贾谊，西汉著名政论家、文学家。其理财思想的基本特点是接近于平民。

(一)高度重视积贮思想

贾谊非常重视积蓄，认为国家要高度重视粟米之积蓄，这关系到国家的安危。他说：“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成。”他的积贮思想的特点是：比一般思想家更加重视；不像一般儒家主张藏富于民，也不像法家主张藏富于国，而是主张国家和百姓都要有积蓄；民众积蓄更有利于国家安定。

(二)坚决反对奢侈浪费的消费思想

贾谊是自墨子之后，反对奢侈浪费的最有力的第一个思想家。他看到了当时奢侈消费的现状，即食之者众，生之者寡。他认为人民之所以不免于饥寒，有一部分原因是由于一些不事生产的“末技游食”之民生活过于奢侈造成的。他坚决反对超越生产能力的奢侈浪费。当时确实存在严重的“以奢靡相竞”的风尚。在他的言论中，我们看到了他坚决反对奢侈浪费，但从未发现崇俭之言，这是他不同于古代一般人的消费思想。

(三)坚决反对民间私铸货币思想

汉朝初年，汉高祖允许民间私铸货币。但很快负面作用越来越明显，货币贬值现象日趋严重。贾谊坚决反对民间私铸货币。他认为私铸货币，会破坏法令，为了私利，掺假犯禁的人会越来越多；私铸货币会造成货币体系更加混乱；私铸货币会妨碍农业生产，因为许多人忙于铸钱，必然减少务农时间和精力。他主张由政府垄断币材。他提出了“法钱”概念，即标准的本位货币。货币的形式、重量和成色得以固定。他认为国家应该垄断货币铸造权。

结合当今社会的现实，贾谊的理财思想仍有借鉴意义。

比如，我国虽然资源丰富，但人均资源非常不足，而且利用率普遍较低。这几十年我国经济发展很快，但重视积贮思想不够。当前石油、粮食、煤炭、铁矿石等资源供应紧张，全球都开始重视物资储备，日本早在几十年前就非常重视，而我国这方面还进展缓慢。无论从国家战略，还是从民间战术上讲，我们都应当重视积贮，这样才有利于可持续发展。

再比如，近年来我国奢侈浪费现象也非常严重，既不利于经济发展，又败坏了社会风气。当前国家提倡节能减排、环境保护、科学发展，我们应该大力反对奢侈浪费，采取一切必要措施解决这一问题，如通过税收、价格等杠杆来达到厉行节约的目的。

此外，随着当前人民币越来越国际化，大量热钱进入我国，对我国经济发展造成很大负面影响。在新形势下如何加强外汇管理？如何控制地下钱庄？如何防止全民炒房子、炒股票、炒黄金等行为的负面作用？如何鼓励人们更积极地直接创造物质财富？如何控制通货膨胀？这些，都可以从贾谊的理财思想中得到启示。