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失而复得的中轴线龙头
来源:  作者:  点击:次  时间:2009-08-20 00:00于哲学网发表

 

 



    当第29届奥运会开幕式的焰火点燃,29个由焰火组成的巨大脚印,从永定门,沿着北京的中轴线走向“鸟巢”时,全世界的目光聚焦在北京的中轴线上。奥运会后,“新南城、新商圈”论坛召开,又一次将北京的中轴线起点永定门地区引入人们的视线中。

     

      ■永定门城楼被誉为北京城中轴线的龙头

     

      永定门是北京外城最大的城门,位于北京中轴线的南端。中国的古都中,平地建城,以中轴线统率全城的共有两座,一座是唐长安城,另一座就是元大都城。唐长安城已无存,惟有在元大都城基础上发展的北京城还存在。

     

      当年刘秉忠规划元大都城时,设计出的中轴线,直到现在都令世界惊叹。明代修建北京外城,在元代中轴线的基础上,将中轴线的南端向南推移到永定门,使这条中轴线成为世界古代城市规划建设史上,现存里程最长、时间最久、建筑最雄伟、建筑物数量和种类最多的城市中轴线。

     

      北京城的中轴线上从南到北,坐落着永定门、前门、天安门、端门、午门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、神武门、景山、地安门、鼓楼、钟楼。这条北京城的中轴线,被人们形容为一条蜿蜒的巨龙,永定门就是巨龙的龙头。

     

      上世纪50年代,正是城市建设的大发展时期,而城市建设与古城保护的矛盾也日益凸现,当时很多人认为北京古城“完全是服务于封建统治者的意旨”。正是在这种背景之下,1950年始,永定门瓮城城墙被陆续拆除。1957年,又以妨碍交通和永定门城楼、箭楼已是危楼为名,将城楼和箭楼拆除。而永定门的拆除,使这条完整的中轴线犹如断了龙头。

     

      时隔近五十年,永定门复建工作在2004年正式开始。为了使复建的永定门保持“原汁原味”,文物专家以1937年的永定门城楼实测图为基础,进行了复建设计。由于护城河在拆除永定门时已经裁弯取直,箭楼和瓮城原址位于现在护城河道,因此此次复建只恢复了城楼。

     

      永定门城楼的复建,使北京的中轴线成为了一条完整的巨龙。

     

      ■为什么永定门的城楼看起来比较小

     

      2004年复建的永定门城楼,与原来的城楼尺寸相同。但是看后很多人认为,永定门的城楼比起正阳门、天安门等城楼小了很多。

     

      因为永定门是外城的城楼,明代修筑外城时,所有外城的城楼都修建得小于内城的城楼。当然了,外城的城楼与高大威严的皇城城楼更是没法比了。现在北京城仅存的城楼,正阳门是内城的城楼,它从修建时就比永定门大。天安门是皇城的城楼,它的规模是一般的城楼比不了的。现在不算复建的永定门,北京所有的外城城楼全部消失了,而拿永定门城楼和正阳门、天安门的城楼比较,永定门城楼自然看起来小了很多。

     

      也许有人会问,为什么外城的城楼要修得比内城的城楼小?这是因为,明嘉靖三十二年,修建外城时,明政府已经财政吃紧,因此它的各项工程都是压缩开支。

     

      明朝到了嘉靖皇帝这一代,它的政治和经济都出现了危机。蒙古骑兵多次南下,甚至迫近北京城郊进行扰掠,威胁北京的安全。嘉靖皇帝出于保护北京城的想法,决定修筑北京外城。当时嘉靖皇帝的想法是在内城的外围修筑一圈城墙,包围住内城。于是他就选派了他最亲信的大臣严嵩负责这项工作。

     

      严嵩着手开展这项工作,他首先决定从内城的南面修起,逐渐向北围拢。此时明朝已经国库空虚,修筑外城这样庞大的工程,实际上已是难以为继。当外城南城墙修筑完时,财政已经无法支持这项工程了。严嵩只得将这种情况报告给嘉靖皇帝。

     

      嘉靖皇帝一听就急了,这像什么话,这不成了半拉子工程。嘉靖皇帝要求严嵩必须完成这项工程。严嵩没有办法,一边是皇帝的命令,一边是捉襟见肘的财政,他左右为难。严嵩思来想去,还真想出了办法。他向嘉靖皇帝建议,可以将已修好的南城墙,折向内城与内城会合,形成“凸”形,将整个内城的南面围住。同时他还建议,等到国家财政状况转好,还可以继续修筑北外城。

     

      看看千疮百孔的财政,嘉靖皇帝也只得采纳严嵩的建议。就这样形成了我们现在看到的北京内外城的格局。当然大家都知道,从嘉靖皇帝之后,明朝继续衰落,修筑北外城的计划也就永远地搁置起来了。

     

      由于修筑外城时,明政府已经是勉为其难了,因此永定门的整套城楼建筑也不是一次完成的。永定门始建于明嘉靖三十二年,当时只修建了城楼。时隔十一年后,到嘉靖四十三年,明政府才补建了瓮城,因为没钱,直到明朝灭亡,也没有修筑箭楼。到清乾隆十五年,永定门才增建了箭楼,并重修了瓮城。至此,永定门工程才算全部完成。

     

      ■天坛、山川坛,分列永定门左右

     

      外城修筑完成,这样便把天坛和山川坛纳入外城的范围内。在永定门的北面,东西两侧分列着天坛和山川坛。天坛在右,山川坛在左,形成对北面故宫的承托之势。

     

      天坛现在保存得较好,已经辟成了天坛公园。而说到山川坛很多人可能不知道,它实际就是我们现在所说的先农坛。山川坛是明清两代皇帝祭祀先农、山川、太岁、神衹诸神的地方。山川坛明永乐十八年(1420年)建于北京南郊,嘉靖九年(1530年)改建,次年改名为天神地衹坛。清乾隆十九年(1754年)重修。山川坛由先农坛、天神坛、地衹坛、太岁坛、神衹坛等13坛组成。先农坛是其中的一坛,是祭祀先农神的地方,建于明嘉靖年间。清代亦有称山川坛为先农坛。

     

      ■明清皇帝的“自留地”——先农坛内的一亩三分地

     

      我们常听人说“一亩三分地”,您知道这一亩三分地是从何而来的吗?这事也要从先农坛说起。

     

      明清时期,祭农耕耤之礼已十分完备。每年皇帝到先农坛祭祀先农,而后要到观耕台前的亲耕地进行示范性耕耘,完成对先农崇祭的全过程。明清时,皇帝亲耕的田地,由周代的“千亩”,浓缩成了一亩三分地。您可别小看这一亩三分地,这可是皇帝的“自留地”。

     

      带着对一亩三分地的好奇,我来到了先农坛。明清时期北京城所剩的几座皇家祭坛,日坛、月坛、天坛、地坛都基本保存完整,而先农坛由于许多历史原因,已不完整,可用“支离破碎”来形容。

     

      先农坛在民国以后逐渐衰败,很多建筑被拆除。1916年,先农坛被辟为城南公园。现存的先农坛也被多家单位使用着。先农坛、天神坛、地祗坛、神厨库院、具服殿、观耕台、太岁殿等建筑,已开辟为中国古代建筑博物馆。

     

      观耕台和“一亩三分地”就在中国古代建筑博物馆里。观耕台,位于太岁殿东南,台南向。此台始建于明嘉靖年间,最初为木结构,清乾隆十九年(1754年)台面改砌方砖,台周饰黄琉璃瓦并绕以汉白玉石护栏。

     

      明清两朝,每年农历仲春亥日,皇帝都要率百官来先农坛,祭祀先农神,然后到具服殿脱下礼服,换上亲耕服,到耕台前面的一亩三分地,亲自耕田,以示亲农。皇帝亲耕完毕,就登上观耕台,观看王公大臣们耕作了。

     

      但是令我无限好奇的是那“一亩三分地”,我在观耕台前却找不到了。现在的观耕台前,是一道铁丝网,网的那一边是学校的操场,几个生龙活虎的学生正在那里打球。我忙找到古建筑博物馆的工作人员问:“皇上的那一亩三分地在哪里?”工作人员指着我先前见到的操场说:“那就是了。”

     

      ■皇帝耕地,还要事先演练

     

      祭祀先农和亲耕的传统,可以追溯到周朝,但不是每年举行。明清两代,祭祀先农成为国家重要的祭祀典礼。每年仲春亥日,皇帝率百官到先农坛祭祀先农神并亲耕。

     

      皇帝耕田可不是像普通农民一样耕地,而是执行严格的制度。明制是皇帝右手扶犁、左手执鞭,往返犁地4趟;清制改为往返犁地3趟,然后,从西阶登观耕台,观耕终了,由东阶退下。这么繁琐的礼仪,这早已不是耕地了,更像是表演。

     

      既然亲耕是表演,皇帝是演员,自然要进行演练。据记载,为了保障亲耕典礼的顺利进行,清代皇帝在耕耤之前,要进行演耕。圆明园里的山高水长,中南海的丰泽园,是两处重要的演耕场所。

     

      据说,光绪皇帝对亲耕十分重视,他平时身处深宫,不事农桑,因此在亲耕之前他总会到中南海的丰泽园内,演习耕地。他在十七、十八、十九岁时,连续三年,在亲耕之前,先到丰泽园练习,然后才去先农坛亲耕。隔了几年之后,估计光绪皇帝把耕地的手艺也忘得差不多了,他在二十三岁和二十五岁时,亲耕之前,又在丰泽园练习了两次。

     

      ■嘉庆皇帝亲耕时,碰上了不听话的耕牛发“牛脾气”,引发了对官员的问责

     

      光绪皇帝对待亲耕十分重视,可是他的曾祖父嘉庆皇帝却在这件事上大意了。据记载,嘉庆二十年三月初一,嘉庆皇帝来到先农坛亲耕。估计嘉庆皇帝没有事先演练,他平时衣来伸手,饭来张口惯了,哪会耕地呀。这次碰巧顺天府所备耕牛不驯服,耕牛可不管驾牛的是不是“天子”,不听皇帝的话,发起了牛脾气,死活不肯耕地。没办法只好更换耕牛,可是换回来的耕牛仍不驯服。嘉庆皇帝无法驾驭,御前侍卫十余人上前帮忙,勉强耕了三个来回。

     

      嘉庆帝虽然勉强完成礼仪,但很生气。他登上观耕台,命睿亲王、克勤郡王、庆郡王等人,各耕五个来回;然后,吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部、都察院、通政使司、大理寺的官员各耕九个来回。结果,这三王九卿所用的耕牛,也是都不驯服。嘉庆皇帝的耕牛不驯服,有御前侍卫帮忙,可是这些王爷大臣的耕牛不驯服,就没人帮忙了。

     

      他们不会耕地,无法驾驭耕牛,甚至还出现了耕牛四处奔逃的事情。一场亲耕礼,成了一出闹剧。嘉庆皇帝在观耕台上,这个气呀。

     

      当天嘉庆皇帝向内阁发了上谕:“耕耤为劭农大典,顺天府供备牛只,平时不勤加演习,玩忽从事。著将专司供办之大兴县知县沈守恒、宛平县知县张洽俱先行革去顶戴,交部严加议处;顺天府府尹费锡章系专辖之员,著交部严加议处……所有此次一切例赏,概行停给。”嘉庆皇帝亲耕没表演好,他不说是自己没加以演练,反将责任推给了顺天府。

     

      ■民国天桥刑场就在先农坛坛墙外

     

      先农坛是明清皇帝祭祀先农的地方,这样神圣的地方到了民国时期,坛墙外成了杀人的刑场。北京的刑场地址曾几经变迁,明代刑场在西四,现在西四丁字街就是刑场所在地。明代著名的杨椒山、袁崇焕皆在西四被害。清代刑场移到了菜市口,著名的戊戌六君子,就是在菜市口就义的。民国以后,刑场又迁移了。民国的刑场被称为天桥刑场,但是它的具体位置却鲜有人知。笔者查找多方资料,找到天桥刑场的大致位置在先农坛东街、光明里一带。

     

      先农坛东街位于先农坛街东侧,永定门内大街西侧,东起永定门内大街,南达先农坛前街,西止先农坛街,走向不规则,呈“丫”形。这里在明清时期,是先农坛外的空地;民国时,天桥刑场就建在此地。解放后,刑场迁往他处,此地被改为商品交易市场,当时称为人民市场。1956年后,市场消失建立民居,形成街巷。

     

      天桥刑场在民国时期,成为镇压进步力量的地方。著名报人——《京报》创始人邵飘萍,因反对奉系军阀,在《京报》上讽刺张作霖“一世之枭亲离众叛”、张学良“忠孝两难”,结果被害于天桥刑场。同样是著名报人林白水,在邵飘萍被害不久,被军阀张宗昌于天桥刑场处决。

     

      解放后,天桥刑场还短暂的存在过一段时间。解放初期著名的“炮打天安门”事件的反革命分子,就是在天桥刑场伏法的。

     

      ■永定门内街巷福禄寿全

     

      在北京的街巷里,我一直认为永定门内的福长街、禄长街、寿长街是最为贵气的名字,您想福禄寿都占全了。

     

      永定门内先农坛一带,在明清时期,是属于比较偏僻的地方。民国时期,少了皇帝祭祀先农的活动,用现在的话讲,就是少了人气,更加荒凉。1925年,官方出卖先农坛外坛。1929年,拆除坛墙后,出现大片空地,逐渐形成街巷。于是就按照我国传统的吉祥字序“福”、“禄”、“寿”三字划定了街巷名称。

     

      ■先农坛体育场——北京最早的体育场

     

      为了迎接2008年奥运会的召开,北京兴建了许多场馆。如果将北京地区的体育场寻根溯源的话,北京最早的体育场就是先农坛体育场。

     

      1934年底,第十八届华北运动会闭幕,大会决议下届华北运动会将在北平市举行。这下可难住了当时的北平市市长袁良,因为当时北平还没有一座正规的体育场。

     

      一年之内修建一座正规的体育场,对于北平来说,实在是太难了。当时正是九一八事变后,日军虎视眈眈地注视着北平。在这种情况下,袁良哪有心思修建体育场呀,但又无法推诿,只好建议把一年一届的华北运动会规程,修改为三年一届,十九届大会延至1937年在北平举行。

     

      袁良亲偕主管教育的社会局局长乐永年、体育督学李洲,去先农坛东部坛区进行勘察,并当即决定在该处修建北平市公共体育场。此后,由于局势的动荡和人事的变动,先农坛公共体育场于1938年才修建完成。体育场修建后不久,就迎来了轰动京津的广州足球队与意大利水兵足球队的义赛。

     

      194971,和平解放后的北平市,在先农坛体育场举行庆祝中国共产党成立28周年大会,毛泽东、周恩来、朱德等领导出席。新中国成立后,先农坛体育场19551958年曾两次扩建,整修旧看台,设置草坪足球场,安置运动照明灯塔等。

     

      1957年,女子跳高运动员郑凤荣,在先农坛体育场举行的一次田径比赛中,飞身跃过了1.77,打破了当时女子跳高的世界纪录,先农坛体育场见证了这个辉煌的时刻。1900年,北京承办第十一届亚运会,当时的足球比赛就是在先农坛体育场举行的。让北京球迷爱恨交加的国安足球队的主场,就设在先农坛体育场。中国足球最火的那几年,先农坛体育场也成为当时人气最旺的热门地方。

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