艾米莉.勃朗特的《呼啸山庄》向我们讲述了这样一个主题，它没有经过城市文明的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然色调绘而成的。故事的背景是一片狂风呼啸的荒原。在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，世俗等级观念泛滥，身份第一，金钱至上，人性被残酷地扭曲。艾米莉则把自己强烈的反叛意识和自由思想，把自己的正义，自己的激情，自己的愤怒溶入了这部作品之中。呼啸山庄和画眉山庄在书中分别象征了原始和文明。从艾米莉的人生哲学来看，原始却强于文明，所以凯瑟琳病中思念呼啸山庄，临终前终于投入希思克利夫的怀抱，死后成了孤魂，游荡荒原十八载，还迫切盼望回到呼啸山庄，发出了“我回家来了，让我进去吧！”的苦苦哀求。小说梦幻、象征、预兆、隐喻等手法的运用，以及神秘、怪诞哥特式手法更是大大渲染了作品的荒凉色彩和原始的悲凉。正如塞西尔的“风暴和宁静”说认为，该书写的是风暴和宁静的冲突和复归，说明原始对文明的威胁。艾米莉是个神秘主义者，她所依据的哲学基础是超验世界。故事中的人物保持着大自然的风貌和原始的本性，可以也是“呼啸”式的人物：质朴、粗犷、率直、刚强、感情奔放不羁，举止疯狂无度，爱起来不顾一切，恨起来不计后果。
           1、希思克里夫性格的双重性
         
     主人公的名字“希思克利夫”由意为“长满石楠的荒原”和“陡崖”两词构成。这是一个可怕的，充满了原始野性的复仇者:“两颊灰黄，一半被黑胡子遮住;两道眉毛低压，两眼深陷而且颇为特别。”对他来说，凯瑟琳比他自己都重要。他说:“凯瑟琳，你知道，我忘了你也就忘了我自己!”。甚至当她死了之后，她一直萦绕着他将近二十年。他对耐莉说:“因为对我来说，还有什么不跟她联系在一起呢?还有什么不使我想起她呢?我哪怕低头看一下这地面，她的面容就印在地面的石板上……白天，在每一件东西上都能看到她，我完全被她的形象所包围……整个世界都处处提醒我她确实存在过，可我却失去了她!他长期以来一直渴望在天堂同凯瑟琳重聚，最后带着微笑死去。正是这种爱使他变成了一个“怪物”少地狱恶棍”少低贱的暴徒”。也正是这种爱扭曲了他的一切，使他具有了一种可怕的世界观，甚至对自己的所作所为死不后悔:“至于说到反省我做过的不公正的事，我要说，我从来没有做过什么不公正的事，也就没有什么可反省的。”他曾说过:“我深信有鬼魂，相信鬼魂能够而且确实存在于我们中间。”他以为他死后不进入地狱而是进入天堂同凯瑟琳相聚:“昨天晚上，我是踩在地狱的门槛上，今天，我可看到我的天堂了。”“我已经几乎到达我的天堂了。”很明显，他以为自己死后会进入天堂。对于一个意识到自己的罪恶却又拒绝悔改的人来说，这真是一件怪事。