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武涉、蒯策的天下大势分析，切中肌理，设若当时韩信雄心一热，三分天下有其一之首谋不归诸葛武侯明矣。韩信一再迁延者，心存一个“义”字，他说：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。”此一番话确无矫情之成份，观当时情势，韩信确乎举足轻重，依汉则楚亡，归楚则汉危，中立则三分天下。当此之时，韩信铁了心追随刘邦，完全符合他的性格走向，漂母一饭之恩他不也以千金投水相报么。 韩信的结局，吾家刘邦也没有负他，不纯是“鸟尽弓藏”。司马光好意地说：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能……後世血食矣。”司马先生是希望韩信能学道张良，问题是，韩信不比张良的富贵出身，韩信打小受穷，以至后来见着什么都想抓。三年大饥荒的过来人，都有一幅馋相，一上桌即拼命吃。《通鉴》载：“初，淮阴人韩信，家贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食，人多厌之。”後来武功发达，便伸手向刘邦要“假齐王”，刘邦在张良一脚的帮助下封他真齐王。愚揣摩韩信的前言後语，他想抓的不过是荣华富贵，刘邦是政治家，想地却是汉家天下，因而嫌隙萌生，史家笔法是“心御之”，这小子，人心难测啊，欲壑难填啊——一番咀嚼就有了味变。 司马迁说：“夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望於人，不亦难哉。”司马迁看人入木三分，这话值得玩味再三。 |
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