浙江诸暨的钱池村是我的家乡。对于钱池这个村名，我一向以为与钱姓有关，犹如姚公埠等，其实不然。据传，吴越之争时，范蠡带着西施，乘舟北上，到了村口埠头，只见挤满父老乡亲，渔夫舟人横拦江中，欲一睹西施芳容。西施之美，水族争观，何况于人；西施之行，惊天动地，又何况乡亲。范蠡深知百姓之情，到埠头理应让西施出来告别乡亲，但又怕人多拥挤，伤到乡亲。于是渔翁出面献策：凡欲见西施者，投钱一枚。范蠡当众许诺。于是乡人排起长队，铜钱像冰雹一样落在甲板上，转眼工夫，船舱已满，范蠡忙叫士兵在埠头边挖一个大坑，转眼坑又被铜钱填满，范蠡指着村头的大池塘道：将钱掷此！不料这村人回去，那村人又来，把大塘也填满了。面对一池铜钱，范蠡感慨万分。后来范蠡令官吏将钱交归国库。于是人们就叫这个村为“钱池”。对这则故事我一直心存疑惑，觉得是好事者的杜撰。

    上世纪80年代初，我曾回诸暨采访，那时西施殿还没有恢复，只有王羲之挥毫书写的“浣纱”两字是旧物，其他荡然无存。如今，西施庙已恢复了旧制，气宇轩昂，巍峨壮观。当时县史志办的边迪夫先生陪我回钱池村，探望病中的大伯，才知道这则世代相传的故事，在县志上早有记载。我当时兴奋不已，回沪后写下小诗一首：“越女夸天下，西施有艳声；人徒工媚笑，尔独敢含颦。报国千年重，谋身一念轻；浣纱非祸水，旧案待重评。”西施真的成了家乡诸暨的一张名片。

    “钱池”这个村名代代延续，已被称呼了两千多年，它所承载的古越历史文化，理应得到重视。但在最近的行政村调整中，听说，因三村合并，“钱池村”被撤消了。“钱池”从此消失，这实在太可惜了。如今有的地方为争抢文化历史名人，甚至不惜编造与名人沾亲带故的材料；而家乡人却将诸暨史上有记载的村名随意弃置，我对此深感惋惜。

    这样的事在别的地方也曾出现过。如湖北荆州、沙市和江陵合并为市，为照顾三地民众的情绪，取名为荆沙市。沿用千年的荆州之名一朝被废，不由令人大叹：“大意失荆州”。1996年，国家终于恢复了被改两年的“荆州”之名。

    如今不少地方为提升知名度而改名，如湖南大庸市更名为张家界市，知名度迅速飙升；四川灌县更名为都江堰市，提升了城市的文化品位。一“名”之立，也带动了城市经济的发展。

    其实，当地如能规划开辟一条寻找西施遗迹的旅游专线，一定能吸引游客们的兴趣的。可以诸暨境内的西施遗迹为出发点，沿北去的浣江一路到绍兴，甚至可延至姑苏。我当年曾走过这条路线，我觉得萧山的西施庙很可能是西施北上时的留宿地，而在诸暨以南没有发现任何有关西施的遗迹。当然，“钱池”也应开发成一个文化旅游的景点，以造福于子孙后代。

    总而言之：资源不可轻弃，改名还须慎重。愿各地有权更名者三思。