北京，中国政法大学学院路校区一隅，国际儒学院。新近开放的图书资料室里，几名学子正翻经阅典，汲汲于学。与两年前学院成立时的热烈相比，此时的一切已在平静中渐入正轨。

　　放下手头的诸多事务，赵毅武时常来到这里，或出席讲座，或参加会议。对于这个被学界寄予厚望的儒学教研“高地”，他怀有一种特别的感情。

　　“有人捐资1000万元建一所儒学院!”两年前，伴随着国际儒学院的成立，这个消息让众人为之一震。消息的主角，就是赵毅武——国际儒学联合会副理事长、北京纳通医疗集团总裁，一个老教授们眼中“重诺轻利，诚恳少言”的年轻人。

　　谈及这1000万元曾引发的震动，赵毅武感触颇深:“看其他公益捐助，上亿元的每每有之;但在儒学领域，1000万元就已属罕见。这巨大的反差，反映了处于儒学热中的社会，仍然缺乏对儒学有力度的支持。”

　　两年前，悄然解囊的赵毅武谢绝了一切宣传，因为自己“只是做了该做之事”;两年后，他谈起儒学院一波三折的成长故事，只为告诉那些像自己一样愿意为社会做些事的人们:扶持儒学院的路上，需要更多同行者;复兴儒学，实为一项“值得投入的伟大事业”——因为，“传统文化的复归与确立，方是一切善举的根本”。

1000万元和一个“儒学特区”

　　能不能办这样一所学院，它博采众高校师资之长，汇聚儒学领域的顶级专家共同杏坛设教、传道授业?

　　能不能造这样一个平台，它托举起一批才智之士，在浩如烟海的儒家典籍里深钻细研，找出使先贤之学焕发新生的路径?

　　从1994年国际儒联成立之日起，这个心愿就在几乎每位成员的胸中挥之不去。为了把它变成现实，历届领导花费了极大心力。然而，因为种种滞碍，长久的努力依旧没有结果。

　　真正迈出突破性的一步，是在2004年。此时，距这个国际性儒家学术团体成立已整整十年。

　　时值儒联理事会换届，口碑很好的理事赵毅武被推举为副理事长。随着与教授们接触日多，他渐渐看到了大家的办学梦想。

　　“儒学教育在各地都没有形成完备的系统，正缺一个能把各方力量集中起来的高端组织。于是我提议:大家再接再厉，完成这一多年的心愿。”

　　想到十年来办学未果的艰辛，教授们有些迟疑了。千头万绪，该从哪里抓起呢?大家细细分析，发现此前之所以办学受挫，缺乏资金的稳定支撑是症结所在。“必须先解决关键问题，让大家有动力和信心行动起来。”于是，赵毅武告诉教授们，自己愿意出资作为办学经费——“至少初期五年，每年保证200万”。

　　一诺千金，教授们大受鼓舞，行动也紧锣密鼓地展开了。考虑到短期内独自办学可行性较小，儒联最终决定，与高校联合开办二级学院。

　　悉心策划、深入调研、多方接触……齐心奋战之下，一个个难题接连破解，两年之后，国际儒联与中国政法大学联合打造的“国际儒学院”终于在北京诞生了。

　　“吸引我们选择中国政法大学的，是他们承诺的‘特区’待遇。我们可以不受现行教学体制弊端的影响，按照儒学培养人才的方式放手去做，招生计划、课程设置等等，我们享有相当程度的自主权。”国际儒学院常务副院长周桂钿教授介绍。

　　作为我国第一个以儒学文化为研究方向的教学研究机构，国际儒学院将源远流长的书院传统引入现代课堂制教学之中，致力于打造一个集师资培养、儒学研究、普及应用于一体的高端平台，为儒家文化的发展画下一个新起点，接续传统、承上启下;而因为依托于国际儒联，它又具备“凝聚国内优质师资，对话国际儒学前沿”的独特优势。“学院的教师都是国际儒联的理事和顾问，可以说汇聚了各界的优势资源。这保证了学生每一科都能亲炙于良师门下。”周桂钿说。

“研究儒学与现实接榫的路径”

　　夙愿得偿，教授们感到了由衷的喜悦。

　　万事开头难，由于种种原因，一年后，儒学院硕士生只招到了3人，课程设置也不甚完善。

　　一番反思之后，国际儒联对学院工作进行了有针对性的调整，终于成效渐显:硕士生培养工作有序展开，仅2008年就有400多名学生报考，最终优选10人;儒学、儒经、儒家三大类必修课稳扎稳打，各类选修课丰富多彩;一场场名家讲座定期开展，已经成为深受政法大学师生欢迎的“学术品牌”……两年间，这所成长中的学院把儒学和儒学精神带进了以法科为主的“211”工程院校，更把对传统文化的敬重与执守深深植入了新一代儒家门生的内心。

　　为了激励学生心无旁骛地做好学问，国际儒学院设立了以赵毅武先生姓名冠名的奖学金，按学年发放，分10000元、5000元、3000元三个等级。在新近制定的有关条例中，对于冠名回报有更为详细的规定。“扶持儒学，功在千秋。如果有人愿意出资赞助我们的儒学系列讲座，或者捐助一间教室、一门课程，我们都可以为其冠名，让贤士之风向全社会扩散，并在代代师生口中流传下去。”周桂钿介绍。

　　培养人才的同时，儒学院也在面向大众普及儒学，这与其高端目标是互为辅翼的。“我们是有优秀的文化遗留的，应该重视普及，把它的光彩重新焕发出来。只有打下了最广泛的公众基础，儒学的传承和研究才有立足之本。”教授们认为。

　　“我们不走空中楼阁的路子。真正普及儒学，发掘儒学的现代价值，就必须把儒学研究与社会实际相结合。”赵毅武说，正因如此，儒学院申报的研究项目多是自现实中来，并用儒学的智慧与方式去服务现实。例如，儒学院一直关注着海南省监狱管理局为服刑人员编印《中华民族优秀传统文化经典选读》，用《弟子规》、《论语》等儒家篇目教育服刑人员的行动，并已确定了赴海南考察的研究课题。

　　在教授们看来，“接续文化传统不可能一蹴而就。有这样一步步向前的状况，就是一个好的开始。今后，将有一批有才华、有信念的学者汇聚在国际儒学院，去弘扬儒学精髓，并研究儒学与现实接榫的路径。”他们犹记得国际儒联会长叶选平的话，并深以为然——我们今天创办的学院，规模很小，历史更短;但它将为推动世界文明作出的贡献却是不可限量的。

“找到路，就不怕路远”

　　问起共为国际儒联捐款几何?赵毅武有些为难。在他看来，做有价值的事情，付出多少不必计较——“我只觉得这么做是对的，一个人需要对社会有所贡献，就像你需要喝水一样，没有更多理由可讲”。

　　“第一次翻开《论语》，我就有一种很容易接受的亲近感，觉得往圣先贤的谆谆教诲，跟自己本有的观点那么贴近。”赵毅武体会到，孔子经世致用的学说，是植根于现实生活的智慧。如果人的良心被发现出来，就很易于领会其间的深意，由此产生思维方式、行事方式的良性嬗变。“人应该有所遵循。学习儒学在今天是很有意义的，它可以帮助人们树立起内心的良知。”

　　当很多人把儒学归入“务虚”的精神领域时，多年在商场打拼的切身体会，却让赵毅武认定了复兴儒学的实际价值。“儒学里是有必须抛弃的糟粕，但其精华值得弘扬。否则，中国的文化就失去了可资借鉴继承的地方，随即会产生一大堆问题，例如诚信的缺失。‘三杯吐然诺，五岳倒为轻’，诚信是儒家修身养德、治国立业的根本，也是今天中国企业与国际企业论伯仲必具的素质”。

　　正因如此，他盼望着有更多人加入到支持儒学的行列之中。“有心为社会作贡献的人很多，我只想让他们看到，自己可以为弘扬优秀传统文化作些事情。与其一掷千金奢华生活，不如斥资重建全民的道德伦理基础。”

　　让儒学院教授们欣喜的是，“儒学重光”的境况将不再是梦想。因为，就大环境来看，国学的升温已日益明显;仅就国际儒学院而言，也蓝图渐展。2009年，学院将实现独立招生，在学术交流、儒学研究方面也大有可为。广阔的空间，在前方召唤。

　　“我相信这项事业对于国家民族的意义，哪怕这个意义人们再过很多年才能意识到。”赵毅武表示，自己会和国际儒学院一起走下去，并用自己的行动为更多社会贤达“指出一条奉献社会的通路”，因为，就像国际儒学院院长刘忠德说的那样——“找到路，就不怕路远”。