其次，歌妓演唱对宋词的题材取向和风格基调的形成又有制约性影响。宋人重视女声唱词，而女性歌妓演唱的场所又多半是在娱乐性和消遣性的宴会酒间、歌楼妓院，听众到此的主要目的是寻求感官刺激。为适应这种演唱的氛围和演唱者歌妓的身份，词的题材就只适宜于表现带有刺激性的妩媚动人的女性和女色。唐五代词和北宋柳、晏、欧、秦、周等所谓“本色”“当行”词人之词，大多是以女性为歌咏对象，表现女性形象和女性情感，就与词的消费环境和接受对象密切相关。夏承焘先生早就意识到此点，曾说温庭筠的许多词“是写给宫廷、豪门里的歌妓唱的。为了适合于这些唱歌者和听歌者的身份，词的风格就倾向于婉转、隐约” 110。

女性演唱，声音软美。吴自牧早就说过:“唱令曲小词，须是声音软美。” 111 宋词里描写女性歌唱时，也常常说她们的声音低沉柔软:“娇吪道字歌声软。” 112 “语音娇软带儿痴。” 113 女性柔软的歌喉，必然要求歌词的风格基调是婉转妩媚，这样演唱时才协调，才会达到声情并茂的艺术效果。宋末刘将孙曾说:“歌喉所为喜于谐婉者，或玩辞者所不满;骚人墨客乐称道之者，又知音者有所不合。”114 也说明女性歌喉要求的是“谐婉”，是婉转妩媚。元燕南芝庵《唱论·凡唱所忌》说:“男不唱艳词，女不唱雄曲。” 115 又从反面说明当时女性唱词，只宜唱女性化、柔软化的丽词软调，而不宜唱雄奇壮美的“雄曲”。俞文豹《吹剑续录》记载的著名故事，说柳永的“杨柳岸晓风残月”只宜十七八女孩儿执红牙板来演唱，而苏轼的“大江东去”则适合于关西大汉执铜琵琶铁板来歌唱 116，也说明了男声宜唱高亢之曲，女声宜唱柔软之调。而宋代是以女声演唱为主，长期听惯了柔词软调，人们就逐渐形成了“期待视野”，觉得词应以柔婉为本色、正宗，否则就不是本色当行。陈师道《后山诗话》就说，东坡词豪放，“虽极天下之工，要非本色” 117 ;而像秦观那样适合女性歌妓演唱的柔情软调，才是本色当行。宋末刘克庄也认为:“长短句当使雪儿、啭春莺辈可歌，方是本色。” 118 王炎《双溪诗余自序》表达过同样的意见:“长短句命名曰曲，取其曲尽人情，惟婉转妩媚为善，豪壮语何贵焉。” 119 宋词柔美婉媚风格的确立和本色观念的形成，与女性歌妓的演唱有着互为因果的关系。正因为如此，南宋王灼在说“今人独重女音”后明确指出:“士大大所作歌词，亦尚婉媚。” 120

注 释

①王灼《碧鸡漫志》卷一，上海古籍出版社1988年版，第57页。

②李光《南歌子·重九日宴琼台》，《全宋词》第785页，中华书局1980年版。

③李吕《满庭芳》，《全宋词》第1478页。

④曾惇《念奴娇·送淮漕钱处和》，《全宋词》第1174页。

⑤王炎《双溪诗余》卷首，《 村丛书》本。

⑥参史容《山谷外集诗注》卷十三，黄宝华点校本《山谷诗集注》，上海古籍出版社2003年版，第903页。

⑦佚名《靖康要录》卷九，《文渊阁四库全书》本。

⑧周密《齐东野语》卷十，中华书局1983年版，第189页。

⑨王存《元丰九域志·表》谓当时北宋“总二十三路，京府四，次府十，州二百四十二，军三十七，监四，县一千二百三十五”（中华书局1984年版，第1页）。

⑩吴曾《能改斋漫录》卷十一，上海古籍出版社1979年版，第307页。

11吕本中《轩渠录》，宛委山堂本《说郛》卷三十四，上海古籍出版社1988年版影印《说郛三种》，第1577页。又《苏轼诗集》卷三十四《朝云诗并引》自谓:“予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者随予南迁。”（中华书局1982年版，第2073页）这“数妾”，即妓妾。

12《宋史》卷四百一十八《文天祥传》，中华书局1977年版，第12534页。

13如晁补之《鸡肋集》卷六十五《右朝议大夫梁公墓志铭》:“家居言必称父母，奉身俭菲，无声妓之好。”（《四部丛刊》本）杨时《宋朝散大夫提举舒州灵仙观章公墓》:“公平生无声伎珍奇之好，独读书万卷。”（载《吴都文粹续集》补遗卷上，《文渊阁四库全书》本）孙觌《鸿庆居士集》卷三十三《宋故左朝请大夫直龙图阁章公墓志铭》:“家无声妓之奉，未尝一日去书不读。”（《文渊阁四库全书》本）袁燮《 斋集》卷十九《胡府君墓志铭》“无声伎之奉，无游观之娱，无戏谑之语。”（《文渊阁四库全书》本）

14李天民《南征录汇》载靖康二年（1127）正月二十八日北宋灭亡后“开封府馈二帅蔡京、童贯、王黼家歌妓各二十四人”。见崔文印《靖康稗史笺证》卷四，中华书局1988年版，第139页。

15江少虞《宋朝事实类苑》卷八，上海古籍出版社1981年版，第79页。

16蔡正孙《诗林广记》后集卷三引《侯鲭录》，中华书局1982年版，第241页。

17王明清《玉照新志》卷三，上海古籍出版社1991年版，第45页。

18熊克《中兴小纪》卷十八引朱胜非《闲居录》，福建人民出版社1985年版，第225页。

19洪迈《夷坚志》三志辛卷一，中华书局1981年版，第1391页。

20周密《齐东野语》卷二十，第374页。

21王迈《莆阳方梅叔墓志铭》，《臞轩集》卷十一，《文渊阁四库全书》本。

22“罗绮”指歌妓。史书中多有此用法，如《南史》卷七十七《茹法亮传》:“后房罗绮，王侯不能及。”《旧五代史》卷六十四《朱汉宾传》:“笙歌罗绮，日以自娱。”《新五代史》卷七十二《契丹传》:“燕姬赵女，罗绮盈廷。”另参钟振振《“户盈罗绮”新解》，载《浙江师范学院学报》1983年第1期。

23周密《齐东野语》卷十七，第310页。

24《苏轼诗集》卷十一，中华书局1982年版，第540页。

25史容《山谷外集诗注》卷十六，第1015页。

26方勺《泊宅编》卷七，中华书局1983年版，第42页。

27周煇《清波别志》卷三，《文渊阁四库全书》本。

28见《全宋诗》第45册第28255页。

29见《全宋词》第2699页。

30见《全宋诗》第8册第5168页、第5286页。

31叶梦得《石林避暑录话》卷二，上海书店1990年版，第6页。

32分别见《全宋诗》第22册第14466页，第68册第42668页。

33叶梦得《石林燕语》卷五，中华书局1984年版，第68页。

34李焘《续资治通鉴长编》卷二百八十七，《文渊阁四库全书》本。

35李心传《建炎以来系年要录》卷一百四十八，中华书局1988年版，第2391页。

36李心传《建炎以来系年要录》卷一百七十二，第2825页。

37魏野《王知府李殿院十韵》，《东观集》卷二，《文渊阁四库全书》本。

38尹洙《与四路招讨司幕府李讽田裴元积中书二首》，《河南先生文集》卷九，《四部丛刊》本。

39黎靖德《朱子语类》卷九十二，中华书局1986年版，第2349页。

40陈造《记黄倡》，《江湖长翁集》卷二十二，《文渊阁四库全书》本。

41吴子良《晦翁按唐与正》，《荆溪林下偶谈》卷三，《文渊阁四库全书》本。

42周煇《清波杂志》卷五，中华书局1994年版，第197页。

43王禹偁《对雪示嘉祐》，《小畜集》卷十二，《四部丛刊》本。

44张耒《效白体二首》，《张耒集》卷二十四，中华书局1990年版，第431页。

45吴曾《能改斋漫录》卷十一，第328页。

46叶梦得《石林燕语》卷四，第60页。

47胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九，人民文学出版社1984年版，第327页。

48洪迈《夷坚志》支志戊卷九，中华书局1981年版，第1123页。

49李焘《续资治通鉴长编》卷七十三，《文渊阁四库全书》本。

50叶梦得《石林避暑录话》卷二，第9页。

51岳珂《桯史》卷三，中华书局1981年版，第38页。

52王灼《碧鸡漫志序》，《碧鸡漫志》卷首，上海古籍出版社1988年版，第50页。

53王栐《燕翼诒谋录》卷三，中华书局1981年版，第23页。另参李剑亮《唐宋词与唐宋歌妓制度》第38—39页，杭州大学出版社1999年版。

54杨时《语录》，《龟山集》卷十，《文渊阁四库全书》本。

55吴自牧《梦粱录》卷二十，中国商业出版社1982年版，第178页。

56周密《武林旧事》卷六，中国商业出版社1982年版，第118—120页。个别文字另据《文渊阁四库全书》本作了增补。

57周密《武林旧事》卷六，第119页。

58吴龙翰《泊芜湖县》，《古梅遗稿》卷二，《文渊阁四库全书》本。

59周密《武林旧事》卷六，第118页。

60 61 刘过《龙洲集》卷七，上海古籍出版社1978年版，第59页;卷六，第42页。

62孟元老《东京梦华录》卷二，中国商业出版社1982年版，第17页。

63周密《武林旧事》卷六，第119页。

64程毅中《宋元小说家话本集》，齐鲁书社2000年版，第673、677页。这则资料，谢桃坊先生最先使用，见所著《宋词辨》，上海古籍出版社1999年版，第343页。

65吴自牧《梦粱录》卷二十，第177页。又见灌园耐得翁《都城纪胜》，中国商业出版社1982年版，第9页。

66张邦基《墨庄漫录》卷八，中华书局2002年版，第222页。

67郭祥正《青山集》卷二十三，《文渊阁四库全书》本。

68文莹《湘山野录》卷下，中华书局1984年版，第44页。

69龚明之《中吴纪闻》卷一，《文渊阁四库全书》本。

70葛胜仲《浣溪沙》词序“少蕴内翰同年宠速，且出后堂，并制歌词侑觞，即席和韵二首”（《全宋词》第720页）。

71岳珂《桯史》卷三，第38页。

72陈师道《后山谈丛》卷三，上海古籍出版社1989年版，第27页。

73王暐《道山清话》，《文渊阁四库全书》本。

74王明清《玉照新志》卷三，第45页。

75晁公遡《杨参政札子》，《嵩山集》卷三十四，《文渊阁四库全书》本。按，此“杨参政”指杨椿，杨椿在绍兴三十一年（1161）任参知政事。见《宋史·宰辅表四》，中华书局1977年版，第5567页。

76文莹《湘山野录》卷上，第15页。

77孙觌《宋故右大中大夫敷文阁待制赠正议大夫蒋公墓志铭》，《鸿庆居士集》卷三十七，《文渊阁四库全书》本。

78杨湜《古今词话》，《词话丛编》本，中华书局1986年版，第29页。

79参沈松勤《唐宋词的社会文化学研究》第105—109页，浙江大学出版社2000年版。

80赵令畤《浣溪沙》词序，《全宋词》第496页。

81毛滂《虞美人》词序，《全宋词》第688页。

82管鉴《桃源忆故人》词序，《全宋词》第1570页。

83赵长卿《朝中措》词序，《全宋词》第1796页。

84周密《浩然斋雅谈》卷下，辽宁教育出版社2000年版，第39页

85朱敦儒《临江仙》，《全宋词》第841页。

86程垓《醉落魄·别少城舟宿黄龙》，《全宋词》第1999页。

87刘天迪《凤栖梧·舞酒妓》，《全宋词》第3562页。

88张至龙《李梅磵雪夜留饮》，《全宋诗》第62册第39086页。

89辽宁教育出版社1998年版，第320页。

90“小唱”，有时是指一种艺人。徐梦莘《三朝北盟会编》卷七十八载靖康二年正月金人灭宋后俘虏宋宫中各色人物北去，其中有“弟子帘前小唱二十人，杂戏一百五十人，舞旋弟子五十人”（上海古籍出版社1987年版，第587页）。

91吴自牧《梦粱录》卷二十，第178页。

92灌园耐得翁《都城纪胜》，第10页。

93参谢桃坊《宋词辨·宋词演唱考略》，第340页。

94张炎《词源》卷下，《词话丛编》本，第256页。

95中国商业出版社1982年版，第31页。

96中华书局1988年版，第272页。关于“嘌唱”，可参赵义山《“嘌唱”考论》，《文学遗产》2004年第4期。

97傅大询《念奴娇》，《全宋词》第1830页。

98张抡《西江月》，《全宋词》第1415页。

99袁去华《思佳客》，《全宋词》第1505页。

100郭应祥《浣溪沙·赠陈惜惜怜怜》，《全宋词》第2226页。

101据《文渊阁四库全书》本。上海古籍出版社1981年版“或歌或舞”作“或歌舞”（第765页）。

102周密《癸辛杂识》续集卷下，中华书局1988年版，第209页。

103陈世崇《随隐漫录》卷二，上海书店1990年版，第4页。

104宋仁宗就是一位“柳词迷”。他“颇好”柳词，“每对酒，必使侍从歌之再三”（陈师道《后山诗话》，《历代诗话》上册，中华书局1982年版，第311页）。哲宗朝宰相韩维和北宋最后一位宰相何栗也是超级的“柳词迷”。韩维是“每酒后好讴柳三变一曲”（张耒《明道杂志》，《说郛三种》第5册，上海古籍出版社1998年版，第1995页）;何栗在靖康元年金兵围攻汴京、都城即将陷落的危急时刻，“日于都堂饮醇酒，谈笑自若。时一复讴柳词”（徐梦莘《三朝北盟会编》卷六十八，第516页）。和尚中的“柳词迷”，邢州开元寺僧法明最为突出，他“每饮至大醉，惟唱柳永词”。“或有召斋者则不赴;有召饮者则欣然而从。酒酣乃讴柳词数阕而后已，日以为常，如是者十余年”。临终前唱完柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”即“趺跏而逝”（江少虞《宋朝事实类苑》卷四十四，第584页）。

105叶梦得《石林避暑录话》卷三，第1页。

106王明清《挥麈后录》卷七，上海书店出版社2001年版，第132页。

107惠洪《冷斋夜话》卷十，《稀见本宋人诗话四种》本，江苏古籍出版社2002年版，第91页。

108陈郁《藏一话腴》外篇卷上，《文渊阁四库全书》本。

109参王兆鹏《唐宋词史论》，人民文学出版社2000年版，第106页。

110夏承焘《夏承焘集》第二册，浙江古籍出版社1997年版，第623页。

111吴自牧《梦粱录》卷二十，第178页。

112谢逸《玉楼春》，《全宋词》第648页。

113向子諲《浣溪沙》，《全宋词》第977页。

114刘将孙《新城饶克明集词序》，《养吾斋集》卷九，《文渊阁四库全书》本。

115陶宗仪《南村辍耕录》卷二十七引，辽宁教育出版社1998年版，第321页。按，燕南芝庵此处所言可能是指唱曲，但唱词的情形也大体相似。

116《说郛三种》第1册，上海古籍出版社1988年版，第429页。

117《历代诗话》上册，中华书局1982年版，第309页。

118刘克庄《翁应星乐府序》，《后村先生大全集》卷九十七，《四部丛刊》本。按，雪儿，是唐李密的宠姬;啭春莺，是北宋驸马王诜的歌姬。此处代指歌妓。计有功《唐诗纪事》卷七十一:“雪儿者，李密之爱姬，能歌舞，每见宾僚文章有奇丽入意者，即付雪儿叶音律以歌之。”（上海古籍出版社1987年版，第1051页）蔡诜《西清诗话》卷下:“王晋卿诜都尉既丧蜀国，贬均州，姬侍尽逐。有歌者号啭春莺，色艺两绝。”（《稀见本宋人诗话四种》本，第225页）

119王炎《双溪诗余》卷首，《彊村丛书》本。

120王灼《碧鸡漫志》卷一，第57页。