座是由一条蟠龙托举的，龙身盘绕在铜柱上，四爪张开，龙头上昂，似乎正在奋力地托举佛祖腾空而起，佛像的静谧与巨龙的张扬和谐地融会在一起。这尊佛像能够把释迦牟尼佛跟中国传统的龙结合在一起是非常罕见的。 当地宫侧墙被完全拆除，考古人员开始逐层清理地宫中的文物。在如此狭小的空间里，竟然存放了众多的文物，让在场的人们都惊叹不已。时间又过去了4个小时，铁函周围依次提取出了30多件精美文物。 地宫中出土了一个玉童子像，童子站立在漂浮的云彩之上，一副怡然自得天真自信的神态。在五代十国时期出土的玉器极为罕见，而这件玉童子像被专家认为填补了这一时期古玉研究的空白。它是我国目前发现年代最早的玉童子像。 还有一面铜镜极为奇特，它在镜面上刻画了人物、楼阁等图案，为研究唐五代时期的风俗服饰提供了真实可信的材料。 到晚上11点，地宫中又有了惊人的发现：在铁函周围，专家们发现了一些丝织品的残片。研究古代丝绸的专家紧急赶到了现场。 提取出的丝织品经过紧急保湿处理后，被放置到了密闭的容器里。日后的研究表明，这些丝织物残片正是当年闻名遐迩的越罗。在显微镜下放大的残片依然能看出复杂的编织技艺，在吴越国时期这是献给中原朝廷最贵重的贡品。 时间到了深夜，距离地宫发掘已经过去了将近15个小时，地宫中最重要的文物大铁函将要被吊取出来。 为了顺利地吊取出铁函，考古人员又对地宫进行了进一步的清理，时间又过去了3个小时。连续18个小时的考古直播让人们既兴奋又疲惫。 □最终出土的铁函里究竟安放着什么？佛螺髻发真的存在吗？悬念的揭开还需要再耐心地等待几个小时。 时间到了第二天晚上的7点钟，最令人激动的时刻即将到来。 出于文物安全的考虑，铁函的开启谢绝了所有记者的采访，而且开启地点选择在了浙江省博物馆的山洞库房。这里有着严密监控的温度和湿度，更有利于文物的保护。 当现场人员缓缓打开厚重的铁函，传说中的舍利塔夺目而出。 纯银制成的舍利塔光亮如新，舍利塔的中央就静静地安放着佛螺髻发的金棺。 出于对宗教信仰的尊重和保护文物的需要，佛螺髻发的金棺从出土后就再也没有被开启。现在，这尊国宝级文物就安放在西子湖畔的雷峰塔展厅里。在雷峰塔倒塌整整78年后，一座全新的雷峰新塔在遗址上被重建起来 每当夕阳西下，在绿荫掩映中，古人眼中的“雷峰夕照”又出现在了今人的面前。路过的游人驻足留步，在低头沉思的瞬间，那流逝千年的岁月似乎又重新回到了眼前…… (中央电视台10套《探索·发现》栏目供本报专稿)
地宫中出土的第一件文物铜镜
纯银制成的舍利塔 |
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