同的层面再去读解《论语》。《心得》中的七个“之道”更大众化，但是不够系统。“出‘心得’的时候，我处在混沌无知的状态，对出版一无所知。目前我除了心里头希望宁静，希望朴素，意存感恩之心，我可能说不出更多的话。所以没写后记，用和张越的访谈代后记。现在这七讲讲完，我想我不会再讲《论语》了。”

　　在谈到当下兴起的国学热是否合理时，于丹表示，在一个社会急剧转型的时候，大家都在寻找生活坐标。国学可以是一个参照系，从中提炼亘古不变的精髓，能够让我们今天觉得朴素、温暖。但是，如果“国学复兴如果只停留在文字、书籍上面，那只是一种表象。最主要的是，我们的内心有行为上的需要。公众重视国学自然是好事，但我反对迷信国学。我到好多地方去讲课，老有人问，针对现在大家工作压力大，大家内心困惑，《论语》中有哪些话能解决问题？针对现在人际关系不好，《论语》中有哪些话能解决问题？”于丹认为，这是一种对国学急功近利的附会，好像国学就是万能的。于丹表示，现在人们对国学确实有迷信的成分。