今年5月28日，是农历五月初五，我国的传统节日端午节。

虽然端午节的起源有好几个版本，可在端午节纪念爱国诗人屈原的习俗，早已深入人心。不过，在我国江浙一带，人们还有另外一个缅怀的对象，那就是春秋时期的吴国大夫伍子胥。

本期《晨报讲堂》的堂主毕宝魁，将为您讲述伍子胥的传奇经历，以及他为何在五月初五自刎。

到端午，很多人自然而然地想起屈原。诗人屈原忠贞爱国，为满朝奸邪所不容，楚怀王不辨忠佞，将屈原贬至南方荒蛮之地。报国无望之下，屈原抱石投入汩罗江。屈原死后，为使诗人免于鱼虾的啃食，人们自发地在端午那天向汨罗江抛撒糯米粽子。端午节吃粽子的习俗也由此而来。

除此之外，在我国江浙一带，关于端午节起源的另一种说法是伍子胥的忌辰说。那么，伍子胥是何许人也呢？

父亲被人进谗言，伍子胥果断逃跑

伍子胥，春秋末期吴国大夫，名员，字子胥。伍子胥的父亲叫伍奢，担任楚国太子芈（ ）建的太傅，太子少傅是费无忌，二人等于是太子的老师和辅导员。当时的国君是楚平王。

时逢楚国要与秦国联姻，楚平王派费无忌到秦国为太子迎娶妃子。费无忌能言善辩，他见迎娶来的秦国姑娘十分漂亮，便怂恿楚平王自己留下这个绝世佳人，给太子另娶一个。费无忌害怕太子怨恨，故处心积虑，一定要置太子于死地。于是，费无忌在楚平王面前造谣说太子正在准备谋反。楚平王大怒，便召太子太傅伍奢前来询问。

伍奢规劝楚平王不要听信小人的谗言。费无忌知道此事后，再度花言巧语游说楚平王，并连伍奢一起陷害，使楚平王下令将其囚禁起来。费无忌又担心杀了伍奢之后，伍奢的两个儿子会找他报仇，便向楚平王进谗言让伍奢写信召唤两儿前来，找机会杀其全家。

伍子胥和哥哥伍尚见到使者拿着父亲的信件前来，便知父亲有难，因为哥哥伍尚一再劝告伍子胥，两人没有必要都和父亲一起去死，伍子胥最终弃小义而果断逃亡。

无法报仇愁白了头，后助公子光谋国

伍子胥餐风饮露，晓行夜宿，历经千难万险来到吴楚两国交界的昭关（在今安徽含山县北）。守关吏卒瞪大眼睛盯着每个出关的人仔细盘查，伍子胥几次寻找机会却怎么也出不去，又因无法报父兄之仇，一夜之间满头黑发全部变白。

正在为难之际，遇到义士东皋公，他非常清楚伍子胥父子的冤情以及伍子胥现在的窘迫处境，大义凛然的东皋公，把伍子胥藏到自己家里，然后巧设掉包计，使满头白发的真伍子胥借机混出昭关。

伍子胥知道，要想为屈死的父兄报仇，就必须要到一个足以和楚国抗衡的强国。当时能够与楚国抗衡的国家只有秦、齐、吴三个大强国。伍子胥最终选择了吴国。当时吴国的国君是吴王僚，他和吴国贵族公子光（阖闾，姓姬，名光，为“春秋五霸”之一）表面很和睦，但内心却各怀心腹事，相互防备。

伍子胥是个干练的政治家，他深知公子光仇视吴王僚，也明白公子光的心理，于是巧妙布局，使刺客专诸成功刺杀了吴王僚，帮助公子光登上至高无上的国君宝座，成为新吴王阖闾的心腹。

这之后，伍子胥推荐了大军事家孙武训练指挥军队，使吴国迅速强大，打败越国，威胁齐国，成为当时的军事大国从而称霸中原。

攻破楚国首都郢城，鞭打楚平王之尸

伍子胥帮助吴王阖闾夺取了国君之位，又帮助其强大吴国，吴王阖闾自然对其另眼看待，于是在伍子胥向吴王提出攻打楚国的要求时，吴王阖闾很快就答应了。

伍子胥怀着报仇的迫切心情亲自指挥吴军，势如破竹，连战连胜，一直攻破楚国首都郢城。虽然楚平王已经去世，但伍子胥仍然怒气难消。他找到楚平王的坟墓，将楚平王尸体挖掘出来，抡起皮鞭，狠狠抽打楚平王的尸体三百鞭，以解心头之恨。

由于伍子胥的功劳极大，吴王阖闾封他为宰相，将军国大政都委托于他。伍子胥谨慎从政，发动百姓开荒造田，减轻赋税，使吴国百姓迅速富裕起来，国力开始强大。伍子胥又带领民众疏通河道，大力修建水利工程，用了三年时间，疏通从苏州胥门到太湖边的水道，变水害为水利。

吴王夫差不听劝告，伍子胥五月初五自刎身亡

吴王阖闾死后，伍子胥帮助夫差即位为君。由于阖闾打下的基础很牢靠，所以强大的吴国打败了宿敌越国。越国国君勾践在两个大臣文种和范蠡的辅佐下，卧薪尝胆，准备复仇。

有过复仇经历的伍子胥对于勾践的阴谋早就看得明明白白，多次向夫差劝谏。第一次伍子胥反对答应勾践的请和要求，主张彻底消灭越国；第二次是反对释放勾践和范蠡君臣归国；第三次反对收取越国贡献的宝物和美女，特别是美女西施。

与此同时，从楚国逃亡来的伯大肆收取越国君臣的贿赂，在夫差面前诋毁伍子胥。不久，夫差就派人给伍子胥送去一把属缕剑，命令伍子胥用那把宝剑自刎。伍子胥告诫他的门下说：“我死后挖出我的眼睛悬挂在东面城门上，我要亲眼看到越国军队进入姑苏城而灭掉吴国。”

夫差听说后大怒，下令用马皮做成一个大口袋，把伍子胥的尸体装在里面抛在大江里，任其随水波漂流。据说伍子胥被迫自刎是在五月初五，被装在大皮囊扔进大江也在这一天。因此，后世相传端午节是为纪念伍子胥而设立的节日。

堂主小传

毕宝魁，1952年生，辽宁铁岭人，现为辽宁大学中文系教授、中国唐代文学学会理事、辽宁省传记文学学会理事、辽宁省作家协会会员。

出版专著：《东北古代文学概览》《隋唐生活掠影》《中国古代文学史话》等。

中国国家图书馆收藏其著作22本，美国哈佛大学东方学院燕京图书馆收藏其著作11本。

屈原和伍子胥的相同与不同

延伸阅读

相同点时运不济，得遇昏君，遭受巨大冤屈至死。

据《史记》记载，屈原力主联齐抗秦，遭到强烈反对，被流放到沅、湘流域，后投汨罗江而死。

伍子胥做吴王夫差大夫时，建议应彻底消灭越国，夫差不听，后有人进谗言陷害伍子胥，夫差命其自刎而死。

不同点面对昏君的态度，二人截然不同。

伍子胥的“爱国”是有条件的，绝非愚忠。他要求君王对得起臣子，也就是说，他的“忠君”是建立在“君值得忠”的前提下。

而屈原被冤屈之后，只是写下了一篇又一篇的“爱国主义”诗篇。