我们这些“槛内人”本不该多管“槛外人”的事。但我们遇到了一个糟糕的问题。那就是“变了质”的宗教如何担当起当代信仰救赎的重任？这就好比是在物欲横流的时代里，你看到唯一的“诺亚方舟”也被欲望的巨浪给打翻了、沉没了。于是，连最后的念想也没有了。我们会不会失去最后的“敬畏”？这个世界真成了“和尚打伞——无法无天”？
曾经，在电视里看到许多西藏人，要三步一拜的到庙里去朝圣。这种行为的艰苦程度可想而知。也许，那些没有信仰的人会觉得他们的行为是愚昧、是可笑。但其实没有信仰的人才是最可怜的。那些匍匐在山路上，慢慢朝着目的地艰难前行的西藏人是幸福的，因为他们有信仰。事实上，我们在判断一个民族在精神上是否富强时，有没有信仰是一个关键的评价指标。西方人有基督教信仰，阿拉伯人有伊斯兰信仰，我们中国似乎什么信仰都有，但其实又什么信仰都没有。社会的主流观念里，从来没有把信仰问题提升到精神富强的高度来看待。也许，这正是我们这个民族从来都缺乏“敬畏心”的原因。缺乏敬畏，使得我们的道德底线总是很脆弱。信仰的本质就是自我救赎，有没有信仰，首先关乎的还不是精神富不富强的问题，而是精神有没有依托的问题。信仰，其实是承载精神希望的自我救赎之“舟”。也许，大悲寺的所作所为使我们看到了一点希望，但这种希望是黑夜里遥远的烛光，还是苍茫大地上的一点星火这也许只有神知道了。