《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹，学术史上历来有争议。有学者认为，《红楼梦》前80回为曹雪芹所著，后40回为高鹗和程伟元续写；也有学者认为，曹雪芹就是“抄写勤”的音译。10日，山东人马孝亮通过媒体爆出，《红楼梦》是由一个创作班子创作完成的，而且第一作者是马家先辈……

　　“曹雪芹是中国四大名著之一的《红楼梦》的作者，妇孺皆知。但我经过考证和研究后认为，《红楼梦》是由我们马家先人牵头，包括曹雪芹在内的一个班子创作的。”昨日接受本报记者采访时，马孝亮肯定地表示。

落第马锜20年熬出《石头记》

　　马孝亮祖籍山东临朐县，是明代马愉状元第18代孙，现年60岁，退休前供职于山东临沂市公安局交警支队宣传科，《临朐马氏状元家族史话》主编，红学爱好者。今年国庆节，马孝亮应邀回老家临朐参与族谱编著。

　　在族谱中，马孝亮发现“畸笏”和“梅溪”分别是明代状元马愉的第十代、第十一代孙马大观和马益著的字号。

　　马孝亮是一个红学爱好者，他想起在《红楼梦》的手抄本里经常出现“畸笏叟”和“东鲁孔梅溪”的批注。而且《红楼梦》里也有一个著名的大观园时，他鬼使神差地把马大观和红楼梦联系到了一起，并展开考证，“结果我发现，马大观和儿子马益著也是《红楼梦》的作者之一，马大观的父亲马锜则是《红楼梦》的第一作者。”

　　马孝亮考证发现，1440年，马锜与另一状元曹鼐一起出任次宰辅，后曹、马两家成为世交。曹鼐则是曹雪芹的先辈。马孝亮表示，和马愉相比，马锜、马大观和马益著，在仕途上屡试不第。当时《金瓶梅》、《聊斋志异》等的问世，对马锜触动极大。

　　康熙五十年左右，年近六旬的马锜便以曹、马两家遭遇和清朝初期社会大背景为题材，以部分人物、事件为生活原型，经过近二十年的创作后，于乾隆初年完成《石头记》前八十回。但因年老体衰，后四十回仅写出提纲、要点和章节回目。

没署名是为保护自己

　　而马大观又是怎么参与到《石头记》来呢？马孝亮考证认为，由于祖辈良好的关系，马锜晚年的时候，曾让儿子和孙子带着《石头记》去京城找文笔出众的曹雪芹，一起对《石头记》进行修改、润色。

　　那为什么书没署马大观父子的名字呢？马孝亮认为，《红楼梦》书中有鲜明的反清“吊”明的观点，为了不至于招来杀身之祸，马大观和马益著都使用了好几个笔名，甚至没把马锜名字加上去。而曹雪芹则一直在使用笔名“雪芹”，所以后人只知道曹雪芹。

　　马孝亮认为，《红楼梦》作者排名应该是马锜、马大观、曹雪芹、马益著或者马锜、曹雪芹、马大观、马益著。

　　另外，针对“脂砚斋”究竟是谁的争论，马孝亮认为“脂砚斋”就是马大观。马孝亮认为，从其针针见血的评点来看，“脂砚斋”应参与了《红楼梦》书的编写与修改。“脂砚斋”就是马大观，《脂砚斋重评石头记》可以解释为是马大观为保护马锜第一著作权采取的措施。

对话红学家

“关键在于马氏家谱的成谱年代”

　　昨日，在接受记者采访时，红学专家、山东古典文学学会副会长、山东大学古代文学博士生导师王平教授表示，如果马孝亮的考证属实，那将是很有意义的。但由于没有见到家谱原件，他也不好下结论，“事情的关键在于马氏家谱的成谱年代”。

　　马孝亮所说，马愉与曹鼐一起出任次宰辅，两家成为世交一事。对此，王平教授认为：“曹家于明朝初期就到了关外辽宁，曹家与马家的关系有待进一步考证。”

　　对于马大观既是“脂砚斋”又是“畸笏”的说法，王平教授则持保留态度：“从批语上来看，脂砚斋和‘畸笏’的口吻很不同，前者是曹雪芹平辈的口吻，后者则是以长辈的语气来写的。”因此脂砚斋不会是马大观。脂砚斋有好几种说法。其一湘云说：由周汝昌提出，认为脂砚斋是作者再娶的妻子史湘云，脂代表脂粉；其二堂兄说：脂砚斋是曹天佑。曹寅的独生子曹颙二十多岁便死去，留有遗腹子曹天佑。曹寅的侄子曹頫(曹雪芹之父)被过继给他；其三叔父说：脂砚斋是曹頫的兄弟，他们做的批语。有专家则考证曹雪芹是曹颙之子，那曹頫的身份便是曹雪芹的堂叔了。“目前学术界一般认为，脂砚斋是曹天佑。是曹頫的可能性不大。”

　　中国红学学会理事、西安外事学院人文学院副院长贺信民认为，学术上，已经有诸多证据证明《红楼梦》的作者就是曹雪芹。但在学术之外，经常会有一些非主流的说法出现，但曹雪芹不是《红楼梦》作者的可能性非常之低。