不能不认为，上述这些突如其来的事端，基本上都是宝黛爱情惹的祸。

    贾母此时对宝黛爱情是什么态度？宝玉挨打后之后，第三十五回，贾母、王夫人、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗等一大群人，都去看宝玉。大家说了很多轻松的话，自然为的是让宝玉开心。可是宝钗突然在一旁笑道：“我来了这么多年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，再巧不过老太太去。”这样露骨的话当着贾母的面讲，如果我说多少有一点当面奉承讨好的意思，恐怕宝钗难以辞其咎。可是好话谁不喜欢听呵。宝钗当场便得到了回报。因为谈起谁会说话谁不会说话，宝玉提到了黛玉。但贾母说：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”没有提黛玉，但黛玉显然也在那“不如”的一边。这是真的由衷的称赞，不是虚应故事。但也还是就品德行事而言，并不等于最后选中了宝钗。

    故事发展到第五十回，宝黛爱情和贾母的态度增添了新的变数。

     原来大观园里来了一位真正让贾母喜欢得动心的人物——薛宝琴。她是薛蟠堂弟薛蝌的胞妹，年轻貌美，又有“国际背景”。贾宝玉好像是着了魔，说“老天老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上人来！”贾母喜欢得让宝琴跟她一处安寝。恰好下雪，贾母看到薛宝琴雪里折梅的样子，比画上还要好看。于是便细问宝琴的年庚八字和家境情况。薛姨妈看出贾母的心思，大约是要与宝玉求配，便吞吞吐吐地告诉贾母：“可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十亭走了有五六亭了。那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就去世了，他母亲又是痰症。”其实薛姨妈这番话隐含弦外之音。试想，薛宝琴许配给梅家的次年，梅公子的父亲就去世了，这不是说薛宝琴命硬克长辈吗？

    王熙凤既明白贾母的意思，也明白薛姨妈的意思。他听了贾母的话，说他心中也看准了两个人是一对，正要做媒呢。待听了薛姨妈的话，她说既然已有人家，就不必说了。尽管如此，凡经过贾母之口为宝玉谈婚论娶，在《红楼梦》中都是不能小看的事情。上一次张道士为宝玉提亲，贾母提出选择亲事的两条标准，在大观园中引起多少波澜。这次贾母的举动，当场先就吓慌了薛姨妈，说话已经语无伦次。直接告诉贾母薛宝琴已经有人家了，何等简单明白，偏要说上一箩筐话。说到最后，我们也不知道梅翰林是谁，籍贯地望，人品学问，一概不知。说不定压根儿就没（梅）有这么个翰林，是薛姨妈顺口胡编的也不一定，她生怕宝琴夺了他们家业根基的唯一依靠宝钗的席。

    这一次贾母的“见异思迁”，我们可以肯定地说，这位老祖宗既没有选中黛玉，也没有选中宝钗。但在开始很长一段时间，贾母的属意其实是黛玉。这可以从王熙凤的态度上看出其中的玄机。凤姐不愧为贾母的一快晴雨表。第二十五回，凤姐对黛玉说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”虽说是玩笑话，其潜在的倾向不言自明。而当贾母的态度有所变化之后，她就不轻易在这个敏感的问题上表态了。但以我的理解，她对宝钗的容貌并非能够完全认可。你看她评价晴雯：“若论这些丫头们，都没晴雯生得好。”而王夫人对晴雯的印象：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰、削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹……”这些地方，颇能反衬出黛玉的美貌类型，以及王熙凤对女性容貌的审美取向。

     但是到了第五十四回，贾母的一个罕见的举动，让我们似乎看到了一些端倪。那就是贾母对才子佳人小说所作的猛烈抨击。时间是正月十五，场景是荣府的家宴。女先儿说书，刚介绍了《凤求鸾》的梗概，贾母就大肆批评起来——

这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还是说佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？

《红楼梦》的读者、研究者，一般都觉得贾母的这番文学批评，与宝黛的爱情不无关系。“只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。”怎么这段话描摹的形景，越琢磨越感到有些像我们的林黛玉呢？特别是“不管是亲是友”这句措辞，让喜欢黛玉的读者满心里感到不是滋味。

     我倾向认为，这是贾母对宝黛爱情的一次明朗的表态，而且是相当严厉的表态，即她不会选中黛玉了。当然退一步说，就算贾母批评的初衷与黛玉无涉，那么客观上，贾母所持的对婚姻恋爱的严格道德立场，对黛玉的自由爱情追求也是不利的。贾母上演这出《掰谎记》的时候，宝黛都在场，但书中没有交代他们的反应，不用说，这是《红楼梦》作者的含蓄之处。