《知道——沈昌文口述自传》（沈昌文口述/张冠生整理，花城出版社2008年4月）一书以第一人称的视角真实记录了沈昌文先生的人生经历，阅读此书，犹如沐浴于质朴的气息之中，心底却泛起无限遐想。 

　　书中主角沈昌文先生，著名出版人，1931年9月生于上海，前《读书》杂志主编，拥有50年出版经历的出版家和社会活动家。该书讲述了这位和蔼可亲的老人的处世之道，从头到尾都透露出积极的生活态度。沈先生的一生都在遵循“常识”，这一为人准则时时在敦促沈先生书写不平凡的人生路程。书名中的“知道”，不是寻常意义的知道某事的知道，而是知“道”。这个“道”就是沈先生处事的原则，交友的准则，生活的规则。 

　　人生常识，不可谓不多，而取其一点，一以贯之的少之又少。该书试图通过沈先生的人生经历向世人展示一种坚持——这种坚持成为生活的信仰，极具魅力。《庄子?盗跖》中有载：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”这就是 “抱柱信”。尾生忠于爱情，坚守誓约，可能做了极端的傻事，但人生有时就要这么傻，傻得可爱，傻得潇洒。沈昌文幼时过着扭曲的生活，从小就注入了自称为“奴性”的生活之道。笑谈中的“奴性”又何尝不是一种坚忍呢。对生活的坚持，对未来的坚持让他有所弃有所不弃。做人是一门艰深的学问，对常识的坚持又是这门学问中永远不变的准则。人，不管你做得高雅还是平庸，常识的坚持没有贵贱，更没有逃避的理由。 

　　常有青年抱怨生活，对现实失望多于渴望。然而，沈先生的人生经历很好地作出了回应，生活没有你想象中的那般美好，但生活永远不会亏待向往它的人。对于青年而言，这岂不又是一种常识？对理想的妥协并不影响理想的最终实现，关键是在抚摸理想的痕迹时，你在做什么？是在准备携手理想，还是在做着理想的美梦？我们没有权利命令生活赐予什么，可我们有追求的权利，正是这样的“崇高权利”左右着我们的人生。可是当你在拼命追赶人生的时候，是否还记得“常识”呢？你是否在不知不觉中偏离了常识的轨迹，滑向可怕的欲望深渊？这里不得不又一次重提沈先生的处世哲学，弃与不弃。永不放弃对生活的追求，却可以暂时舍弃生活中的无奈。 

　　倾听沈先生的人生经历，会暂时忘却世界，回到过去，回到心底深处的净土。