改革开放30年纪念，是本届上海书展的重要主题。在小岗村民关友江为《美丽的村庄》签售同时，北京大学张颐武教授在题为“30年——中国改革开放与文化发展”的演讲中，从大众文化变迁视角看中国改革开放30年，叙述中国人精神生活变迁。他的演讲深入浅出、妙趣横生，在场听众频频会心微笑。

　　发端于1978年的中国改革开放，在最初的10年中，中国人物质生活日益丰富，中国人的精神生活也慢慢开放、丰富。 “整个1980年代的回忆中，中国人的个人精神开始解放、开放，每个人的个体能力得到重视、发挥。”张颐武说，但与此同时，每件物质都需要被赋予精神内涵，“所以，像太阳镜、牛仔裤等这些东西都被整个社会热烈讨论，讨论会上升到资本主义还是社会主义的高度，但到后期这样的声音越来越小。”在张颐武看来，1980年代精神生活与物质生活的关系，依然是“精神引领物质，物质具有精神性。所以在那个年代，全国人民的偶像是陈景润，在许多人看来，他的生活完全是精神性的，是绝对精神的象征”。

　　随着中国社会的日益开放，中国人逐渐认识到日常物质生活的意义，“从（1989年）‘11·9’（推倒柏林墙）到（2001年）‘9·11’，这10多年间，中国人对世界的精神想象，被实实在在的物质生产联系起来。”在张颐武看来，最能代表1990年代中国人精神生活的大众文化产品就是电视剧《渴望》和《北京人在纽约》，“《渴望》体现中国人愿意过日常生活，而不是空喊口号；《北京人在纽约》体现中国人希望走出去开拓世界，但其中有中国人的焦虑和物质渴望。”“巧合的是，《北京人在纽约》主题曲中，刘欢高唱‘千万里我追寻着你’，而在奥运会开幕式上刘欢唱的是‘我和你’，非常微妙地说出了中国人和外部的联系。”张颐武说。

　　同样，中国人在外部的形象在这10多年来也发生了改变，“1980年代，罗中立的油画《父亲》是中国人给世界的典型形象，现在是章子怡和姚明。” 章子怡和姚明频频登上美国《新闻周刊》和《时代》杂志的封面，张颐武说，“章子怡和姚明对外的影响力比1万个孔子还要大。他们带给世界的中国人形象是年轻、漂亮、有活力。”

　　随着中国逐渐成为经济强国，中国梦也不再不断升华，“描述中国梦在这几年的变迁，王宝强是一个典型。当他还是傻根的时候，中国梦还处于第一阶段，埋头苦干赚钱造房子；到了《士兵突击》，许三多代表了中国人不抛弃、不放弃的梦想。”

　　张颐武认为，中国文化目前的问题主要在于“我们对文化传统的寻找和大众文化缺乏竞争力，所以我们需要把传统文化创造性地进行转化，并将全球化进行全体本土化”。