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反思中国标语文化现象(1)-文化研究
来源:  作者:龚维斌  点击:次  时间:2001-09-11 00:00于哲学网发表

 

现在的标语,特别是大城市里的标语,往往带有强烈的现代气息和人文色彩,反映着时代的主题。“同一个世界、同一个梦想”,“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”等具有宽广视野和先进理念的标语口号,在北京的主要街道和公众场所随处可见,表明了我国政府和社会、官员和民众思想观念的开放和进步。

与我国的城乡二元社会结构相一致,标语在城乡之间也存在二元表现,表现为两种不同的风格。与城市“阳春白雪”式的标语不同的是,农村的标语往往充满了乡土气息,更多带有地方特色,体现出很浓的地方话语表达方式的特点,其中不乏生动形象、老百姓易懂、易记的好标语。正是由于这些具有地方特色和风味的标语才避免了千篇一律,才形成了丰富和生动的标语文化;也正因为这些富有地方文化特色,适合当地老百姓理解的标语才能起到应有的宣传鼓动作用,引导、规范和约束人们的行为,塑造新的价值观念。

农村的标语也跳动着时代的脉搏。这两年来,“新农村建设”、“八荣八耻”、党的先进性建设等方面内容的标语,与宣传人口生育、发家致富、村级民主的标语一起,在农村随处可见,反映着新时期农村经济社会政治文化方面建设的主题、内容和特点。标语的制作者希望通过这些标语,体现党和政府的意志,指导着农民前进的方向、鼓舞着农民前进的步伐。我们不能简单地拿现在的标准或者现代的观念来剪裁过去的标语。其实,现在看来很土、很俗的标语,往往是群众能够比较容易理解和接受的生动语言,也反映了当时真实的社会状况。“放火烧山,牢底坐穿”,“谁烧山,谁坐牢”,“你发财,我收税”,也许太直白,但是,它是一般人好理解的形象语言。不能简单地苛求农村的标语与城市的标语一样文雅,也不能简单地站在城市文化人的角度嘲笑农村某些标语的俗气、不雅、不合逻辑。要知道,“文雅”的用语还不一定能被老百姓理解、认同和接受呢。当然,某些低俗、暴力化、不尊重人权和人格的标语是需要清理的,农村的标语文化也是需要引导的。

每一条标语自然会带有时代的烙印,它是反映一个时代的官员和群众的思想观念,特别是执政理念的一面镜子。不过,不要人为放大这面镜子的作用。现存的标语形式会在现代化的潮流中得到改造、更新和替代。其实,历史的发展已经显现和证明了这种趋势。(原题:审视“中国式标语”现象 每一条都带有时代烙印)


 



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