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日前，国家语委在苏州正式启动了语言资源有声数据库建设试点工作，以抢救保存各地的方言。前来参加启动仪式的教育部副部长、国家语委主任赵沁平表示，随着经济全球化，我国的汉语方言、少数民族语言开始急速变化，有些已趋于萎缩和衰亡。这次启动有声数据库建设，就是为了赶在语言急剧衰变之前，全面调查采集国内语言、方言的基本状况和原始数据，并进行科学整理、加工和有效保存。 此举得到网友和语言学专家们的一致赞同。一位海南省临高县网友说:“我感觉我家乡的方言，是世界上最动听的语言。有效保护，将使她永远‘年轻’。”专家认为，国家相关部门在推广普通话的前提下，也应该为方言营造了一片生存的“绿土”。方言不仅是富有地域特色的语言，还是地方文化的重要载体，保护方言，同时也就保护了文化的多样性。
以方言演唱的曲艺形式受到群众追捧。图为在苏州观前街的一家书场内，人们正在欣赏评弹表演。新华社发(杭兴微摄) 一份调查引出的“忧思” 早在2003年，语言学专家、苏州大学文学院教授、博士生导师汪平运用社会语言学的方法，做了一次关于“普通话和苏州话在苏州的消长情况”的调查，结果显示，苏州话和普通话的此消彼长变化速度飞快。 调查的对象是小学二年级到高中二年级的学生，90%左右的学生父母是苏州人。在一项“能否用苏州话谈学习”的调查中，超过半数的学生回答“不能”，即使是谈日常生活时，使用苏州话的也仅占六成。对70%的学生来说，普通话已取代家乡话成为更为运用自如的交际工具，只有15%的学生认为“使用家乡话更熟练”。 汪平告诉记者:“我表姐一辈子住在苏州，家里都是苏州人，我听到她跟外孙女说苏州话时，孩子连说听不懂。” 无独有偶，2004年杭州市政协八届三次会议上，政协委员毛海涛递交了《关于保护杭州方言，防止历史文化名城内涵缺失》的提案。同时还建议对全国99个国家级历史文化名城，及所有的省会城市的方言都进行保护，“不要让有地域特征的非物质性历史文化缺失掉”。 祖辈都是苏州人的汪平回忆，幼时父亲教《古文观止》、唐诗，都是用标准的“老苏州话”朗读。到上个世纪五十年代，他上中学时期，虽然已基本学会了普通话，但日常生活中还是习惯于说苏州话。 汪平分析，出现重大变化的主要原因是语言环境发生了变化。随着多年普通话的推广，人们都已把普通话作为首选语言进行交际;另外，时代在发展，语言也在发展，通用语言的普及是现代社会在实现工业化、信息化、现代化过程中的自然选择。“地球村”的交往半径越来越大，便于广泛交流使普通话具有了“大环境”和“必要性”。 “方言式微，文化遗产保护将成空中楼阁” 中国民族语言学会副会长戴庆厦曾说:“一个物种的消失，只让我们失去一种动人的风景;一种语言的消失，却让我们永久失去一种美丽的文化。”据上世纪50年代调查，中国共有367个戏曲剧种。但由于现代化进程加快，使得以方言为重要特征的地方戏曲剧种出现前所未有的生存危机，30多年中已消亡了100余种。 艺术家们在实践中逐步认识到，方言本身也是一种文化，是地域文化的载体，甚至是一种情结，众多戏剧、曲艺等艺术都是以方言为传播工具的。武汉音乐学院的一位教授在下乡采风时注意到，地方的民间音乐与方言密不可分，民歌乐调的走向，其实是当地方言声调的进一步夸张。 作为评弹艺术传承人，苏州评弹表演艺术家邢晏春十分看重苏州话的传承。“苏州具有深厚的历史文化底蕴，苏州话是苏州地方文化的重要载体，远有昆曲，近有评弹，现在大部分年轻人都不欣赏这些艺术，他们接受不了的不仅仅是艺术形式，还有传递信息的工具苏州话，他们听不明白。”汪平在调查研究中发现:“苏州方言退缩到日常生活的狭小范围，成为一种缺少文化含量的低层次符号系统。‘皮之不存，毛将焉附’，如果苏州话消亡了，昆曲、评弹等非物质文化遗产也不可能得到传承和发展。” 这种潜在的传承危机，并不限于像苏州这样艺术门类众多的历史文化名城。河南豫剧、陕西秦腔、安徽黄梅戏等戏曲、曲艺，离开了方言的传承，这些艺术形式的表现力都将会受到严重影响，甚至会随着方言一起消亡。邢晏春告诉记者:“曾有一位苏州的评弹演员尝试用普通话来表演评弹，以达到推广评弹的良好目的，但最终失败了。为什么?因为评弹是靠师徒口耳相传的表演艺术，它扎根于苏州文化的土壤，形成了极其丰富的评弹语言，改成普通话，就不能表现其精髓，甚至会面目全非。” 有专家认为，关注方言崛起也体现了地方文化的觉醒。2006年央视春节晚会上，武汉的方言小品《招聘》一炮打响，观众热议其为“开南方小品登全国大雅之堂的先河”，武汉媒体随后进行专题报道《武汉方言何以展示城市魅力》。社会各界共识，语言包括方言已成为一个国家或区域“软实力”的重要组成部分。相对于海外汉语教育持续升温的良好局面，如何营造各地方言宽松的生存环境，成为摆在人们面前的一个紧迫课题。 为方言营造一片生存“绿土” 语言学专家、浙江师范大学人文学院院长张先亮教授告诉记者:“方言作为地方文化不可分割的一部分，具有不可再生性，所以语言学界都存有共识：推广普通话，并不影响方言的生存，大家都有责任和义务为方言营造一片生存‘绿土’。” 在普通话和方言使用两者之间寻找一个最佳平衡点。汪平建议，不妨让普通话和方言在交际场合及交际对象上有所“分工”，普通话可作为工作语言、正式语言，方言作为生活语言。据上海市语委所做的“2005年上海市学生语言使用情况调查报告”显示，年龄越小的学生越倾向使用普通话，而年龄越大的学生越倾向使用上海话，小学五年级和大学一年级学生说上海话的比例相差33%。汪平建议，在幼儿园、小学等低龄孩子集中的学龄段，除按照法律规定的，在课堂上要求说普通话外，学校可倡导教师、家长在课外、私人场合有意识地说方言，学校还可适度开展与方言有关的童谣、歌曲等比赛活动，为方言营造良好的生存环境。 保护方言，还存在一个“度”的问题。张先亮认为，语言运用是功利性的，如果一种语言适应时代的发展需要，它就能得到蓬勃的发展，如果违背了时代发展的主题，它自然而然就会消亡。对于一些使用范围很小、正在自行消亡的方言，可采取研究性保护的方法，以歌谣、文字等形式，通过光盘刻录保存在博物馆里。张先亮说:“就像研究古汉语那样，不推广不等于就消亡了。” 保护方言还应当通过一定的载体来进行。专家研究发现，方言也在不断发展中，没有静止不变、纯粹的方言。在邢晏春看来，每一代人的苏州话都在变化中，他正在写一本记录上世纪50年代至今的“苏州话”的书。而汪平的《标准苏州音手册》读音光盘，收录了6000个汉字的苏州话读音，每个读音都经过认真考证，由他亲自完成。汪平告诉记者:“‘取法乎上，仅得其中’，这是给大家提供一个榜样，虽然不可能让年轻人回到五十年前说苏州话的普遍水平，但是通过我们的坚守，力促苏州话等方言逐渐回归它应有的地位，并继续发挥它们传承昆曲等重要文化遗存的载体作用。” 全国人大代表、浙江省绍兴文理学院院长王建华建议，有关部门要尽快开展语言普查工作。通过普查，建立可永久保存的中国语言多媒体语料库及相关数据库，绘制详细、精确、可传至后代的多媒体语言地图。 建议和设想正在变为现实。 |
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