[关键词] 武术 奥运会 文化
武术,以其独特的运动形式和丰富的文化内涵,伴随着我国的五千年文明史的发展而发展,是中华民族的文化瑰宝。改革开放以来,许多专家与学者都在探索如何让武术走向世界,实现武术国际化发展。2008年北京奥运会为竞技武术提供了良好的契机;武术以其鲜明的健身、防身的特性，以及独特的身心调节功能,也越来越多地被不同民族的人们所认识和喜爱。然而,在对武术的国际化发展持乐观态度的同时,必须清醒地认识到,在武术融入世界文化、世界体育的过程中也还存在着一些不利因素。
一、东西方体育文化的差异
以西方体育文化为根基而造就的奥林匹克运动，对促进近现代国际体育运动的形成和发展方面，起到了举足轻重的作用。奥林匹克运动虽然是现代国际体育运动的最高代表，然而，它并非真正容纳了世界各民族的体育文化;奥林匹克运动在推动世界各国开展现代体育运动的同时，也向世界传播和普及西方体育文化，以造就一个以西方体育文化为主导的大同世界;奥林匹克运动虽然倡导各国人民积极参与各种形式的体育运动，但却又通过奥运会项目的设置，直接影响各国参与国际竞技体育的内容和方向。
武术，既能满足人们强身健体的需求，又与多种养生文化密切结合，互为所用，人们通过习武练功找到了身体锻炼的最佳方式，“它既是人们追求社会保障、自我保障、宗派保障、阶级保障和民族保障的主要技能，又是社会主要的体育形式”由于武术的文化底蕴丰厚，远远比西方竞技体育广袤而复杂得多，这种差别使其难以用西方体育的认知模式去诠释和规范，或以竞技的方式去体现其内涵。武术就是武术，只有深入其中，才能真正了解它所蕴含的中华民族传统体育文化的精华。
奥林匹克运动从其产生开始，就以欧美现代先进资本主义工业文明的高位、优等文化自居，依赖资本主义的扩张而传播到世界各地，伴随着民族闭关自守的状态被打破、世界市场的逐步形成，体育的国际联系也日益增强，它逐渐超越了政治、宗教、人种和语言的限制，使现代西方体育文化由地域性文化变成了世界性的体育文化。西方竞技体育是奥林匹克运动的根本和灵魂，奥林匹克运动将西方竞技体育推广到世界的每一个角落，而西方竞技体育又将奥林匹克运动推到了至高无上的地位。
我们探讨东西方体育文化的差异，并不是要说明哪种体育文化更先进的问题，而是应当坚持科学的发展观，运用唯物辩证法的观点去看待世界体育文化的问题。体育文化作为人类社会的产物，不同的民族创造了不同的体育文化，从而形成了人类体育文化丰富多彩、形式多样的格局，它们对人类发展的宏观意义是相同的。然而，由于东西方体育文化的差异，在历史上，各民族从本位主义的角度去贬低异族体育文化的现象是十分普遍的。回顾20世纪20年代至20世纪30年代我国体育界“土洋体育之争”的情景,我们可以看到,国粹体育家们也曾将西方竞技体育视为糟粕，而将武术推崇为人类最完善的运动。这种观点虽然带有狭隘的民族自尊意识,但也包含了浓厚的中华民族传统体育思想。
