蔡尚思，号中睿，福建德化人。曾任复旦大学教授、副校长、顾问，国务院古籍出版规划小组成员。著名历史学家、思想史专家。

　　蔡先生的治学特点，侧重表现在:一、学术争鸣敢为先，此最能体现出其学术创新精神。二、不人云亦云、随声附和，此最能体现出其坚持独立思考的学术原则。三、要言不烦、以简驭繁，此最能体现出其写作风格及著作特色。四、史哲结合的治学方法，则代表其生平学术研究的一个显著特点。蔡先生一生出版专著二十多部，首尾相贯以研治思想史为重心，若就其生平著述而论，可以《中国思想研究法》、《中国传统思想总批判》、《中国礼教思想史》三书，分别为其青年、壮年、老年各时期之代表著作。

　　《中国礼教思想史》，繁体竖排，中华书局(香港)有限公司1989年初版。全书共分八大章，每章之下分若干节，书末附录作者长期对儒家宗法礼教的分析和批评。第一章为“中国礼教的出现并形成争鸣的时代——春秋战国”;第二章为“中国儒家礼教思想被独尊的时代——汉唐”;第三章为“中国礼教思想变本加厉的时代——宋元明清”;第四章为“中国礼教思想开始被冲击的时代——清末民初”;第五章为“中国儒家礼教思想开始走向崩溃的时代——‘五四’时期”;第六章至第八章分别为“‘五四’后尊孔尊礼教与反孔反礼教的不断争鸣”上、中、下篇。从此标题上大致可以看出礼教思想在二千多年的历史长河中，由形成而发展到受冲击至崩溃的全过程。

　　礼教思想在中国传统思想文化中占有重要地位，不论政治、法律、教育、道德、哲学、史学、文学、艺术等等，无一不受到礼教的影响。在世界范围里，礼教为中国所独有;在中国范围内，礼教以汉族地区影响为大。对于这样一个重大问题，长期以来却不见系统而全面的研究成果。因此，撰写一部中国礼教思想史，其价值意义不言而喻。

　　《中国礼教思想史》正是本此宗旨，其特色为:一、礼教思想实占中国思想史的主要部分，之前这类著作尚付阙如，而此书正是在学术上填补了这一空白点。二、内容丰富，从春秋末到民国时代，选入人物约有一百七八十个之多，为任何思想性专史所未见。三、礼教思想在传统社会里，对妇女束缚最大，书中论述女性人物和有关妇女问题，比之其他专史也最为多。四、打破陈陈相因的传统观念，对历史人物只论特点而无贵贱、贫富、正邪、隐显、性别等等的成见。五、体裁新颖，书中标出各家各派的思想特点，便于读者一望而知其主要内容。

　　《中国礼教思想史》体大思精，是作者在耄耋之年写出的又一部力作。

《中国礼教思想史》　出版社：上海古籍出版社　出版时间：2006年

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