中眷十八世孙东吴 《诗文集总》四卷、《墨迹》一卷、《选唐诗》一卷、《选本朝名公一卷》、《选乐府小令》一卷。
国朝
中眷二十一世 埰 《永思录》。
中眷二十三世 星 《枕声一卷》、《续枕声》一卷、《素心堂诗集》、《北山悟言》。
中眷二十四世 树九 《周易标旨》、《诗经叶韵训蒙》、《五经句读》、《四书句读》、《四书平仄便览》。
中眷二十四世 子管 《劻洲文集》五卷。
中眷二十五世 应鸿 《左传类萃》四卷。
中眷二十五世 光璧 《诗文集》四卷（《晁氏家乘》中作《诗古集》四卷）。
中眷二十六世 世承 《六艺缘词》。
附失著名一种 《骫骳说》二卷（剑按：作者应为晁补之）。
右家集一百八十四种，据历代国史、郡志、诸名人文集暨家乘所载者，依眷世次弟编辑，成总目一卷，陆续刊布于世，俾后世子孙知法守焉。
道光十年秋日东眷六安二十九孙贻端识
[剑按]：该《总目》大致依明《新修清丰县志》和清《晁氏家乘》采录而成，宋代晁氏著述亦可与拙著《晁说之研究》（学苑出版社2005年1月出版）第一章相参看。另据乾隆四十年《晁氏家乘》与民国三十六年六安《晁氏宗谱》可补晁星《晁李合稿》；晁贻端《河朔访古记校正》三卷、《倚梅唤鹤楼吟草》三卷、《读书一得志》、《存养斋试帖》、《小学蒙》八十卷、《周易郑注校补》六卷，晁载典和晁世纶《晁氏家乘》，晁云甫《皋西唱酬集》。《总目》中清代晁氏多不为人知，今仍据二书补考数名如下：
晁星（1616—1656），字次柳，居临川，宋晁百谈之后，晁怀劬第三子，顺治八年举人，与徐春溶、游东昇、李来泰结社，号西江十三子，而次柳诗名尤著，曾扁其堂曰“素心”，铭之以诗，有句云：“水心常淡寄，铁性自孤行”；“慎防中道改，处士负虚声”。
晁子管，晁昺长子，字菲才，号劻洲，康熙甲子（1684）进士，房师张伯琮甚重之，庚辰（1700）选为翰林庶吉士，凡诗古文词，出人意表。
晁应鸿，晁小韩长子，临川名士，字翔千，因居莪峰之西，故号西莪，幼失怙，贫不能延师，经史子集多得自母训，弱冠中秀才，文章高古，无时下脂粉态，爱诵《离骚》、《出师表》及杜甫诗，平生手不释卷，教子课徒为务。按晁小韩为晁昺第三子、晁子管、晁子靖之弟，子靖登康熙丙子（1696）科，授吉水教谕，诗文奇奥博雅，大异于常，江右督学王思训举卓异，未获选而卒；小韩高才，文章皆未经人道破，惜年三十而卒，长子应鸿举博学，次子光璧举优行；孙世承、世纶卓然大雅，俱才学之士。
晁光璧，晁小韩次子，字扶青，号介石，幼依寡母授书，入耳成诵，长，从学于李半谷，凡所著作，特出手眼，绝不寄人篱下。督学王公以为光璧之诗、古文、辞有王、曾气味，闽中于学宪聘其阅卷，岸然不应。曾自诵曰：“由他时辈声名卖，谁似先生简静高。”
晁世承，字宾武，号述堂，七岁晓平仄，十岁熟经传，十一岁应童子试，试官叹曰：“晁氏多才，又出一杰矣。”然科场不顺，年近古稀，犹未一第。性嗜茶酒，喜吟诗赋曲词，所作《六义缘新剧》，不减《西厢》、《牡丹》，好观经史百家，博弈、吹弹、临帖，靡所不至。课二子甚严，曾作诗戒之曰：“家学渊源尔自知，文王曾是周公师。崎岖但是过来路，一一与汝细述之。莫学尔翁嗜酒茶，五斗七碗尽虚花。莫学尔翁耽吟咏，举业抛荒罔用心。文章不入脂粉场，屡战棘围空自忙。贪看异书只饱眼，掩卷昏然苦善忘。五官驱使不教闲，才停博弈又吹弹。学书无成灾墨楮，非王非柳又非颜。一生梦幻何所翻，忽忽淹淹已头白。儿曹莫负春秋长，鉴覆前车须自责。”观其训子诗，诚异人也。
晁云甫，名伯寅，以诗名于时，尝主西山诗社，乡士大夫如朱立峰、祝绳一，均延其为西席，宣统二年应拔贡试，因病未及终试，士论惜之。宣统三年任西蔴埠初中学校校长，民国三年被选为县议会会员，民国五年，王茀田为蔴埠茶税局局长，延云甫为秘书，宾主唱和，有《皋西唱酬集》之刻。民国七年归乡授徒为业，后遇兵害。
《昭德新编》跋语：右《昭德新编》二卷，中眷一世祖文元公迥所撰也，原本久佚，今从四库书内录出，较《家乘》所载三卷少一，未知为残本否，抑或另一传本耶？考《四库提要》云三卷，未尝道及有佚，然上卷《新新理说》序云一百六十七条，今缺三条，下卷四十七首，今止存二十有九，是此二册中之遗夺散亡，已不可补，非完本可知矣。尝读张邦基《墨庄漫录》载文元公所作《七审》，于四威仪中以代曾子三省之义，词意与新编一例，疑即是书逸章，已刊入《丛书》附编《碎语补》中，他日搜得藏书故家全本读之，当有据也。道光七年夏日东眷二十九孙贻端谨识于京师崇文门外巾帽衚衕之敏求斋。
《重编楚辞》跋语：裒屈宋诸赋，定名《楚辞》，自刘向始也。后人或谓之骚，考史迁称屈原放逐乃著《离骚》，盖举其最著一篇。九歌而下均袭骚名，非事实矣。向之定《楚辞》十六篇是为总集之祖，后汉王逸撰《章句》而益以己作《九思》与班固《二叙》，为十七卷。宋洪兴祖补注之，于是楚辞遂有十七卷之目。吾东眷五世祖泗州府君谓王、洪二本非向旧录，又篇第倒置，故重编之，为十六卷，删《九思》一篇以附于《续楚辞》中，《鸡肋集·离骚新序》三篇曰《楚辞》十六卷，旧录也，《续楚辞》二十卷，《变离骚》二十卷，新录也。惜乎其书皆不传。按《新序》中篇曰：“刘向《离骚楚辞》十六卷，首卷曰《离骚经》，后篇皆曰《离骚》，余皆曰《楚辞》。天圣中陈说之第其篇，或不次序。今迁《远游》、《九章》次《离骚经》，在《九歌》上，《九歌》、《天问》迁于下，《卜居》、《渔父》次之，《大招》古奥，疑原作，非景差词，故以终焉，为楚词上八卷。《九辨》、《招魂》皆宋玉作，《惜誓》宏深，或以为贾谊作，盖近之。东方朔、严忌，皆汉武帝廷臣，淮南小山不当先朔、忌。王褒，汉宣帝时人，皆后淮南小山。至刘向，最后作。序此，皆西汉以前文也，以为《楚辞》下八卷。凡十六卷。因向之旧录云。”（剑按：此段非补之《离骚新序》中原文，系贻端简括而成）原本久佚，谨依序例次之，以承重编之志。俾海内藏书家咸知楚辞有此善本也。至新录二书，按《读书志》所载，自宋玉、荀卿，逮宋王令辈，计六十四人，通一百五十六首。朱子《楚辞后语》删为六卷，去过半矣。其仅存者各篇小序耳。今就《续楚辞》、《变离骚》自序中考之，尚知三十余人，约文得五六十首，他日录出再刊行焉，于其所不知则阙如也。道光十年仲冬一日六安二十九孙贻端谨志于都门客舍之敏求斋。
《墨经》跋语：右《墨经》一卷，中眷五世祖侍御史贯之作也。衢本郡斋读书志缺而不载，此从《津逮》《学津》二书中参校录之，颇无讹阙。《紫微诗话》采侍御府君《访杜师舆不遇》句云：“草堂不见浣溪老，折得青松度水归。”据此当另有全集行世，代远佚亡不可得见。惜哉！道光八年孟春东眷二十九世孙贻端谨跋于京师宣武门内镶红旗官学舍。
《晁无咎词》跋语：此吾东眷五世祖泗州府君补之诗余也。从汲古阁毛子晋《六十家词选》中录出。毛曰《琴趣外篇》六卷，宋左朝奉秘书省著作郎充秘阁校理国史编修官济北晁补之无咎长短句也。其所为诗文凡七十卷，自名《鸡肋集》。惟诗余不入集中，故云《外篇》。昔年见吴门钞本，混入赵文宝诸词，亦名《琴趣外篇》。盖书贾射利眩人耳目，最为可恨。余已厘正介庵词，辨之详矣。无咎虽游戏小词，不作绮艳语，殆因法秀禅师谆谆戒山谷老人，不敢以笔墨劝淫耶。大观四年卒于泗州官舍，自画山水留春堂大屏，上题云“胸中正可吞云梦，盏底何妨对圣贤。有意清秋入衡霍，为君无尽写江天。”又咏《洞仙歌》一阙，遂绝笔，不知何故逸去，今依花庵词客附诸末幅。按《四库》集部《词曲类》目录曰《晁无咎词》六卷，《直斋书录·歌词类》曰《无咎词》一卷，《文献通考》别集《歌词类》曰《晁无咎词》一卷，均无《外篇》之目，仍宜从旧名也。道光六年春日六安二十九世孙贻端谨识于都门之敏求斋。
《晁氏客语》跋语：中眷五世祖待制府君说之生平著述甚富。靖康之乱，悉为灰烬，建炎三年终于金陵旅舍。长孙子健徒步往来江浙间，求访其遗文，先后得二十卷，编成《嵩山景迂生》文集，锓木行世。其遗书三十种内，并无此卷。考《直斋书录》、《文献通考》、《宋史·艺文志》皆云《晁氏客语》一卷，晁说之以道撰。是迪功府君所未能收辑者也。藏书家往往以《儒言》、《客语》二种刻为一书进呈四库，则又未知《儒言》在景迂生全集中，而《客语》自为一书也。刊本精者未见，借得北平谢氏旧写本录之，其间误字谨为諟正，于不知则阙如焉，俟子孙再考补之。道光九年八月东眷二十九世孙贻端谨志于镶红旗官学舍。
《晁具茨诗集》跋语：右《具茨诗集》十五卷，得古今一百六十七首，中眷五世祖冲之府君所著也。吾晁在宋室，家集宏富。今七阁庋藏，只录泗州《鸡肋集》、待制《景迂生集》、眉州《嵩山居士集》，而此集流传甚少。道光辛巳建元，贻端得之金陵书肆中，卷首有喻汝砺序，与《读书志》合。其注不详姓名，内引《一统志》及《韵会》、《韵府》等书，当为明时人。今删其加笺，而仅录原注，丛书之例如此，归画一也。《读书志》云三卷，《直斋书录》云十卷，《文渊阁书目》云一册，近时昭文张氏《爱日精庐藏书志》云《具茨晁先生诗集》一卷，明晁瑮重刊。宋本卷末有庆元己未校官黄汝嘉刊一条，疑即文渊阁所藏宋本一册，而吾家司业府君入典纶诰时，据以刊行者也。惜不可见。谨依亮圃此本卷次重镌之，第喻序云歌诗二百许篇，今所存者只一百六十七首，已非完本，且间有夺字逸句，俟得司业重刊宋本考订以补其阙。道光十年东眷六安二十九世孙贻端谨识于都门客寓。
